瑶族医学简要介绍
瑶医泡澡减肥
瑶医泡澡减肥瑶族是中国的少数民族之一，拥有悠久的历史和独特的医学传统。
瑶族医学以中草药为主要治疗手段，其中泡澡疗法被广泛运用于疾病的预防和治疗。
瑶医泡澡减肥就是其中的一种典型应用，通过泡澡来达到减肥的效果。
下面我们就来详细了解一下瑶医泡澡减肥的原理和方法。
首先，瑶族泡澡减肥的原理是利用草药的渗透和刺激作用，通过泡澡让草药中的有效成分渗透到皮肤和毛孔，进入人体内部，起到调理身体、促进新陈代谢、燃烧脂肪的作用。
瑶族医学认为，人体的经络和穴位与各个器官相连，泡澡时草药的作用可以通过皮肤渗透到经络和穴位，达到调理身体的效果，从而达到减肥的目的。
其次，瑶医泡澡减肥的方法主要是选择适合的草药进行泡澡。
瑶族医学中有许多具有减肥作用的草药，如荷叶、山楂、红糖等，这些草药都具有促进新陈代谢、燃烧脂肪的功效。
在进行泡澡前，可以将这些草药放入热水中浸泡，待水温适宜后即可开始泡澡。
泡澡的时间一般为20-30分钟，温度不宜过高，以免对皮肤造成刺激。
再次，瑶医泡澡减肥的注意事项。
首先，泡澡前应先进行热身运动，促进血液循环，增加身体的代谢率，有利于草药的吸收和作用。
其次，泡澡后应及时擦干身体，穿上干净的衣物，避免受凉。
同时，泡澡后还可以进行适量的按摩，帮助草药更好地渗透到皮肤深层，增强减肥效果。
最后，瑶医泡澡减肥的效果。
瑶族医学认为，泡澡减肥不仅可以燃烧脂肪，还可以排出体内毒素，调理身体机能，改善肠胃消化等，从而达到减肥健康的目的。
当然，泡澡减肥并非一朝一夕之功，需要长期坚持，结合健康的饮食和适量的运动，才能取得理想的减肥效果。
总之，瑶医泡澡减肥是一种独特而有效的减肥方法，通过草药的渗透和刺激作用，调理身体，促进新陈代谢，燃烧脂肪，达到减肥的效果。
但在进行泡澡减肥时，也需要注意适量，避免过度，以免对身体造成不良影响。
希望大家在减肥的道路上，能够找到适合自己的方法，健康减肥，保持健康的体魄。
广西覃氏瑶医
广西覃氏瑶医瑶医药是中华民族医药的一个重要组成部分。
她千百年来为民族繁衍生息迁徙性生活提供健康保障。
瑶族在历代封建统治阶级的民族压迫和歧视政策下，逼至“进山惟恐不高，入林惟恐不密”的南疆，与毒蛇猛兽为邻，加之瘟疫瘴疠盆郁结聚，风寒湿热不易疏泄，而致百病发生，瑶族人只有利用民族疗法和当地草药去战胜疾病，因而这个经验性的民族医药既是源远流长的，又是独具个性的。
史料《后汉书》《图经本草》（宋代）和沈括的《梦溪笔谈》中都涉及到了瑶医药。
史志《岭南记蛮》有瑶人：“以草药医治跌打损伤及痈、疽、疮毒、外科一切杂症，每有奇效”的记载。
《曲江县志·卷三》曰：“瑶人，盘姓，古盘瓠之后也，多出街头贸易，或负药进城，医治颇效。
”广西覃氏瑶医传承十几代，有300 多年的行医史，其第十三代传人覃迅云在主编的《中国瑶医学》、《中国瑶药学》中，分别概括了瑶医治病的“解毒除蛊法”、“启关透窍法”等十大治疗总法和“鼻药疗法”等30 多种具体疗法；用药——“五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”产自大瑶山丹霞地貌的天然无污染的瑶药、中草药，才能取得治疗重症恶病的突出疗效。
因而，瑶医药在治重症恶病上，对病因、病理与病症的认识和治则上等与中医存在四个不同，不同的认病原理、不同的特色疗法、不同的特殊瑶药，疗效自然不同。
