做好事不应该留名一辩正稿

做好事不应该留名

谢谢主席、各位评委、各位观众、对方辩友:

首先我们要清楚一个中华优秀传统：做好事不留名。

然后我们要明白好事的定义。

什么事才能被称之为好事？顾名思义，好事就是做了某一件能给他人带来帮助的同时能让自己感到心安理得的事，我愿称之为好事。

再比如说：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。这也可以称之为好事。

好事的评判标准有很多，但这些标准都与我们个人的价值观是息息相关的，也就是说，我出于内心的善良所做的事都算是好事。

（判准）

再者我方比较做好事该不该留名的判准是：善良者是否能更大胆的去表达善良。

鉴于做好事应不应该留名，我方将从以下两点论证：

（论点）

一：做好事不应该留名是为了不求回报。

我们做好事基于的前提是我们拥有一颗无私奉献、乐于助人的爱心。这也是属于我们中华民族的优良传统，古人云：“但行好事，莫问前程，与人方便，于己方便。”这不正是做好事不留名、不求回报的体现吗？

我们回想一下从60多年前的雷锋到如今的荣获“河南好人”之称的岳金莲女士，她20多年来先后抚养了20多个弃婴、孤儿，以不是母亲胜似母亲的博大情怀演绎出一段段感人至深的人间真情。我们了解便知她收养的孩子中还有患精神病和身体残疾的，但岳金莲不但不嫌弃，还义无反顾地带着他们四处求医治病。每当人们看到患有精神病的孩子打骂岳金莲时都劝说她放弃吧，可她却说：“她是一个精神病人，被她骂骂又何妨呢？”如果她做好事是为了索取回报，她又何必如此委屈自己呢，况且这些孩子们也不一定有能力去回报岳金莲。

最后当岳金莲得知记者要对自己的事例进行报道时，她却说：“还是别报道我了，多报道其他为公益事业做贡献的人吧。”岳金莲在这里用行动诠释了做好事不留名是为了不求回报。

（试想，我们作为爸爸妈妈的孩子，我们是从哪里得知父母的名字的呢？是父母为了以后你能记住他们的名字并且不留余地的回报他们才刻意告诉你的吗？大概率是通过当老师要求家长签字或者旁人叫父母的名字时才知道的吧。所以岳金莲做好事抚养孩子并不是主观的留名。

难道父母辛辛苦苦拉扯我们这么大就是为了以后我们能够报答他们？父母在我们身上所花费的时间和金钱远远不是我们所能够报答的了，父母把我们养大成人更因为是希望看到我们能够健康成长，并不奢求能够在我们身上得到什么，而岳金莲也正符合这点，如果她把抚养20多个孩子的时间和金钱节省下来，她往后会过不上足够幸福的生活？）