广东省江门地区2013年中考语文模拟试卷

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广东省江门地区2013年中考语文模拟试卷

一、基础(25分)

1.根据课文默写古诗文。(共10分。)

①足蒸暑土气,□□□□□。 (白居易《观刈麦》)

②□□□□,□□□□,往来翕忽。(《小石潭记》柳宗元)

③刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表示了新事物必将取代旧事物的客观规律,将人生哲理寓于自然景物之中充满生机、催人奋进的句子是:□□□□□□□,□□□□□□□。

④□□□□□□□,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)

⑤默写辛弃疾《钱塘湖春行》的颈联和颔联。

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。□□□□□□□,□□□□□□□。

□□□□□□□,□□□□□□□。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

2.根据拼音写词语(4分)

(1)在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种chún pǔ( )的本色美。(2)每逢有人问起我的jí guàn( ),回答之后,对方就会肃然起敬。

(3)看到cāng hǎi sāng tián( )的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。(4)它们可以闪闪发光,转眼又因忧郁而àn rán shī sâ( )。

3.下列对病句的修改不正确的一项是( )(3分)

A.他的晚年,仍然精力充沛,充满创作激情,留下了许多优秀作品。(把“他的晚年”改为“晚年的他”

B.)有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化,有利于更多人研究和了解国学。(把“研究和了解”改为“了解和研究”)

C.由于长江流域连续干旱,导致洞庭湖、鄱阳湖水面大面积缩小,给人们的生产和生活带来很大影响。(删除“给”)

D.“拾荒老娘”于化玲,9年来孤身一人在城市独自拾荒,供儿子读书。(删除“独自”)

4.从A组词语中至少选两个或两个以上的词语,B组中至少选用一组关联词,写一段描写气氛

特征的话,不要超过80字。(4分)

A组:自知之明大惊小怪袖手旁观玄虚喧嚷亵渎

B组:即便……也……只有……才……

5. 阅读下列材料,回答后面的问题。(4分)

xx市中小学正掀起“国学经典诵读活动”的高潮,不少学校正大力开展国学经典诵读活动,让孩子们与经典相伴。

材料一某小学在校园环境文化的营造中,充分利用书香长廊、橱窗、墙壁、黑板报等空间,以多种艺术表现形式,渗透国学经典的文化元素,让孩子在耳濡目染中快乐成长。

材料二某九义学校提倡快乐学国学。校园内众多的楹联、教学楼墙上的《弟子规》、经典美文以及出自经典的指路牌(“三乐苑”“积步轩”)等等,都让学生随时能接触到经典。

材料三某中学让古诗文、名言警句上墙、上板报。只要走进校园,可以看到孔子、孟子、老子等圣贤的经典名句把各个角落的橱窗装点一新,可以看到同学们以国学经典为内容的书

法展,可以看到以国学经典为主题的板报,处处显现出同学们与传统文化的亲近。

⑴从以上材料可以得出一个什么结论? (2分)

⑵你对学校开展“国学经典诵读活动”的建议是:(2分)

二、阅读 (46分)

阅读下面文段,完成第6~20题

(一)醉翁亭记(选段二) 欧阳修(12分)

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

6. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) (3分)

A.得之心而寓.之酒也/寓.教于乐

B.而乐亦无穷.也/穷.根究底

C.至于负.者歌于途/不负.众望

D.杂然而前陈.者/新陈.代谢

7.用现代汉语翻译下面句子。(3分)

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

8. “□□□□□□□,□□□□□□□”是全文的核心命意,为写景抒情定下了基调,而贯穿全文的是一个“□”字。(用原文词句回答) (3分)

9. 下面对原文有关内容的理解,不正确的一项是( ) (3分)

