【人教统编版】七年级历史上册第20课 魏晋南北朝的科技与文化)
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——《魏古书代.贾中思国勰的传》 百科全书
二、科学家祖冲之
我国古代对圆周率的研究：
西汉 刘歆 3.1547
东汉 张衡 3.16
曹魏 刘徽 3.14
南朝 祖冲之 3.1415926
追求、科学家祖冲之
圆的内接正多边形的边数 无限增加时，正多边形的 周长就无限接近圆的周长。
三、书法、绘画与雕塑
汉末魏晋六朝是中国政治上最 混乱、社会上最痛苦的时代，然 而却是精神史上极自由、极解放、 最富于智慧、最浓于热情的一个 时代。
——宗白华《美学散步》
三、书法、绘画与雕塑
汉代造纸术的发明 对书法美的不懈追求
物质条件 持久发展
东汉以后，书法已经成为专门供人欣赏的艺术
社会背景
书法发展的背景：①②③
“割之弥细，所失弥少，割之又割，以至 于不可割，则与圆合体而无所失矣。”
——《九章算术》
“割圆术”
运算工具“算筹”
二、科学家祖冲之
数学成就 天文历法成就
著《缀术》，将圆周率精确到小数点后七位。
所测算的一年时间，与现代天文科测算结果只差50秒。制 定出当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。
雕塑
山西大同——云冈石窟；河南洛阳——龙门石窟
地理学 郦道元 北魏
《水经注》（小字）
感谢观看，欢迎指导！ 1.取样要 有专人 负责， 开始时 隔－小 时取样 一次， 以后根 据取样 判定结 果再决 定取样 间隔时 间。 2.经化验 冲洗精 度合格 后，油 冲洗工 作即可 停止， 待油温 降至室 温后进 行排液 和管道 系统恢 复，充 填工作 油，进 行试运 转。 3.登高作 业绑扎 用的直 爬梯， 必须经 专人检 查绑扎 牢固后 方可使 用，对 于一些 为了安 装方便 而搭设 的临时 操作平 台，除 必须绑 扎牢固 ，并且 其自身 保证一 定的安 全强度 。 4．这首诗 以现实 主义的 手法叙 述故事 ，最后 一段中 ，松柏 梧桐覆 盖相交 ，鸳鸯 双双和 鸣，是 运用了 浪漫主 义的手 法，既 象征了 刘、焦 爱情的 不朽， 又象征 了他们 的悲愤 和控诉 。所以 ，这首 诗是浪 漫主义 的诗歌 。 5．这首诗 最大的 艺术特 色是通 过大量 的人物 个性化 的语言 刻画了 人物的 性格， 一些段 落浓墨 重彩， 如刘、 焦话别 ，兰芝 辞母等 ，使人 物形象 更鲜明 。 6．春夏秋 冬，流 转无穷 ；人的 一生， 就像早 晨的露 水，太 阳一晒 就消失 了。人 生好像 旅客寄 宿，但 人生功 绩却能 刻入金 石永远 流传。 7．“万岁 更相迭 ，圣贤 莫能度 ”是说 岁月更 替，人 生有阻 ，即便 是圣人 贤人， 也无法 超越， 这为下 文写对 待生活 的态度 做了铺 垫。 8．诗中“ 老骥伏 枥”四 句是千 古传诵 的名句 ，笔力 遒劲， 韵律沉 雄，内 蕴着一 股自强 不息的 豪迈气 概，深 刻地表 达了曹 操老当 益壮、 锐意进 取的精 神面貌 。
——《晋书·王羲之传》
论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。
王羲之与《兰亭集序》 天下第一行书
行云流水，酣畅自然 极富变化，神采各异
《兰亭集序》摹本（局部）
魏碑（北朝文字刻石的通称）以北魏为最精，大体可分为 碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”
顾恺之与《女史箴图》《洛神赋图》
课堂小结——魏晋南北朝的科技与文化
领域类别 代表人物 朝代
主要成就
农学
贾思勰 北朝
撰写《齐民要术》
数学
祖冲之 南朝 圆周率精确到小数点后七位，著《缀术》
天文历法 祖冲之 南朝
著《大明历》
书法
钟繇、胡昭 曹魏 擅长行、草、隶书；学习书法的标准字体
王羲之 东晋
代表作《兰亭序》
绘画
顾恺之 东晋 代表作《女史箴图》、《洛神赋图》
