文化的力量

文化的力量
杨光
题记：“文化是一股潜在的力量。

它可以让你强大，也可以
让你腐朽；可以让一个民族兴盛，也可以让一个民族瓦解。

什么样的文化造就什么样的民族。

”
文化，其实是一种精神文明。

一个民族精神文明的成就
体现为它在哲学、文学、艺术上所达到的高度。

文化应是一种能将民族精神注入民族血液的力量，应是绵延不息的民族灵魂。

据说在欧洲小镇上，居民们引以自豪的事情不是谈论经济的发达和物质水平，而是在历史上的某某时候，某位伟人曾在此居住过，在小镇上留下了他思想的足迹。

小镇居民必精心保存其故居，或为之建造
一座纪念堂，恭敬地立上牌碑供人们瞻仰。

纪念堂不会因小镇地处静谧、偏僻而荒芜落败，相反会受到镇上世代居民的凭吊与纪念。

拜访从不会中断，因为这纪念堂是作为一种文化得以保存，作为小镇的灵魂融入了当地人的血液。

这种对自我文化的尊敬与珍视，是能让任何一个外来者在肃穆之下衷心竖起大拇指的。

欧洲这样的纪念堂很多。

能“入住”其中的，必是些大文学家、哲学家、思想家，是能支撑起民族文化精神的巨柱，总统之类是没有资格的。

文化的力量，使这些祠堂四季充满鲜花，来往凭吊的人络绎不绝；文化的力量，使伟人的故居脱离时光局限而存在，流转出生命之大美；文化的力量，使与之相连的民族精神得以永驻人间……
当华沙街头的长椅上飘
扬出肖邦空灵动人的乐曲，当卢梭“手”中的鲜花从棺木中悄露绽放，当这些文化已渗透进其子孙的生活与思想，映照出新一轮的辉煌时，在津津品味五千年文化的我们，不觉得有一丝空虚吗？
文化的力量是使人格精神成长，而不应该使民族志趣品味倒退。

倘若真是那样，其也就不能称为真正的“文化”。

看看如今“偷菜”网站是多么
火爆，低俗趣味的小品又是多么流行……被现代潮流席卷的娱乐大众，在享受娱乐的同时，可能早已经忘了中华民族还有五千年的文化精神！还有那最本真，最应保留的民族血脉。

五千年文化的给予，就这样被我们抛在脑后。

当西方人怀着真挚的心在已故伟人的祠堂肃穆膜拜时，无数的中国人还在为自家“菜园”的收获而欣喜若狂。

我们没有精神生活，
那么民族精神又何以传承？
文化的力量何时能撼动中国人的心灵……好想在古屋看到檀香缭绕，古琴沉吟……
文化的力量
孟繁超
作为世界上最早拥有文化的民族之一，我们很早就发现了文化的力量，我们的统治者，也很早就开始致力于驾驭这种力量。

横扫六合，拥有雄师百万的秦始皇了解文化的力量，故而担心有朝一日文化的力量会推翻帝国的统治；千年之后，将“康乾盛世”推到最高潮的乾隆爷了解文化的力量，故而
担心字里行间的几个“朱”字，会激起一次反清复明的狂潮，尽管从他祖爷爷那辈算起，大明王朝已经作古了百年。

可是面对文化的力量，统治者们选择了“温情主义”吗？不！始皇帝焚书坑儒，希望一步到位的解决问题；乾隆爷大兴文字狱，一个说胡话的疯子都要杀，要诛族！他的逻辑是：疯着的时候都能说出这种话，那他不疯的时候会如何作奸犯
科，那还不是可想而知吗？
到今天为止，又过了几百年了，我们今天的领导人们又是什么样的逻辑呢？
网络游戏的暴力文化太可怕了，满世界骷髅不说，还拿头颅当宝物。

我们的未成年人们接触了，还不得上街杀人去呀。

要是不听我们的给骷髅穿上肉，把头颅换成小方盒，那就是一个字——封！外国网站什么东西都敢登，也不管有没
有政治倾向，这不是把文化传播政治化了吗？让老百姓接触了之后怀疑政府了可怎么办？没说的，封！有人提供代理服务器破坏我们对网络的限制，是何居心？当然还是要——封！有人在网上揭政府的短，那更是毒害大众了，也甭管是不是真的了，直接一并封掉。