A.本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述,表达了作者对美好山川的热爱和

与民同乐的情怀,抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的放旷情怀。

B.这篇散文中,有景物的描写,人事的叙述,情感的抒发,而这三者都生动而含蓄委婉地表

现了欧阳修贬官之后的特殊心境。

C.本文第三段以醉翁亭的美丽风光为背景,写滁人的游乐和太守的宴饮,描绘出一幅与民同乐图,同时也间接显示了太守治滁的政绩。

D.本文描写了众百姓一派闲适快活、安详和平的景象,但太守自己却“颓然乎其间”,形象地描绘出太守精神不振、借酒浇愁的样子。

(二)独处与思考石庆华 (10分)

独处,是入的一种生存能力。缺乏独处能力的入,归根到底是缺乏思考的内在需求。一个人如果不能在独处中静心思考,则是残缺的人生。有位西方哲人极而言之:对无知的入来说,闲暇是入的一种死亡,是活着的坟墓。”

在这五彩缤纷的世界中,许多入都心浮气躁,害怕孤独,哪里还有静静独处的耐心,也许还有少数人能超然物外,享受着独处的滋味,但这种人常常被视为性格怪异的人,甚至被视为神经不正常。

有人说:孤独是蚌病成珠。忍耐痛苦的结果是得到那颗美丽绝伦的珍珠。但独处并不意味着孤独。相反,乐于独处的人把独处看成是难得的享受。独处,最有利于想像力的发挥。独对自然,心灵会像宇宙一样深邃;独观书籍,思想会像电波一样通达古今;独赏音乐,情绪会像雪莲一样玉洁冰清:独坐静思,自我会像大山一样坚实稳固。

虽然时下喜欢独处的人,被视为另类或性格有点怪异。不过,一个人既然喜欢独处,那就不管别人如何评判,仍然我行我素、矢志不改。为什么有些性格孤僻的人,甚至一些残疾人,他们能成就正常人难以企及的业绩呢?从一定的意义上说,正在于他们具备了独处思考的条件和能力。人生在世,与人共处,可以创造共同的物质财富和精神财富;而自我独处,则可以创造独属于自己,也可以奉献给社会的心灵财富。

一个人独处,拥有一片静谧的空间,真正地享受一下独处的时光,彻底地忘掉一切烦恼和久积心头的忧郁,清心寡欲,逍遥自在,感受自我,静思内省,清除灵魂中的污垢,让灵魂彻底净化。这样的独处又有什么不好呢?生活中有诗情画意,有如音乐般优美的旋律,但同时也有丑恶与狰狞。正因如此,才有人选择独处。独处是一种心态,一种性情,一种意愿。

独处之人,远离扰攘世界,浮嚣市声,躲进书斋,以书为友,皓首穷经,吸取营养,陶冶情操。尽管读几本书,寒不可衣,饥不当食,但它能净化人的灵魂,绝不会因得陇望蜀、欲壑难填而苦恼。独处之人,夜阑人静之时,遥望星空,慨宇宙之浩大,叹人生之屑微,绝不会去与人争蝇头之利。独处之时,“花间一壶酒,独酌无相亲”,“我歌月徘徊,我舞影零乱。”对酒当歌,自寻欢乐,傲视世俗。

没有独处,就没有思考;没有思考,就没有领悟.没有领悟,哪来思想火花。人人都有思考的潜能,但思考并非像心潮那样说来就来。思考需要宁静的处所和精心的孕育。没有思考的愿望,没有灵魂的渴求,不是真正意义上的人的生活,思考是生命的高级形式。卢梭说:“沉思的人,乃是一种变了质的动物。”人类与动物的区别就在于人类会思考。爱默生说:“世人最艰巨的使命是什么?思考。”只有乐于独处的人,在独处中观察、分析、思考,才能有独到的见解,对生活有独特的领悟,从而拥有一颗自由的心灵。

(2005年第5期《思维与智慧》) 10.作者在文中着重阐述了“独处”的作用,请分条概述。(3分)

11.请你根据文章内容简述“独处与思考”两者之间的关系。(4分)

12.对本文的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.一个人如果不能在独处中静心思考,不是真正意义上的人的生活,而是残缺的人生。

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