瑶医血泪代表中国瑶医主系的广西覃氏瑶医，他们311年行医历史经验的积累、传承，应该说是充满着斑斑血泪，从而磨练出这个民族医家所特有的坚定不屈、奋斗不止的性格。
远在清朝咸丰丙辰年春天，覃氏瑶医祖上有两个兄弟，分别在两个瑶寨中当瑶医。
哥哥老大和师公（巫师）为给寨主17岁的女儿治病发生矛盾。
寨主的女儿患重病，全身出现红斑，脸上有斑如彩蝶，高烧、全身浮肿，不能行走，在现代医学上，这是典型的红斑狼疮症状。
师公又请神又作法，直到寨主女儿出现昏迷，师公便说神告诉他要这孩子做侍从，不能违背神意，只能让她死。
祖上的那位哥哥实在觉得于心不忍，提出让他治治看，师公怂恿寨主逼覃老大盟誓：3副药不见效，自己跳崖。
瑶族医药学
瑶族医药学目录医学简介瑶族医药历史浴用药物药浴疗法点刺疗法巧治牙痛带状疱疹治疗妙用五指牛奶编辑本段医学简介瑶族居住在我国南方山区，有着悠久的历史和丰富的文化。
在长期的生产劳动实践中，瑶族人民积累了利用草药防病治病的丰富经验，形成了独具一格的瑶族医药。
瑶族在诊疗方面所用的方法和技巧是多种多样，而且具有鲜明的民族特色。
他们认为，人之所以会发病，除了风、气、虫、毒、饮食和外伤之外，体内的五脏六腑、气血与疾病的发生和发展有着密切的联系，从而总结出了各种各样的诊断方法，如除了望、闻、问、触之外，常用的还有甲诊、掌诊、舌诊、耳诊和面诊等。
根据疾病发生的原因和症状特征，总结出了风、锁、豆、痧等病症和名称。
在治疗上除了采草药内服、外洗、外敷和熏、熨、佩带等之外，还有放血、点刺灯划灸、艾灸、骨灸、席灸、药物灸、药棍灸以及拔罐、针挑、捶击、拍击、搔抓、滚蛋、推拿和指刮、骨弓刮、碗刮、匙刮、青蒜刮、秆草刮、萱麻刮等。
其所治疗的病种包括了内、外、妇、儿、皮肤、五官及神经等各科，许多方法疗效显著。
医药结合，是瑶医的特点，习医者必懂药，识药者必会医。
所以，自古以来，瑶医都是自己诊病，自己采药加工，配方发药。
瑶族中只有医生诊所，没有专门配方卖药的药师或药店。
瑶医将药物归纳为“五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”，对药物的临床有着重要的指导意义。
瑶医不光重视疾病的治疗，而且在预防医学方面出很有研究。
他们很早就认识到某些疾病是可以相互传染，病初是可以预防的，并采取一些有效的措施。
如“惧患痘，有出而染者，不得复入”；“有疫疬，则并焚其尸徒居焉”以及用芭蕉叶当碗，分菜吃饭等。
[1]编辑本段瑶族医药历史由于过去历代统治阶级执行的民族压迫和民族歧视政策，迫使瑶族先民进山唯恐不高，入林唯恐不密，迁徙频繁，过着艰苦的游耕生活。
他们以深山老林为居，与毒蛇猛兽为邻。
1949年以前，绝大多数瑶族地区都处于封闭自守的经济状态中，受其他民族文化的影响较少，更没有中医或西医的传入。
瑶族药文化 瑶族人是怎样草药治病救人的
瑶族药文化瑶族人是怎样草药治病救人的>在民族医学的历史上，我国少数民族积累了丰富的民族医学文化，其中瑶族人民就是民族医学文化中的佼佼者。
瑶族人民在预防医学方面也总结出丰富的经验。
如瑶族先民很早就认识到某些疾病是可以互相传染的，当隔离了病人或焚烧其尸或迁徙其居，就能预防某种疾病的传播。
《开建县志》：瑶族“惧患痘，有出而染者，不得复入”。
在《阮通志》中有这样的记载：“有病殁，则并焚其尸徙居焉”。
瑶族对天花等烈性传染病，“采取严禁天花患者回归原来材寨居住的方法，将病人与居民隔离开，以减少这种疾病的流行”。
