第四讲 西美尔的社会学理论
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第一节 社会学的对象和问题领域
• • • • • • • • • 将社会交往形式作为研究对象 社会与个人的双重关系: ①社会是超越于个人的复合体。 ②社会是个体互动和交往形式的总和。 社会产生于个体间的互动过程。 社会学的问题领域: 一般社会学(普通社会学) 纯粹社会学(形式社会学) 哲学社会学
第二节 形式社会学
二、社会类型
• 社会类型是西美尔讨论的另一个重要的社会形式。 • △穷人: “穷人”是西美尔分析较多的一种社会 类型。对穷人采取相对主义的看法,后来的社会 学研究中被发展为“相对贫困化”观念 • 被别人援助有权得到援助的人。权利义务关系, 相对贫困化。 • △陌生人:“陌生人”是西美尔所关注的另一种 社会类型,他并不把陌生人看作是某一类特殊的 人,而是将其视为一种特殊的互动形式 • 距群体既不太远,又不太近的人。潜在的流浪者。
第四章 西美尔的社会学理论
• 齐美尔(Simmel Georg 1858~ 1918),德国社会学家,哲学家。 • 出生于犹太家庭,父亲是位成功 的商人,父亲去世时年方16,受 家庭的一位朋友的监护,并从那 里继承了一笔可观的遗产,这使 得他得以在以后的岁月里潜心追 求一种自在的学术生活。 • 一生交友甚广,如马克思· 韦伯等 人都是他家中举办的沙龙的常客。 1881年获柏林大学博士学位,后 在该校任副教授、编制外教授。 • 1914年转任斯特拉斯堡大学教授。 卒于1918年9月26日。
第三节 文化社会学
• 一、文化悲剧 • 西美尔文化社会学关注的最主要议题,就是揭示和剖析资本 主义文化的内在矛盾和文化危机,他称之为“文化悲剧” 。 • 客观文化与主观文化。他们之间存在着深深的疏远与对立。 • 客观文化:人类在历史进程中制造和生产的各种文化因素 (宗教、哲学、科学、伦理、艺术)。 • 主观文化:行为者生产、吸收和控制各种客观文化因素的能 力与倾向。已内化的文化因素在行为者那里的综合体现。 • 文化悲剧的实质:个人能力无法跟上客观文化的步伐而受控 于自己创造的世界。我们注定越来越不理解我们所创造的世 界,而且会越来越被我们创造的世界所控制。 • 产生的根源:分工专业化程度的提高。客体文化越丰富,主 体的能力却越低。
4、主要社会形式
• △统治:“压制”与“屈服”。互动视角。 • 最简单、最常见的统治形式:由一位领导者实施的统治 形 成群体内部的团结,但也容易造成内部的不和或冲突Байду номын сангаас消除 方法:多元的或民主的统治给个人更多的自由,有助于群 体的和谐、团结,但容易产生争端,导致分裂。 • 客观原则下进行的统治 ;客观规律。 • 对物体(偶像)的屈服; • △时尚:既矛盾又一致的两个方面。 • 基本动机:既要与别人相似(同化),又要与别人区别(分 化)。 • 社会精英的分化动机;社会底层的同化动机。 • 破坏社会精英时尚的象征意义时,社会精英就用新时尚。
• 一、社会互动和交往的形式。
• 1、西美尔认为社会是一种过程,社会的本质存在于人与人 之间的交往互动过程中。开辟了社会学结构分析之外的另一 种研究进路。 • 2、受康德哲学启发,西美尔将互动或交往的形式与内容分 离开来,这是西美尔社会学形式分析的一个起点 。 • 3、社会交往形式: • (1)基本的社会互动形式:合作,竞争,联合,秘密等; • (2)社会交往形式体制化结构形式:国家,教会,家庭, 军事组织等 • (3)自主的游戏形式:社交,体育活动,游戏等 • (4)社会本身的一般形式:艺术,政治,科学,宗教等 。
• 三、社会几何学
• △群体构成的数量。 • 受康德哲学影响,运用数学基本概念。试图从纯粹的数量关系 入手,研究群体规模的大小对于群体中互动性质的影响。 • 二人:直接互动,群体性质取决于个人性质,无其他结构影响。 • 三人:出项独立的社会结构,角色而危及个性发展。 • 群体规模扩大有助于个人自由发展但会产生危及个性的问题。 • 西美尔对群体的分析,始终围绕着自由与约束、自治与他治这 种辩证的社会学关系 。 • △社会互动的距离。 • 《货币哲学》事物价值由其与行动者之间的距离决定。太远或 太近都无价值。真正有价值的东西是那些通过努力,并且只有 通过努力才会得到并能够得到的东西。
本章小结
• 1、西美尔通过提出并回答“社会是如何成 为可能的”这一问题,确立了将社会互动 和交往形式作为社会学研究对象的重要思 想,为社会学的产生奠定了重要基础 • 2、将数量分析引入社会学 • 3、对主观文化、客观文化和社会分化问题 的分析,尤其是对货币的社会学分析,充 分体现了其文化社会学理论对现代社会内 在矛盾的理解力。
• 三、货币哲学 • 价值:人们创造事物使自己与事物分离,寻求克服距离和 摆脱困难的手段。(困难越大,手段越有价值)。价值存 在于主体与客体的分离之中,或者说存在于人的创造物与 人本身的“异化”过程中。 • 货币:为商品交换提供普遍的价值标准。是人类互动的一 种形式。 • 正是以货币为媒介的交换关系,导致了现代社会中个人与 劳动产品之间的日渐分离,导致了社会关系的客体化。 • 货币的影响: • ①促使人们精于计算,抽象思考 • ②推动社会理性化发展 • ③促进信任,增强人与人的互动 • ④国家与中央政府出现,保证社会稳定 • ⑤个人有更多选择自由,人际关系,促进人生观变化。 • 西美尔一方面不否认现代文明发展的必要性,另一方面又 对这种发展抱有一种悲观主义的态度。
• 二、社会分化 • 社会分化引起互动形式的根本性变化群体组成原 则从有机标准转化为理性的标准。 • 现代社会区别于传统社会的一个重要特征——社 会分化。社会分化的程度是体现社会复杂性程度 的一个极为重要的方面。 • 就群体的形势而言,社会分化引起互动形式的两 个根本性变化: • 首先群体的组成员则发生了变化,从“有机的标 准”转向“理性的标准”; • 其次,社会分化还会导致社会群体数量的增加, 如角色冲突 • 现代性不仅造成了角色冲突,而且也为个性的多 样化发展创造了条件