张献忠屠川
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1.入川前
屠悯者说张献忠的军队纪律严明,说他好杀是满政府造谣污蔑编造的结果。事实如何
呢?张在入川前就以残暴好杀好色闻名,请看清政府严厉查禁的反清知识分子明彭孙
贻著《平寇志》:崇祯八年张献忠焚毁凤阳,“士民被杀者数万,刨孕妇,注婴儿于槊
,焚公私庐舍2650 余间”。同年12月,八大王(即张献忠)攻克和州,“是时杀戮惨
毒,有缚人去淫其妻杀之者;有趋人父淫其女而杀之者;有裸孕妇共卜腹中婴儿男女
刨验以为戏者;有以大锅沸油掷婴孩于内观其跳跃啼好以为乐者...所虏子女万千
,临行不能多带,尽杀儿趋,暴残恒古未有.”
2.杀农民
”除城尽剿””凡居四野均叛逆,悉行剿灭,城内俱良民免死”屠杀方法是张的军队“前一
日布兵环围,次日开剿,四下齐向中央搜杀,如围场合龙口之状”。彭县一带城野的分
解线是离城五里,”搜各州县山野,不分男女老少,逢人则杀”(《蜀难叙略》,侯之
鼎《时变纪略》,费密(川人,与张献忠同时代,目击证人)《荒书》,《蜀乱》)
3.杀知识分子
明末张献忠在四川所建立的“大西”政权,开过6次科举,有两次以大屠杀告终,只有
4次是成功的,产生状元4名。据《纪事略》等史书记载,有个叫龚济民的儒生,在
应试策内肉麻地吹捧张献忠品德超过尧舜,武功盖过汤武,张献忠看了心花怒放;更
觉得他的名字好,是济世安民的好兆头。便将他第一个“抓举”为状元及第,实属扯淡
。有个老童生熊炳,中了探花,自然是欣喜若狂。但在廷试策中,他好心好意劝张献
忠不要局限于蜀中,作井底之蛙,要放眼全国,富有四海。张献忠公然认为这是讽刺
自己,将熊炳凌迟处死,将其家中女眷打入娼门。
顺治二年,张献忠发诏举办“特科”,征集各地举人、贡士、监生、民间才俊、医卜僧
道、隐士应试。“军法严催上路,不至者杀,比坐邻里教官”“献忠调远近乡绅赴成都尽
杀之。调各学生员听考,到则禁之大慈寺。齐集之日,自寺门两旁各站甲士三层。至
南城献忠坐南城验发。如发过,前一人执高竿悬白纸旗一付,上书“某府某州县生员”
,教官在前,士子各领仆从行李在后,鱼贯而行。至城门口,打落行李,剥去衣服,
出一人,甲士即拿一人,牵至南门桥上斫入水中。师生主仆悉赴清流,河水尽赤,尸
积流阻,十余日方飘荡散去”(《蜀乱》,作者欧阳直当时在大西政权任职,可信度读
者自明)屠杀了“自进士以至生员二万二千三百有零,积尸成都大慈寺”。(《寄园寄
所寄》、《平寇志》、《蜀碧》)
4.两屠成都
一屠成都即各史书上著名的“中园之役”。
1645年11月22日献忠决意杀全城居民,先暗谴一人伪报某路敌军将到,将赴战。军人
大队出城,分布各处把守要路,以防百姓逃走,城内之兵遍搜各家铺户,驱逐百姓出
城。由东南二门出,齐集沙坝桥边….(〈四川通志〉)残杀之后,成都为之一空,除少数
官员外别无居民.荒凉惨象,不忍瞩目。献忠剿灭成都后命令各乡镇村民移居成都….(
〈圣教入川记〉,作者是西方传教士利类思和安文思,被张封为“天学国师”,屠城目
击证人).