中3、心地与位出：发中点国则现在农存业最。早的一部完整的农书
一、贾思勰与《齐民要术》
《齐民要术》
4、内容：①总结了生产技术和方 法；②强调农业生产要遵循自然规 律；③提倡改进生产技术和工具。 5、意义：①②
我们可以学习贾思勰的哪些精神？
务实 严谨 细致 认真
撰《齐民要术》，采据经传， 爰及歌谣，询之老成，验之行 事……资生之业，靡不毕书。举凡 五谷、瓜果、蔬菜、树木之栽培， 牲畜、家禽、鱼类之饲养，酒、酱、 醋、豉脯、羹、臛(肉羹)、葅(泡 菜)、饼、饭、饴、糖之制作，及 煮胶、造笔墨之法，皆有论述。
想一想:我国古代字体的演变过程
早期图 画文字
从古文字 转变为现 代文字
晚期甲 骨文
隶书
金文
大篆
草书
行书
小篆
定型
楷书
三、书法、绘画与雕塑
钟繇《宣示表》
胡昭作品
时人称“钟氏小巧，胡氏豪放”，又有“胡肥钟瘦”之说
“书圣”王羲之
尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之 书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:"但 言是王右军书，以求百钱邪。"姥如其言，人竞 买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其 书为世所重，皆此类也。
机械制造成就 设计制造出了指南车、水碓磨、千里船等。
圆转不穷， 而司方如一
日行百余里
指南车
连环画中的“水碓磨”
千里船
二、科学家祖冲之
其他方面成就
他在音律、文学、考据方面也有造诣，他精通音律，擅长下棋， 还写有小说《述异记》，是历史上少有的博学多才的人物。
为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖 冲之环形山”，把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。
《女史箴图》
“女史”是对知识妇女的尊称； “箴”(zhēn)是规劝、劝戒的意思。
才绝、画绝、痴绝
顾恺之擅长人物画， 线条优美活泼，人物传 神，富有个性。
《江南春》杜牧
千 里 莺 啼 绿 映 红， 水 村 山 郭 酒 旗 风。 南 朝 四 百 八 十 寺， 多 少 楼 台 烟 雨 中？
南朝由于佛法兴盛，帝王提倡 佛教而造寺塔者颇多，寺院林 立。在一些地方的山崖上，还 开凿了许多石窟。
山巅一寺一壶酒，尔乐苦煞吾，
3.14159
26535
把酒吃，酒杀尔，杀不死，乐尔乐。
897 932
384 626
你知道中国古代是谁把圆周率精确到小数点后七位的吗？
π
第20课 魏晋南北朝的科技与文化
一、贾思勰与《齐民要术》
贾思勰
籍贯：山东益都 所处时代：北魏 职业：农学家、官员（曾担任北魏高阳太守）
三、书法、绘画与雕塑
山西大同云冈石窟，2001年被联合 河南洛阳龙门石窟，2000年被联合 国教科文组织列入世界遗产名录 国科教文组织列为世界文化遗产。
龙门石窟与云冈石窟做比较， 有什么区别？反映了什么问题？
云冈石窟反映出胡人的风貌，而龙 门石窟礼佛图中，北魏帝后及大臣所 穿的全都是汉服，反映了孝文帝改革 后北魏社会生活的巨大变化。
代表作品：《齐民要术》
备注：贾思勰的家境虽然不是很富裕，但却 拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书， 汲取各方面的知识。
一、贾思勰与《齐民要术》
《齐民要术》
1、成书背景：贾思勰青年时代，正值北 魏孝文帝改革的高峰。统治者的励精图治 ，农业生产的蒸蒸日上，为贾思勰撰写农 书提供了便利的条件。
2、含义：“齐民”指一般群众，老百姓 ； “要术”指民众生产生活的重要方法，其
思考：三国两晋南北朝时期文化发展的原因？
（1）继承了秦汉时期的文化，又进行了有意义的改革、创新。 （2）这一时期不同民族大交融，丰富了中华民族的文化内容。 （3）北方经济的发展和江南经济的开发，为文化发展奠定了经 济基础。 （4）外来佛教传入，吸收了异域文化的优秀成果。
