网络现象：杜甫很忙

近日，继“杜甫很忙”事件后，李白和辛弃疾也“不服气”了，开始“穿”着各行各业的服装在网络上“走俏”，连雍正皇帝也开始坐不住了，竟然“打起了老虎”、“练起了降龙十八掌”。

在网络信息高度发达的今天，此种类似的恶搞风，似乎越来越厉害。

把它作为当下的一种现象来看，我们不禁要发问：这种恶搞到底还要刮多久？
网络乱象
从“杜甫很忙”到“雍正打虎”
在人教版语文必修课本中有这样一个配图：一脸肃穆的“诗圣”杜甫端坐在岩石上，形销骨立，帽带飘扬。

该配图由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制，定格为忧国忧民的经典形象。

“诗圣”或许没想到，时值诞辰1300周年，他会成为再创造的“插图模特”第一人，从课本上马不停蹄地跑向网络：网友们花招百出，让杜甫扮演了狙击手、送水工、肌肉男、短裙女郎，乃至更高难度的高达战士、杰克船长等影视或动漫角色。

有的画作还加入了“魔兽世界”等场景，或者有“李白”等人客串出镜。

在同学们的笔下，写下“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾举着“剪刀手”卖萌，背景台词是“爱杀敌、爱卖萌，我是将军，我也是正太，我是辛弃疾，请跟我一起…耶‟!”清代知名学者蓝鼎元，换身衣服就成了肯德基爷爷。

随之而来的是，“李白很忙”、“辛弃疾很忙”也应运而生。

李白和辛弃疾在网友的画笔下也开始了各种的忙碌：购物、卖西瓜、装酷，还要做魔法师、导弹发射兵。

与之相类似的是，四阿哥雍正最近也确实比较忙，不仅在《宫锁心玉》《步步惊心》《甄嬛传》等电视剧中忙着谈恋爱，还开始了更多的全新生活：先装扮成猎户“打虎”，与武松打虎有一拼；后又装扮成“道士”，狂练“降龙十八掌”……
网友调侃
由此谋生真是闲得无聊
仔细观察这些网络文化现象，值得注意的是“杜甫很忙”忙的都是现今浮躁时代下的各种琐事，这在网络时代尤其显得格外刺眼。

有人透露，今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念，这次恶搞是专业的公关团队策划的，国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。

他在接受某报记者的采访坦言，“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。

“这是我们帮一个博物馆做的策划，想引起更多人对那家博物馆的关注”。

对于这次事件，西安很多网友调侃“杜甫很忙，我们很闲”，还称“杜甫很忙，致使语文课本都卖到脱销了”、“没有被涂鸦，就不算大家”。

西安网友“蓝色的海”则直呼：“这些事情画出来娱乐娱乐还可以，也没什么大的问题。

但是以这个当做一项职业谋生活的话，实在是闲得无聊。

”
也有持支持意见的，在西安北郊从事教育工作的向西林就认为这不是什么坏事情。

“网友们确实很有想象力和创造力，居然把一生愁眉不展的杜甫变得如此千姿百态。

有些老师很忧虑，我觉得大可不必。

这起事件和…贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭‟等事件一样，只是快餐文化中的小菜，不会被当成主流文化中的大餐”。

学者看法
这是对文化名人不尊重
研究传统文化的学者王双怀认为，今年来发生在网络上的“杜甫很忙”之类现象，需要我们反思。

“我们其实关注的并不是涂鸦的内容，而应该是动机。

需要分清娱乐与文化的界限，保护文化责无旁贷，但如何引导更为重要。

他们在的时候受尊敬，死后被戏谑，这是对文化
传统缺少必要的尊重。

”在他看来，“如果传统都被解构或否定了，我们的文化基础将不再存在。

没有对理想和社会底线的坚持，何谈文化底蕴？这种恶搞甚至可以说是对传统文化的一种无情亵渎。

”
而在陕西省作家协会副主席、著名文化学者莫伸看来，自己对恶搞行为是不可理解的。

他告诉记者：“对于杜甫这样的诗人，我们是怀着一种敬意的心情，去调侃恶搞他的这种行为，我是不能理解的。

在我看来，这是一种价值观的体现。

其实现实生活中还有很多现象，比如很多有名的科学家反而还不如一个唱歌的受关注，这其实很值得反思。

按理说事件的本身并不是什么大的错误，但背后所反映的东西不简单。

起码可以说这些人对咱们的文化名人缺乏尊敬，是文化中非常不好的一面。

恶搞娱乐一下没关系，不能拿着这个当做文化特色，更不能没有底线。

”
杜甫草堂
杜甫草堂宣传人员称，2012年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年，馆内的纪念活动正在筹备，这个现象引起大家关注杜甫是好事，但因为对象是杜甫，网友创作时也要考虑杜甫的身份地位，尊重传统文化。

3月26日21点52分和21点53分，对于此事杜甫草堂发了两条微博：“现阶段的一种时尚，一种潮流。

我们打开网页，看到的是：…孩子们的顽劣天性、无邪童真，枯燥课业带来的繁重压力，祖国未来活跃的思维和丰富的想象力‟；调皮的孩子，无奈的杜甫，…南村群童‟再次调侃诗圣，公若在世，何处？拄杖一叹，宛然一笑而已。