总之，你网络文化的力量敢影响社会，那就必须得封。

可悲呀！两千多年过去了，
统治者们对文化的态度竟然就这么一脉相承到了今天。

在我们的心中，文化的力量从来都是被妖魔化的。

所以虽然我们发现了文化力量的强大，却没有去尊重、引导它，而是理直气壮的用国家强制力去试图驾驭甚至毁灭这洪水猛兽。

可悲的是，文化的“海德公园”从来就没有在中国这片土地出现过。

争取文化自由的斗争从抽象的书本一直打到了
虚拟的网络。

似乎文化的力量已经退无可退，被扼住了喉咙。

可在几千年的人类文明史上，文化的力量从来没有被驾驭、毁灭。

文化管制的最终结果，从来都是文化本身更加深入人心。

当年的儒家文化以及当今的网络文化，都在于文化管制的博弈中获得了无限的生命力与影响力，并且最终发展成一种统治者们最初就最不想看到的强大的文化力量。

不知领导们在力量大到可以让他们自己脸红，可以在亿万民众中引发共鸣的“被”文化面前作何感想。

假若现在醒悟，想必来者可追
文化的力量
任天助
文化，一个笔画不多的词语，
却在许多时候举足轻重。

轻若浮云的他可以召唤狂风骤雨，柔如江水的他可以掀起巨浪。

一个国家，一个民族，若只有枪炮，只有金银而没有文化，必将覆亡，因为文化是不可磨灭的力量。

皇皇大唐，何其兴旺。

王者风范，八方来朝。

是李白杜甫的诗篇，是阎立本吴道子的画作，是颜真卿柳公权的书法，让大唐成了名副其实的盛世。

当面
对多种文化的交流与融合，唐朝拿出兼容并包的气魄，吸收西域的舞蹈，印度的佛教，成就了无可比拟的时代。

当北方游牧民族的入侵踏碎了大好河山之时，长城抵挡不住之时，文化成了最强有力的武器。

汉语战胜了阿尔泰语与满语，金朝的纨绔子弟纷纷仿写柳永的词句。

文化的力量，让文明得以维系，尽管不能改变他的进程，却能助他在兴盛之时走向
巅峰，在危急关头渡过难关。

但当历史步入黄昏，新的文明开始向这片土地发起冲击。

历经文艺复兴、启蒙运动，西方的文化轰轰烈烈的崛起，而天朝却关起了大门，视而不见。

一时间，文化的力量再次显露，可是这次轮到我们从擂台上摔了下来了。

孔孟输给了苏格拉底，老庄败给了伏尔泰，半封建半殖民地就此开始。

为了改变，中国有了卢梭式的鲁迅，
泰戈尔式的徐志摩，萧伯纳式的曹禺，可怜的王国维只能像屈原一样离开。

好在他们确实强大了中国，再次证明文化力挽狂澜的力量。

可那时起，我们就开始被同化了。

然而迈入新时代，面对一个新的世界，我们又参加了一场新的同化与被同化的擂台赛，我们成为世界文化的一员，为了多级世界向文化霸主宣战。

日本的漫画，“韩流来袭”，欧洲
的音乐，都在多元的文化世界中占有一席之地。

冷战中，美国在十年年内就有波普风，嬉皮士，雅皮士涌现，而苏联则输在了他“钢铁般死板”的文化里。

我们也已处于劣势，迪士尼、梦工厂、福克斯、华纳正从娃娃抓起，让尧之都舜之壤的孩子变成好莱坞的粉丝。

但交锋也是融合开始，人家也知道用功夫熊猫讲一个美国故事，来让你接受他的价值观。

而我们难道真如撒切尔夫人所说只输出电视机不输出文化吗？唐朝靠儒释道的融合开创了历史，我们不应该用同样的心态迎接机遇与挑战，借文化的东风爬上时代的巅峰吗？还是那句话，别光看GDP，想想文化的力量，是让几千年的历史被同化了，还是让世界走向多元？不言自明，拿出点力量来，让秦汉光华，魏晋风骨，唐风宋韵坚守住阵地，让世人
看看中国的文化力量。

文化的力量
高三（9）班王卉
至今还记得都德的《最后一课》，“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语
言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙……”那时的我，还不懂得这句话的含义，只是依稀地开始意识到，一个国家的语言，竟有着如斯重要的地位。

近来看到一篇名为《在母语中生存》的散文，里面谈到张爱玲客居异国，从此失去了聆听者，亦失去了一个作家的根。

脱离了文化的土壤，最灿然的艺术生命也不禁要趋于黯淡
了。

我忽然又想起都德的话——这一次，充入我脑海的，却是震撼了。

文化啊，每每手持黄卷，轻抚书脊，我都仿佛会看见一条玉的长河，从遥远的夏商时代缓缓流来，途径大汉的雄浑，魏晋的风骨，唐宋的风华，五千年来奔腾不息。

大江东去浪淘尽，千古风流人物，这气势，是何等的震慑心弦，让人在这长河中忘却了自己，“念天地之
悠悠，独怆然而涕下”！
我分明看到，儒释道三家融成了炎黄子孙几千年生命的精魂，楚辞，汉赋，唐诗，宋词铸成大汉民族的血肉。