启示：文化在继承与创新中发展，在交流与融合中进步。
二、科学家祖冲之
我国古代对圆周率的研究：
西汉 刘歆 3.1547
东汉 张衡 3.16
曹魏 刘徽 3.14
南朝 祖冲之 3.1415926
追求、科学家祖冲之
圆的内接正多边形的边数 无限增加时，正多边形的 周长就无限接近圆的周长。
三、书法、绘画与雕塑
汉末魏晋六朝是中国政治上最 混乱、社会上最痛苦的时代，然 而却是精神史上极自由、极解放、 最富于智慧、最浓于热情的一个 时代。
——宗白华《美学散步》
三、书法、绘画与雕塑
汉代造纸术的发明 对书法美的不懈追求
物质条件 持久发展
东汉以后，书法已经成为专门供人欣赏的艺术
社会背景
书法发展的背景：①②③
“割之弥细，所失弥少，割之又割，以至 于不可割，则与圆合体而无所失矣。”
——《九章算术》
“割圆术”
运算工具“算筹”
二、科学家祖冲之
数学成就 天文历法成就
著《缀术》，将圆周率精确到小数点后七位。
所测算的一年时间，与现代天文科测算结果只差50秒。制 定出当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。
雕塑
山西大同——云冈石窟；河南洛阳——龙门石窟
地理学 郦道元 北魏
《水经注》（小字）
感谢观看，欢迎指导！ 1.取样要 有专人 负责， 开始时 隔－小 时取样 一次， 以后根 据取样 判定结 果再决 定取样 间隔时 间。 2.经化验 冲洗精 度合格 后，油 冲洗工 作即可 停止， 待油温 降至室 温后进 行排液 和管道 系统恢 复，充 填工作 油，进 行试运 转。 3.登高作 业绑扎 用的直 爬梯， 必须经 专人检 查绑扎 牢固后 方可使 用，对 于一些 为了安 装方便 而搭设 的临时 操作平 台，除 必须绑 扎牢固 ，并且 其自身 保证一 定的安 全强度 。 4．这首诗 以现实 主义的 手法叙 述故事 ，最后 一段中 ，松柏 梧桐覆 盖相交 ，鸳鸯 双双和 鸣，是 运用了 浪漫主 义的手 法，既 象征了 刘、焦 爱情的 不朽， 又象征 了他们 的悲愤 和控诉 。所以 ，这首 诗是浪 漫主义 的诗歌 。 5．这首诗 最大的 艺术特 色是通 过大量 的人物 个性化 的语言 刻画了 人物的 性格， 一些段 落浓墨 重彩， 如刘、 焦话别 ，兰芝 辞母等 ，使人 物形象 更鲜明 。 6．春夏秋 冬，流 转无穷 ；人的 一生， 就像早 晨的露 水，太 阳一晒 就消失 了。人 生好像 旅客寄 宿，但 人生功 绩却能 刻入金 石永远 流传。 7．“万岁 更相迭 ，圣贤 莫能度 ”是说 岁月更 替，人 生有阻 ，即便 是圣人 贤人， 也无法 超越， 这为下 文写对 待生活 的态度 做了铺 垫。 8．诗中“ 老骥伏 枥”四 句是千 古传诵 的名句 ，笔力 遒劲， 韵律沉 雄，内 蕴着一 股自强 不息的 豪迈气 概，深 刻地表 达了曹 操老当 益壮、 锐意进 取的精 神面貌 。
——《晋书·王羲之传》
论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。
王羲之与《兰亭集序》 天下第一行书
行云流水，酣畅自然 极富变化，神采各异
《兰亭集序》摹本（局部）
魏碑（北朝文字刻石的通称）以北魏为最精，大体可分为 碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”
顾恺之与《女史箴图》《洛神赋图》
课堂小结——魏晋南北朝的科技与文化
领域类别 代表人物 朝代
主要成就
农学
贾思勰 北朝
撰写《齐民要术》
数学
祖冲之 南朝 圆周率精确到小数点后七位，著《缀术》
天文历法 祖冲之 南朝
著《大明历》
书法
钟繇、胡昭 曹魏 擅长行、草、隶书；学习书法的标准字体
王羲之 东晋
代表作《兰亭序》
绘画
顾恺之 东晋 代表作《女史箴图》、《洛神赋图》
中3、心地与位出：发中点国则现在农存业最。早的一部完整的农书
一、贾思勰与《齐民要术》
《齐民要术》