大顺三年张献忠撤离成都,焚毁全城,再将诏劝进城者全部屠尽.(《蜀乱》)
成都街道及民居不可复识达10余年。(〈成都史志〉)官方史籍如《明史》者,“城
内杂树成拱,狗食人肉若猛兽虎豹,……民逃深山中,草衣木食,遍体皆生毛”,成了白
毛女的老祖宗。“成都地区千里无烟”、“举城尽为瓦砾”。虎豹白日出没,清军入成都
时为防野兽,只好夜宿城墙之上。
5.屠州县
张献忠“将卒以杀人多少数功”,杀少了自己要遭剥皮。(〈明史〉)
史书上关于张屠城的记载比比皆是,三屠保宁,屠绵州、巩州、顺庆、广元、潼川等
等不胜枚举。其中极大规模的有:
1645年秋,马元利、艾能奇屠成、龙两府(《明史》《蜀碧》)崇庆(《蜀乱》)刘文秀屠巩州,巩蒲二百里为血肉之汤。接屠丹陵。
10月屠蛾眉(《滟预囊》)
1646年春狄三品屠眉州。是年夏屠顺庆。(《明史》)
1645年令孙可望等四将军分道出屠,穷乡僻壤,深崖僻谷,无不搜及。得男手足二百
双者升把总。正月出,五月回(《蜀碧》)。“每官兵回营,以所剁手掌验功。凡有军
官衙门掌如山积。而成都城内,几如假山之千叠万峰”(《蜀乱》欧阳直)。献忠所到
之处,无论男女老少及牲畜悉行诛灭,房屋皆焚毁,山林亦遭毁灭。四乡已无人迹,
皆为旷野。(〈圣教入川记〉)
6.杀戮士卒
屠杀开始以杀军中收服的四川籍降军和新兵为主,正月初十献忠传令“年十五以上杀之
,各路汇集所杀卫军75万,新军23万六千,家口32万。”“献忠欲北行,恶其同党太多
,多置谍者以伺查营伍,有偶语者及小过,俱置之法,并连坐。。。是日即杀十余万
人”(〈蜀乱〉)对四川官兵的屠杀在其撤出成都,经过顺庆时终于“彻底解决”。“即
而无民可逞,乃自戮其卒,日一两万人,初杀蜀卒,蜀尽及楚卒。楚尽乃杀同起之秦
卒。。。凡领人头目,每日必开报十余人赴死。先疏后亲,亲尽及己”(〈蜀难叙略〉
)
7.杀大臣
性情暴虐,每日均杀人。大西的官员本有九百人。张献忠离开成都时还有700人。
到他临死时只有25人。大多被他杀死。或令鞭死,或令将头皮截去,或凌迟碎剐,
种种非刑,一言难尽。(《圣教入川记》外国传教士)
8.杀女人
张献忠率领的部队於行经四川时,强奸了成千上万川女之后,必砍其双腿而弃尸於荒野
堆成小?健懊阙!?.......
离开成都前,张命令各将士自杀其新收妇人。献忠后妃300人除留20人外余均杀
绝。张军许取女人,女眷皆由搂抢而来,“其屯留久者,或已成夫妻,有子女,军行法
令,辙惨痛。”各营所有妇女齐集一处,由兵围绕,另选兵士一队为刀斧手,号令一声
,乱戡乱杀,哭惨之声惊天动地,所杀妇女,凡40万人。(马尔定,1645年(屠杀
当年)记于北京〈圣教入川记〉)(〈蜀碧〉:杀家口32万人)。献忠狂喜欲舞,向
各官道贺,谓已脱离妇女拖累,前行无阻,定取天下。
9.杀医僧匠役
据史料记载,明末清初大慈寺有僧千人,仅仅因为该寺藏匿一位明朝的宗室,张献忠
知道后便下令将这些僧人全部杀死(吴伟业(与张同时代)《绥寇纪略》卷十)“太医
院有旧制铜人,召诸医至,考验针法,有一穴差者立死。”“医卜百工匠役之人,或托
斋醮,或兴大工,悉诱而杀之。”(《蜀难叙略》)
10.以杀人为乐
用"杀人如麻"这四个字形容张献忠,显然力度不够。张献忠创造了许多杀人的名堂,
譬如派遣将军们四面出击,"分屠各州县",名曰"草杀"。上朝的时候,百官在下边跪
着,他招呼数十只狗下殿,狗闻谁就把谁拉出去斩了,这叫"天杀"。又创生剥皮法,