这种隔离方法在广东连南瑶族自治县八排瑶族地区及广西金秀瑶族自治区县的罗运地区都曾采用过。
瑶族许多地区有火葬的习惯。
火葬既达到消灭传染源的目的，又可保护环境免受污染。
这种文明的葬礼，也正是当今社会所提倡和推广的。
瑶医用的植物药，常与动物的肉、骨头或内脏配伍。
究其原因是：植物药大多是用新鲜的原生药，未经过特殊的加工炮制，一般水煎服或外洗，这样药力一般较猛，易过量而产生毒副作用，特别是打类药，与动物性药物配伍后，药力就和缓些。
再则配入骨头等共炖，煎煮的时间较长，一些毒性植物药，久煎后毒性可降低。
同时，由于瑶族历来生活条件艰苦，生活水准较低，动物蛋白来源少，加入动物的骨、肉、内脏共炖，吃肉喝汤，可以增加机体动物蛋白的摄取量，从而增加机体的抵抗力，有些动、植物药配用，还能起到协同、增加药效的作用。
由于上述种种原因，瑶族用药以动、植药物配伍，常能收到殊效。
医药与法规一个民族的地方法规体现了民族的切身利益，起到了保障社会治安及促进经济发展的积极作用。
瑶族地方法规除了上述内容外，还把优生优育及环境保护等医药卫生内容列入其中。
如“石牌”条文中明文规定：“凡是同一宗族的男女五代内不得联婚;凡是有姻亲关系的亲属三代内不准通婚……”而在瑶族人民心目中，“石牌大过天”，石牌所规定的内容人人都得严格遵守。
这就有效地控制了近亲婚配，从而保证了本民族的人口素质。
神奇瑶医药——精选推荐
神奇瑶医药瑶娘瑶娘 2018-12-16五虎威振坐⼭中，寒热温平息息通九⽜⼒⼤强筋⾻，益寿超过庞宜宗⼗⼋武艺能掌握，哪怕猎物⽆钩⼸七⼗⼆风名治百疾，留下后⼈去追踪发展简史1. 起源：瑶族医药最初起源与疾病的⽃争，为了本民族的⽣存繁衍，不得不千⽅百计地寻找能够防病治病的天然药物，探索治疗伤病的⽅法，从⽽萌芽了医药知识。
进⼊原始社会时期，瑶族产⽣对⾃然、对祖先的崇拜及各种图腾崇拜。
祖先崇拜是瑶族的原始宗教，这时候医学产⽣在“巫”的基础上，认为⼈之所以⽣病，是因为碰到⿁了，这就是瑶族先民⿁神疾病观的来源。
2. 发展：随着社会发展，到了阶级社会，瑶族医药有了进⼀步的发展。
《后汉书·南蛮列传》最早记载瑶族使⽤草⽊治病和针挑治疗疾病。
宋代周密的《齐东野语》记载：“⽅春时，瑶⼥数⼗，歌啸⼭⾕，以寻药挑菜为事。
”周去⾮在《岭外代答》中记录了零陵⾹的产地，瑶族对零陵⾹的栽培技术及特殊炮制⽅法。
说明在宋代，瑶族不但懂得采药、⽤药，⽽且已懂得种药。
此时瑶族先民在防毒、去毒及⽤毒⽅⾯已积累了⼀定的知识。
由于种种原因，瑶医药没有专门的著作，只在⼀些古藉和地⽅志。
清代，瑶医药有了进⼀步发展。
1934年庞新民对两⼴地区瑶医药进⾏了深⼊调查研究，使瑶族医药宝贵经验得以传承。
3.近代：解放后，瑶族医药得到了前所未有的发展，1985年⼴西民族医药研究所和⼴西壮医医院设有瑶药学研究部及瑶医诊室，2001-2002年《中国瑶医学》和《中国瑶药学》先后出版，之后《实⽤瑶医学》、《中国现代瑶药》等专著也陆续出版。
5. 如今：⾦秀⼤瑶⼭百草皆药，植被繁茂，瑶药品种丰富，在临床中常⽤的药物，达到1351种，瑶族同胞就地取材，⽤深⼭⽼林取之不尽的药材疗伤养⽣。
在素有“瑶医之⽐乡”美称的⼴西⼤瑶⼭“药材⾮常丰富，药名近千种……每年都有⼏⼗名草医将数以万计草药送往国内各⼤城市，⼀⾯⾏医，⼀⾯销售”。
医与药知识1. 瑶医辨证依据“盈亏平衡论”。
长寿之乡的养生秘诀（2）瑶医神奇...