是民族创造了文化？还是文化冥冥之中预言着民族的走向！？
我只知道，如今，它们被称作“国学”。

搬进了课堂，请进了电视。

隔着34寸大彩电的液晶屏，我们终于又在各类讲坛节目中看到了它们——我们熟
悉而又陌生的过去。

忽然悲伤到想哭，耳边飘来周国平的自言自语：
“一个人怎样才能拥有一个灵魂？
通过往事。

”
往事呵，对于一个民族来说，便是历史，是文化了吧。

可是我们为什么越来越忘却自己的过去了呢？
无数次在书店的门口踟蹰，渴望进去，又深怕被满眼花花
绿绿的网络小说撞成内伤；抑或被一屋子的辅导书压的透不过气——可惜，这却是当今书店的两大主题。

网上所谓的“恶搞文化”，只让我看到了狂热掩饰下的精神的空虚。

毫无节制的开垦，千篇一律的高楼，更像那鳞次栉比的牙齿，一点一点吞噬掉古老文化的风韵，让人感受到溢美之辞背后的急躁与自卑。

文化的力量是衰弱了吗？不，不是的，比衰弱更可
怕的，是畸形！
五千年的长河，到我们这里，又将注入些什么呢？难道真的贫瘠到只剩下短信和小品了吗？我多么害怕，五千年奔腾不息的长河，会在我们这里，污染，断流。

物质的膨胀，让人忘记了过去，更忘记了自己本应也融入这生生不息的河流之中。

唉，文化啊。

何时我们才能找回自己，让这文化的长河细
水长流？
文化的力量
左晓云我敢说，中华民族是世界上最能忍的民族。

在浩浩荡荡五千年历史的洪流中，中国人的“忍者精神”已注入每一个国人的血液，并不断发扬光大。

中国人向来以谦逊者自居，骨
子里更是透着老庄哲学中庸不争无所为的玄妙思想。

我们谦虚婉转，不像美国佬们那样单刀直入说话不留回锋；我们坚持传统的一定是最好的，不像小日本那样忘了祖宗去捧别人的臭脚。

我们是有文化的圣贤之人，纵然满脑子的“之乎者也”，但最首要的是：我们能忍！
陶渊明看不惯仕场黑暗，忍了也罢，回家种田去了，自到落了个眼不见心不烦的清
静。

苏轼厌倦了点头哈腰的谗媚忍了也罢，小舟一驾，小酒一喝，到山洞去做他的“寂寞东坡一病翁”去了。

李白的鸿鹄之志无法实现，忍了也罢，仰天大笑出门去，“天子呼来不上船，但闻臣是酒中仙”!中国古代的文化名人们，自是继传了“忍”的美好品德，我不与你发生正面冲突，我忍，我有自己的小宇宙可以发泄。

当然，并非所有人都是聪明
人，也有那笨的愚的一根筋的。

他们的“忍功”未修炼得炉火纯青，功力自然好不到哪里去，遇到分叉路口，他们只知道寻着正义的方向一条路走到黑，不撞南墙不回头，更有甚者撞得头破血流脑袋都掉了还要“不吐不快”。

这不傻吗，就不会圆滑点，忍着点吗？“直肠子”们自己的脑袋掉了也罢，全家人跟着遭殃，谁让你不能忍呢？
现代的社会是和平的社会，我们凡是讲究个“和”字张大导演的鸟巢开幕式表现得最淋漓尽致。

中华民族仍旧秉承着传统“忍着”的力量仍旧发挥着它不灭的辉光。

大跃进，大干快进，那黑色的十年让中国人吃尽了苦头，甚至是以生命为代价。

我们忍了，三年自然灾害，老百姓吃树皮肯草根，我们忍了。

唐山大地震，汶川大地震，亲人阴
阳隔，生者无家归，经济受重创，我们忍了，中国人民吃苦忍劳的精神尤来以久，我们忍着，重新再来一点点的建设，又能创造新的8%呢！
共建“和谐社会”就是要让我们把“忍者精神”发扬光大。

我们要积极响应政府号召，政府说什么我们就做什么，不要有反对意见，开会只投赞成票。

有想法，想说话吗？不行！你这是异其思维，是不爱国的思
想，忍着忍着，你的不同就被“和谐同化”掉了。

有异议吗？你的家庭情况就是达小康水平了，你的收入就是比去年增加了，你的坐骑就是从奥拓换宝马了，北京的房价就是比去年掉下好几个百分点了--------我们忍着不说，笑呵呵的给政府递上满意的答卷，然后告诉自己：我的生活就是比以前好了，看中国、看北京发展得多迅速啊！每年GDP都增长8%呢！
我自豪，为做一个中国人而自豪。

我骄傲，为我们“忍者”精神而骄傲。

“忍者”精神之所以能像常青藤是因为文化力量的支持与保护。

我们要继续发扬文化的力量，忍住，忍住，因为我们是良民，因为我们是忍者。