4、内容：①总结了生产技术和方 法；②强调农业生产要遵循自然规 律；③提倡改进生产技术和工具。 5、意义：①②
我们可以学习贾思勰的哪些精神？
务实 严谨 细致 认真
撰《齐民要术》，采据经传， 爰及歌谣，询之老成，验之行 事……资生之业，靡不毕书。举凡 五谷、瓜果、蔬菜、树木之栽培， 牲畜、家禽、鱼类之饲养，酒、酱、 醋、豉脯、羹、臛(肉羹)、葅(泡 菜)、饼、饭、饴、糖之制作，及 煮胶、造笔墨之法，皆有论述。
想一想:我国古代字体的演变过程
早期图 画文字
从古文字 转变为现 代文字
晚期甲 骨文
隶书
金文
大篆
草书
行书
小篆
定型
楷书
三、书法、绘画与雕塑
钟繇《宣示表》
胡昭作品
时人称“钟氏小巧，胡氏豪放”，又有“胡肥钟瘦”之说
“书圣”王羲之
尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之 书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:"但 言是王右军书，以求百钱邪。"姥如其言，人竞 买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其 书为世所重，皆此类也。
机械制造成就 设计制造出了指南车、水碓磨、千里船等。
圆转不穷， 而司方如一
日行百余里
指南车
连环画中的“水碓磨”
千里船
二、科学家祖冲之
其他方面成就
他在音律、文学、考据方面也有造诣，他精通音律，擅长下棋， 还写有小说《述异记》，是历史上少有的博学多才的人物。
为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖 冲之环形山”，把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。
《女史箴图》
“女史”是对知识妇女的尊称； “箴”(zhēn)是规劝、劝戒的意思。
才绝、画绝、痴绝
顾恺之擅长人物画， 线条优美活泼，人物传 神，富有个性。
《江南春》杜牧
千 里 莺 啼 绿 映 红， 水 村 山 郭 酒 旗 风。 南 朝 四 百 八 十 寺， 多 少 楼 台 烟 雨 中？
南朝由于佛法兴盛，帝王提倡 佛教而造寺塔者颇多，寺院林 立。在一些地方的山崖上，还 开凿了许多石窟。
山巅一寺一壶酒，尔乐苦煞吾，
3.14159
26535
把酒吃，酒杀尔，杀不死，乐尔乐。
897 932
384 626
你知道中国古代是谁把圆周率精确到小数点后七位的吗？
π
第20课 魏晋南北朝的科技与文化
一、贾思勰与《齐民要术》
贾思勰
籍贯：山东益都 所处时代：北魏 职业：农学家、官员（曾担任北魏高阳太守）
三、书法、绘画与雕塑
山西大同云冈石窟，2001年被联合 河南洛阳龙门石窟，2000年被联合 国教科文组织列入世界遗产名录 国科教文组织列为世界文化遗产。
龙门石窟与云冈石窟做比较， 有什么区别？反映了什么问题？
云冈石窟反映出胡人的风貌，而龙 门石窟礼佛图中，北魏帝后及大臣所 穿的全都是汉服，反映了孝文帝改革 后北魏社会生活的巨大变化。
代表作品：《齐民要术》
备注：贾思勰的家境虽然不是很富裕，但却 拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书， 汲取各方面的知识。
一、贾思勰与《齐民要术》
《齐民要术》
1、成书背景：贾思勰青年时代，正值北 魏孝文帝改革的高峰。统治者的励精图治 ，农业生产的蒸蒸日上，为贾思勰撰写农 书提供了便利的条件。
2、含义：“齐民”指一般群众，老百姓 ； “要术”指民众生产生活的重要方法，其
思考：三国两晋南北朝时期文化发展的原因？
（1）继承了秦汉时期的文化，又进行了有意义的改革、创新。 （2）这一时期不同民族大交融，丰富了中华民族的文化内容。 （3）北方经济的发展和江南经济的开发，为文化发展奠定了经 济基础。 （4）外来佛教传入，吸收了异域文化的优秀成果。
启示：文化在继承与创新中发展，在交流与融合中进步。