爱莲说练习题及答案

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平

爱莲说

本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

一、基础知识。

1、给下面加横线的字注

音。

甚蕃( )淤泥( )濯( ) 清涟()

．．．．

枝蔓( )

亵玩( )隐逸( ) 颐( )噫( )

．．．．．

2、翻译。

陶渊明独爱菊( ) 世人盛爱牡丹( )

甚蕃( ) 余独爱莲之出淤泥而不染．．．．．．( )()() 濯清涟而不妖()( )()不蔓不枝()() 香远益清()()亭．．．．．．

亭净植( )

( ) 可远观而不可亵玩焉()( )余谓菊( )( )花之君子者也

．．．．．

( )陶后鲜有闻()宜乎众矣( )( ) 中通外直( )( )

．．．．．

3、成语与名句。

①出淤泥而不染：

②不蔓不枝：

4、文学常识。

⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字，号。北宋朝。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公

认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思

想史上占有重要地位。

⑵本文体裁是“说”，说，是一种。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可

以叙事，都是为了说明一个道理。

⑶相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做。上述句式和排比句以外，统称。

⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间。

(5)《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即

以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来

写三种人：、、。

⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕

名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。

二、用原文回答问题。

(1)《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

(2)比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

(3)比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

(4)“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

(5)文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

(9)公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：

(10)表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：

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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平

(11)描写莲美好形象的句子是：

(12)与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：

(13)比喻君子美名远扬的语句是：

(14)最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：

(15)写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：

(16)《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

(17)比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是

(18)比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是

(19)人们甚爱牡丹的原因是：

(20)同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是：

(21)鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是：

(22)隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：

三、问答题。

1、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？

2、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

3、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

4、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？

5、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者更多的则流露出什么情感？

6、本文所用的修辞有：表达方式有：表现手法有：

7、下面这段话蕴含了君子哪些品质？

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平

8、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？

9、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

10、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

11、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？

12、请为第2段文字作个评注。

13、“菊之爱，陶后鲜有闻”，从这句话能看出什么问题？

附：

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独

爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，

可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后

鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！

参考答案

一、基础知识。

1、甚蕃(fán)淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)亵玩(xiè) 隐逸(yì)颐(yí)噫(y ī)

2、甚蕃(很多)陶渊明独爱菊(惟独)世人盛爱牡丹(非常)余独爱莲之出淤泥而不染(惟

．．．．．．

独)(表示转折)(沾染污秽)濯清涟而不妖(洗涤)(水清而有微波的样子，这里指清水)(美丽而不

．．

庄重)不蔓不枝(蔓延)(分枝)香远益清(更加)(清香)亭亭净植(耸立的样子)(树立)可远观而．．．．．．不可亵玩焉(观赏)(亲近而不庄重)余谓菊(我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜．．．．有闻(少)宜乎众矣(当，这里和“乎”连用，有“当然”的意

思)(多)中通外直(畅通)(挺直) ．．．．

3、①从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。

②比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

4、(1)茂叔濂溪哲学家(2)文体(3)骈句散句(5)隐逸者富贵者君子

二、理解性默写。

(1)莲之出淤泥而不染，濯清涟而不

妖。(2)中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

(3)亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(4)莲之出淤泥而不染，濯清涟而不

妖。(5)莲，花之君

子者也。(6)出淤泥而不染，濯清涟而不

妖。(7)莲，花之君子者也。(8)予独爱莲之出淤泥而

不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。(9)牡丹之爱，宜乎众矣。(10)莲之爱，同予者何人？(11)出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中

通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。(12)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(13)香远益清。

(14)莲，花之君子者也。(15)中通外直，不蔓不枝。(16)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(17)

中通外直，不蔓不枝，香远益清。(18)亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(19)牡丹，花之富贵

者也。(20)莲之爱，同予者何人。(21)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(22)牡丹之爱，宜乎众矣！

三、回答题。

1、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？

答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。

2、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流

合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为

方正；

风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬

重而不敢轻侮。

3、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的

生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

4、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？

答：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了

作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。

5、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生

活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者更多的则流露出什么情感？

答：隐士。不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对

于他的隐逸却不赞赏，“惋惜”。

6、本文所用的修辞有：表达方式有：表现手法有：