长寿之乡的养生秘诀（2）瑶医神奇...瑶医中有一种诊法具有早期预测疾病的功能。
它能在极早时期，甚至在其他任何体征尚未出现之前就探查出器质性的病变，尤其重要的是，它能预测出10-15年后可能发展成无法康复的慢性疾病。
在临床上这种诊法可以判断150种病症，且准确率高达80%以上。
这就是医学上的目诊。
目诊是瑶医诊法中最具有特色的诊法之一，它是通过观察眼睛来诊断全身疾病的一种诊法。
鼻药疗法是指将药物制成一定的剂型（如散、丸、锭、糊、膏、吸入剂等）作用于鼻腔以激发经气、疏通经络、促进气血运行、调节脏腑功能，从而治疗疾病的方法。
本药物作用部位仅局限于鼻腔，而不包括鼻腔以外的其它部位，鼻药疗法是瑶医学的瑰宝，其历史悠久，源远流长，在历代史、志书中多有零散记载，并在古越族中流传，只是当时称之为“鼻饮”。
广西炎热多雨，湿热地气和植物腐臭之气混合成为瘴毒，这里的土著民族为了生存繁衍，势必要从实践中总结出一些抵御瘴气和防暑降温的方法。
鼻饮这种奇特的卫生习俗，由瑶族先民所创造，为民间瑶医广泛采用，是一种主要针对瘴疾和中暑的防治方法。
虽然它曾被某些文人流官视为愚俗，但其医疗价值则是不可忽视的，它包含了物理降温和黏膜给药等科学因素。
至今瑶医使用的洗鼻及雾化法，对鼻病、喉病、呼吸系统病症均有一定疗效。
曾经有位肺部肿瘤转移患者的目诊情况U字型就是肿瘤转移的征兆了，并有血管怒张向外扩散的情况。
反映肺部位置是在10点到2点之间。
也可以通过眼部观察肿瘤以外的疾病从这个血管开叉情况看有慢性支气管炎或肺气肿的征象并伴有哮喘。
在春、秋季交替季节很容易得感冒，感冒后也会引起阵发性的咳嗽，如果咳嗽没有得到完全控制和完全康复的时候，长期积留下来，就会引起哮喘、支气管扩张，一旦形成支气管扩张，就会有病变的风险。
所以我们每一个人要读懂自己身上发出的不良信号，并针对一些慢性疾病，要集中的去纠正，尽快让它康复。
以下是树枝形这个是肺火壅滞，如果长期下不去，它会引起肺部慢性病变的发生。
神秘的瑶族医药文化
神秘的瑶族医药文化瑶族的医药大多都是就地取材的药品，结合了瑶医的特点。
自古以来，瑶医都是给自己诊病、采药、加工、配方等等。
瑶族的居住是在广阔的山区，因此，药物都是天然产生的。
那么，大家对于瑶族的医药文化是否了解呢？接下来，就让我们一起从民族文化的角度一起来试着学习了解一下吧！瑶族居住在我国南方山区，有着悠久的历史和丰富的文化。
在长期的生产劳动实践中，瑶族人民积累了利用草药防病治病的丰富经验，形成了独具一格的瑶族医药治疗方法。
随着时间的推移，古老又神奇的瑶医瑶药成了我国民族医药中的一枝奇葩。
同时，千百年来，民间瑶医瑶药因其颇具特色的诊疗方式和独特的疗效也为世人蒙上了一层神秘的面纱。
历史上瑶族没有自己的文字，瑶医药的传录方式全靠口耳相传、指药传授、指症传经，在本民族内部自成体系。
瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间，既对立又统一，从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。