”
宛然一笑之后，杜甫草堂又说：“但这是童心吗？这是幽默吗？这就是潮流吗？这值得鼓励吗？这已丧失了对人格最起码的尊重，何况是对这样一位被尊为…中华民族脊梁‟的伟大诗人？包容有尺度，娱乐有底线，世界文化名人值得世界的尊重和礼遇，…杜甫很忙‟值得我们思考和反省……”[2]
河南诗歌协会会长
“杜甫精神是我们民族的精神之光，我们决不允许抵毁杜甫形象！”河南省诗歌协会会长马新朝接受记者采访时说。

杜甫是世界上伟大的诗人，我们应该尊重他、敬仰他。

现在是娱乐时代，网友涂鸦诗圣杜甫画像，也可能没有恶意。

如果网恶搞他，是非常不应该的。

他说，杜甫是1300年来，为数不多的为底层老百姓鼓与呼的伟大的诗人。

如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“大庇天下寒士俱欢颜”等他的经典诗句都是在为底层老百姓呐喊，他的诗句也最能代表最底层老百姓的心声。

他不但是1300年来威望最高的诗人，而且还是全世界最受尊重的诗人之一。

“如果是有人恶搞杜甫，恶意丑化杜甫形象，说明他是无知的、浅薄的、低俗的。

”马新朝说，我们绝不允许抵毁杜甫形象。

恶搞文化、穿越文化不能没有民族底线，不能没有精神之光。

我们要尊重杜甫，敬仰杜甫文化，这样我们的民族才能发扬光大。

[3]
杜甫故里河南巩义
杜甫故里布展工作已接近尾声，很快就将开馆迎宾。

巩义市文广新局的一位负责人在接受媒体采访时表示，可以借着这股网络势头，“联合成都杜甫草堂博物馆回应此事，扩大杜甫故里的知名度和影响力。

”
河南省杜甫研究会副主席
程韬光，河南省杜甫研究会副主席、学者，其力作《诗圣杜甫》获去年茅盾文学奖提名。

他对“杜甫很忙”的看法颇为开放。

“昨天，接到国内外一些杜甫专家学者电话，问我的看法。

我上网一看，不由得笑起来：孩子们太有才了！甚至某种意义上说，对于扩大杜甫在现在学生中的了解度，以及让成年人回味杜甫的生平文章，都有种剑走偏锋的积极作用。

”
程韬光说，实际上，历史上的杜甫就有种自我戏谑、调侃的精神。

如他回忆童年的诗句：忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回……其顽皮形象，跃然纸上。

又譬如，他流寓秦川时，写的诗《空囊》苦涩而又幽默：“翠柏苦犹食，明霞高可餐。

世人共鲁莽，吾道属艰难。

不爨（cuan）井晨冻，无衣床夜寒。

囊空恐羞涩，留得一钱看。

”诗人在诗中说，世人以胡做乱为苟得富贵,自己因直道而行只宜艰难穷困相属，活该到了断炊、无衣的地步。

聊以自慰的是，还有一个小钱为我看守着钱袋子呢。

也许，正因杜甫于贫饥之中意兴不减、诙谐风趣的性情，方可支撑其精神，从而顽强地走向一处又一处的人生风雨！
但他强调，对于杜甫不能过于“恶搞”。

西安市教育学会会长
西安市教育学会会长许建国说，从表面上看，虽然这只是学生随意涂鸦，把插画重新画了一下，但其中一些恶搞，甚至是丑化杜甫形象的图片，折射出校园道德教育的缺失。

“也可以说是家庭的行为教育、社会的风气，特别是网络上流传的消极或低级的现象，对学生造成的巨大影响。

”许建国说，作为教育方，要确立正确的教育方向，端正教育思想，为学生树立好的行为规范和精神寄托。

“今后要加强对传统文化的教育，让学生学会尊重文化、尊重他人，引导他们正确认知真善美。

”
专家看法
一些研究者认为，网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式，是他们建构网络身份认同的一种特殊话语，也是他们因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。

这些基于社会学、心理学、传播学的分析，为解析网络恶搞现象提供了多元的学术路径。

然而，单就最近这波“杜甫很忙”的恶搞热潮来说，我们或许无需做太多高深分析，它只是偶然出现的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的一场网络狂欢。

