做人与处世应是先从做人开始的

做人与处世应是先从做人开始的

良药苦口利于病，忠言逆耳利行。听忠言的关键是要牢记在心，并落实到行动上，否则，不会有利于事态的发展。当局者迷，旁观者清，一个人可能凡事都能准确把握，但有时候会置身危险中而自己却不知道，这时候旁人的提醒和帮助显得尤为重要。

人类的文明每天都在进步，在日新月异的今天，骄傲自满、自以为是、固步自封、不善与他人合作正是落伍的开始。教条、武断、自以为是都充满了负面的力量，如果让这些作风潜伏在我们的工作之中，那么我们将会坐以待毙，失去很多好的机会。

与人相处，重要的是要分清君子和小人。君子和小人是对立的两种人格，通过比较，便可以看出谁是君子谁是小人。有仁德的君子，其胸怀是坦然的，而无仁德的小人，则经常处在忧愁烦恼和痛苦之中。小人往往只顾一己之私利，没有大眼界，喜欢占小便宜，他们喜欢拉帮结派，挑拨离间，造谣生事，兴风作浪。但他们有时会披上一件伪善的外衣与人交往，迷惑别人，稍不注意就会深受其害。小人还喜欢躲在暗处伤人，让人防不胜防。小人工于算计总是心怀鬼胎。

君子是心胸宽广，是有理想境界有追求的人，他们凡事能从大处考虑，遇事沉着冷静地思考解决问题的方法，他们从不推卸责任，也不会无缘无故去苛责别人，他们不去拉帮结派搞小集团利益，更不会躲在暗处伤害别人。这样的人才是真正能够成大事的

人。

君子是有道德有远大理想的人，而小人则是只重视眼前利益的人，我们在识别君子和小人的同时也要学着去做一个君子。

与君子接近能使自己获得机会，得到发展，与小人接近，则会是非混淆，黑白颠倒，不但祸害别人，最终会祸害到自己的头上。

生于忧患，死于安乐。这是千年不变的古训。保持忧患意识，不断创新才能在竞争中立于不败之地。在技术日新月异，需求不断更新的今天，如何在这个快速发展的市场中生存和发展，是每一个企事业无法回避的问题。打破一劳永逸的梦想树立进取的心态，才是现实和明智的选择。忧患意识是强力防腐剂，是一种驱动力，是行动的指南，我们只有不断鞭策我们去创新，找出工作、生活中的盲点才能得以长足发展。

言而有信是为人处世的必备要素。人无信不立。诚信、守信才是形成强大亲和力的基础。

做事先做人，立业先立德。

道德一词，古已有之，指的是事物变化运动的准则、规范、规矩。遵循道德便称之为有德。古人讲德说的是忠、孝、仁、义、信、温良、恭敬、谦让的品行。司马光在《资治通鉴》中有一段精辟的论述：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”才能是有德之人的资本，品德则是有才之人的行为支点。德先于才，才从于德，人品与才智之间，人品至上。

修身、齐家、治国、平天下。中国传统的道德思想中，修身列于最前面，是筑起“家国

天下”的传统理想的基础。“民无德不立”，“惟贤惟德，能服于人”，“德不正遇事不兴”。一个有道德的人，能够自觉遵守各种社会道德规范，是诚实守信的，是被人尊敬的。

小赢凭智，大赢靠德。“德”字有着更为丰富的表现形式，那就是以德聚心，经营人心，以心换心，以心驭人。经营人心不是卖弄权术谋取人心，也不是广施恩惠收买人心，而是用感恩之心与诚信之心来以心换心。

一个团队是由多种性格类型、各种专长的人才组成的。术业有专攻，不可能有面面俱到什么都会的人才。所以团队的根本就在于合力，而不是过分偏重于个人。比尔·盖茨说：“单靠个人或者少数人的力量已经不行了，个人英雄主义的时代已经结束了”，团队合作是一个企业成功的保证，也是个人成功的前提。一个孤芳自赏、盲目自大，听不进别人的意见的人最终会走向失败。三国中，马谡失街亭的原因就在于他自以为是，盲目自大听不进别人的意见、擅自作主，结果造成军事重镇街亭的丢失。

世界上没有永远独闯天涯的孤胆英雄，只有汇集天下英豪的智者。一个人把眼光放在眼前唾手可得的利益上，只想着如何将其抓到自己手中，却不顾及身边其他人的利益，不顾及整个生存环境的利益，那么，即使他武功盖世，本领超群，恐怕也要走向失败。

比尔·盖茨告诫他的员工说“不要任何事情都想一手包揽。当你在思考一个问题或是苦思一个有特色的新点子时，不要忘记去征求一下你的同事的意见，也许会因此得到更好的结果”。比尔·盖茨自己也这是样做的，在他最初创业的时候，就充分认识到团队的力量，并运用团队的力量迅速占领了市场。比尔·盖茨与他的合作人保罗·艾伦的强项都在技术方面，对管理则没有多少经验。但是公司的发展和壮大无疑需要高级的管理人才。为此，比尔·盖茨想到了他的校友、交际高手史迪夫·鲍尔莫，盖茨多次邀请鲍尔莫到微软工作，并出让公司25%的股份。鲍尔莫到微软公司后，他一方面承担了微软公司的全部日常管理工作，另一方面又不断给盖茨提出一些重要的建议，以改变公司的形象和扩大公司的市场。盖茨听从了鲍尔莫的建议，实现了股份上市，股市的集资使得微软公司成为世界级的著名软件公司。此外，盖茨还请来很多优秀的人才，其中有许多都不是从事电脑软件开发专业的。而正是这些人的加盟，让微软公司的那些软件天才们如鱼得水，能够集中精力从事软件开发。

人心齐，泰山移。这才是企业持久的动力之源，有了这份力量，还有什么困难不能克服？还愁什么奇迹不能创造？

孟子说：“得道者多助，失道者寡助。”得道者的表征就在于有“德”，得道的过程则是经营人心的过程。大智之人，懂得得失的因果，取舍的辩证，人心的背向。而失道者则不然，一味地追求获得与索取，最终只会迷失方向，等到众叛亲离时，再幡然醒悟，已为时晚矣。

曾国藩曾经说过这样一句话：有才无德近于小人，有德无才近于愚人，与其有才无德近于小人，不如有德无才近于愚人。德才兼备，品德为先，举贤避亲是许多国

“一个人智力有问题是次品，际大公司的用人原则。蒙牛集团总裁牛根生也曾说过这样几句话：

一个人的灵魂有问题就是危险品。”“听不到奉承的人是一种幸运，听不到批评的人却是一种危险。”“招贤纳才，知人善用。”蒙牛集团经营人心的理念就是：尊重人的品德，重视人的智慧，承认人的价值，珍惜人的感情，维护人的尊严，提高人的素质。

商道即人道，经营人心是企业常青的源泉。小生意旨在得利，大生意旨在得人。成功的人生，无论是为官、习文还是从商，都是从做一个好人开始，从修自己的德开始，从经营人心开始。

在市场经济中，要获得长远的成功，仅靠懂管理、善经营这些“术”是远远不够的。企业要长远发展，就必须要有“道”——商道即人道，人道重德，德商是企业长久发展的基石。一个不择手段，不顾后果的掘金者，或许可以凭八斗高才，掘得第一桶金，但是却不能在一个相对成熟的市场环境中，成为一个金矿主，因为他缺少德商。无德难以聚人心，一个“光杆司令”是成就不了大事业的。所以，钱要赚，原则也要讲，利要求，品德不能丢。