人教部编七下《16短文两篇》专题练习题(答案)

16 短文两篇

（一）陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（二）爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【文学常识】

《陋室铭》选自《》，古代刻在器物上用来的文字叫“铭”，后来成为。这种文体一般都是的。

《爱莲说》选自《》，作者，字茂叔。（朝代）哲学家，著有《太极图说》《通书》等。

【古今异义】

1.惟吾德馨古义：今义：芳香

2.无案牍之劳形古义：今义：样子、形状

【一词多义】

1.之（1）无案牍之劳形( ) （2）何陋之有( )

2.鲜（1）陶后鲜有闻( ) （2）芳草鲜美( )

【词类活用】

1.有龙则灵（）

2. 无丝竹之乱耳（）

3.不蔓不枝（）（）

【句子翻译】

1.斯是陋室，惟吾德馨。

2.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

3.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4.莲之爱，同予者何人？

【阅读理解】

1.下列对文章内容的赏析有错误的一项是( ) A．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B．“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。

C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。D．文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

2.陋室不陋的原因是什么？

3.两篇短文都运用了托物言志的方法，各表达了作者的什么志？

【对比阅读】

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

1.解释下列句中加点的词。

（1）惟吾德馨（）（2）无案牍之劳形（）

（3）每移案（）（4）余稍为修葺（）

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）孔子云：“何陋之有？

（2）余稍为修葺，使不上漏。

4.内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“，”绘陋室幽雅，乙文用

“”写居室清静；写法上，两文都采用手法。

4.对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。

参考答案

【文学常识】

《刘禹锡集》警戒自己或称述功德一种文体押韵《周敦颐集》周敦颐北宋【古今异义】

1. 德行美好

2. 躯体、形体

【一词多义】

1（1）.用于主谓之间的助词，不译（2）宾语前置的标志，不译 2.（1）少（2）鲜艳

【词类活用】

1.灵验

2.使……乱，扰乱

3. 生藤蔓生枝茎

【句子翻译】

1.这是简陋的屋子，只是我（住屋的人品德高尚），就不觉得简陋了。

2.似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。

3.我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，过分艳丽。

4.对于莲花的喜爱，和我一样的还有什么人呢？

【阅读理解】

1.A

2.环境幽雅、交往的人高雅、主人生活情趣高雅。

3.《陋室铭》表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。《爱莲说》表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。

【对比阅读】1．（1）只，只是（2）官府的公文（3）桌子（4）我

2.我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。

3.苔痕上阶绿，草色入帘青。庭阶寂寂或万籁有声。对比。

4.示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。