简言之，它只是网友最近的一种娱乐。

杜甫很忙走红原因分析
其实杜甫很忙图片在很早就已经火过了，但是为何近期又再一次爆红呢，“杜甫很忙”走红的原因，主要有以下两个方面。

其一，杜甫此次走红是和一个网络工具“微博”分不开的。

通过微博这个信息交流平台，面对着快捷的网络传播推荐，转发极为方便容易。

在学习压力和工作压力的高压下，众多学生和上班族通过微博转发来娱乐消遣成为一种社会现象。

其二，杜甫被恶搞和每个人的少年回忆密不可分。

有网友戏称，这是“对那些年，我们一起恶搞过的古代人物！”每个人看到杜甫被恶搞的图片后，总能回想起自己青春年少的时候在自己的课本上涂鸦，尤其是对涂鸦名人乐此不疲。

从这方面来看，“杜甫很忙”是对于昔日美好年华的一种怀念。

虽然乱涂乱画课本似乎不太好，但对于学习压力很大的学生们来说，这种释放压力的方式正在流行。

文化反思
然而，“杜甫很忙”这种社会现象的存在究竟是好是坏？许多网友认为这是释放压力的好方式。

笔者确不以为然，“杜甫很忙”所造成的负面影响远大于它缓解压力的作用。

对于杜甫这样被称为“中华民族脊梁”的伟大诗人，与他们相关的他一举一动对社会的价值观影响都是极大的。

童心童趣的涂鸦无伤大雅，但当这个事件被放大确损害了杜甫作为民族文化代表的形象。

对于青少年来说是影响了他们的价值观，而在世界范围内确损害中国的文化形象。

要知道，杜甫是和李白以及其他一些著名的文学人物一起被我们作为文化代表人物去教育下一代，去向世界宣传中国的文化内涵的。

被恶搞的杜甫如何来承担这样的使命？
此外，你是否知道这种恶搞背后可其实是有网络公关和文化营销的魅影？是的，这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划的，国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。

薛永昱坦言，“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自他们的团队成员之手，是他们帮一个博物馆做的策划。

你是否知道，当你在娱乐的时候，你其实是在为他人做嫁衣。

因此，网民在对待网络现象要冷静思考，而不是一味地跟风随大流。

其实，不单单是杜甫，在网络时代，以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的网络狂欢时常出现，比如最近流行的“白素贞体”和“高晓松体”，笔者并不是反对大家的参与，而是希望每个人可以保持正确的价值观。

“杜甫很忙”的现象以及它的炒作和公众的围观的状况，恰恰折射出了当下社会人文精神的失落和“迷茫”。

历史文化名却带给人无聊感和戏谑感，这给社会敲响了一个警钟。

如何让民族文化传承下去？我们需要做的还有很多。

作为当代大学生，我们要以身作则，时刻保持清醒的头脑，对于文化保持自己应有的尊重。

而在生活中，大学生则需要以自己的行动来传承民族文化。

作为学生，我们对文化表达尊重的行为对于青少年的说服力远比专家老师来得大。

每个人都通过自己的努力为文化传承做出贡献。

杜甫涂鸦现象，也给当下社会一个善意的提醒：当下的教育如果能用孩子更容易接受的方式来进行，才可能在他们心目中播种下“对传统文化的自豪感”而不是无聊感。

对于李白、杜甫诗歌这样支撑起中华民族传统文化的巨石，人们或许还是应该教育孩子学会“仰望”，而不是视如玩物。

七律-杜甫很忙文/老街味道
冷落诗门车马稀一朝惊诧老头皮喻今讽世争难见信笔涂鸦总不宜
幸也斯文堪扫地悲哉德信早分歧飞鸿有志无人解尽是寒鸦笑雪篱
《最炫杜甫风》
歌曲简介
2012年3月，语文书上的杜甫画像，被网友们恶搞设计了各种情景，有的是杜甫变身NBA球星，有的是杜甫使用ipad，还有的杜甫被描画成摇滚青年等等。

更有趣的是，有网友改编网络流行歌曲《最炫民族风》，改成了《最炫杜甫风》。

在《最炫杜甫风》的歌词里，网友有模有样的唱起“悠悠地唱着最炫的杜甫风，是语文课本最美的姿态”，有网友调侃说杜甫很忙，三栖全能。

呵呵
作者介绍
这首歌词的原创作者叫张方，他在人人网建立了名为“刘备”的公共主页，因此网友们都
称呼他为“主公”。

这条《最炫杜甫风》的首发就在那里，如今该状态已经被转发两万次。

作者在状态下表示，仅以此歌词，纪念伟大的诗圣杜甫。

歌曲歌词
作词：人人刘备原唱凤凰传奇作曲：张超
开元的盛世是我的爱，（忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

）
幽幽的蓬门今始为君开。

（花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开）
什么样的美酒更呀更开怀，（肯与邻翁相对饮？隔篱呼取尽余杯）
什么样的茅屋最耐大风拆。

（八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅）
萧萧的落木从天上来，（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）
锦官城姹紫嫣红花成海。

（晓看红湿处，花重锦官城）
火辣辣的泰山是我们的期待，（会当凌绝顶，一览众山小）
一路若喜若狂妻子愁何在，（却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂）
我们要愁就要愁的更悠哉。

你是我身边最美的李白，（李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠）
天子呼唤也不上船来。

（天子呼来不上船，自称臣是酒中仙）
悠悠的唱着最炫的杜甫风，
让诗记录大唐的兴衰。

我是你课本最美的男孩，
我千变万化就是让你猜，
悠悠的唱着最炫的杜甫风，
是语文课本最美的姿态。