当这种动态盈亏平衡因外界或人体内部某些原因遭到破坏而又不能完全自行调节得以恢复时，人体就会发生疾病。
破坏人体盈亏相对平衡状态而引起疾病的原因就是病因。
病因可以是多方面的，诸如气候异常、瘴气疫毒、蛊毒风痰、精神刺激、饮食劳倦，先天禀赋，虫兽外伤等，均可导致疾病的发生。
另外，在某些疾病的病变过程中所产生的病理产物，如痧症、痨症、痰症等，反过来作用于机体成为继发病因。
在诊断方法上，瑶医采用望、闻、问、触外，常用的还有甲诊、掌诊、舌诊、耳诊、鼻诊、目诊、面诊及观察患者大小便的质、色、气味来辩别疾病。
在治疗方法上，瑶医除了采用针灸、针挑、骨灸、蛋灸、麻灸、艾灸、打火罐、按摩、刮痧等方法处，还应用瑶医特有的磨药疗法、杉刺疗法、火功疗法、火油灯疗法、火堆疗法等治疗一些疑难杂病，常收到满意的疗效。
目前，瑶医临床用药达一千余种，在长期的实践中，根据药物的性味功能及其所治疾病的特点总结出独具一格“五虎”“九牛”“十八钻”“七十二风”104种瑶医常用药，并把药物分为“风药”和“打药”两大类，从而更好地指导临床用药及传录给后代。
瑶族古老独特疗法法——刺血疗法
瑶族古老独特疗法法——刺血疗法瑶族古老独特疗法——刺血疗法瑶医医疗中心的博客刺血疗法是一种古老的独特的治疗方法。
它不但可以治疗慢性疾病，而且也能治疗危急症。
对部分疑难杂病也往往有奇特的疗效。
刺血疗法虽然在瑶族和其他民间流传很久，运用广泛，但施术精当者却屈指可数。
刺血疗法，主要是通过针刺出血来治疗疾病的。
有人认为这是放坏血而起作用的。
这种说法在古代生产力低下的情况下，对该疗法的作用机理的一种直觉认识。
因为循环在血管中的血液其成分是一样的，基本上无好血坏血之分。
孟照威认为刺血术“作用似在血管壁”。
还有人认为，刺血疗法是刺激了神经、血管，通过神经、血管的调整作用而奏效的。
我们相信，随着医学科学的发展，随着人们对刺血术研究的深入，以及对经络实质的认识深化，刺血疗法的作用机理，一定能从生理、病理、生化、神经、免疫等诸方面揭示出其科学的内涵。
针刺穴位放血疗法，具有疏通经络、化瘀活血、解毒清热、止痛消肿、开窍醒脑、泻热救急等功效。
放血疗法能治疗上呼吸道炎症、高血压、心脏病、肝炎、胆石症、三叉神经痛、疖肿、痛经、不孕症、癫痫、耳聋、眩晕等近百种疾病。
事实证明，放血疗法常常能取得药物疗法所达不到的效果。
【操作方法】1、针具不锈钢三棱针大、中、小三型若干枚，大、中、小号火罐若干只。
另外，还要备消毒用的碘酊棉球，75%酒精棉球、生理盐水棉球、干棉球以及拔火罐用的95%酒精棉球等。
2、针法(1)血管刺血法：用三棱针直接刺入皮下浅静脉，使其自然流血，血尽而止，不必勉强止血。
(2)孔穴刺血法：用三棱针直接在穴位处刺破皮肤，使之出血，待血尽而止。
若出血量不多，可于刺后用手挤穴位周围，或加拔火罐。
(3)局部刺血法：用三棱针在病变处或四肢末梢部位点刺，“出血如豆大”，或用梅花针重叩局部加拔火罐。
3、手法(1)缓刺：用三棱针垂直或倾斜进针，缓缓地刺入浅静脉血管内，随即缓缓退出。
此法最为常用，适用于头部和四肢处，(2)速刺：用三棱针快速出血，适用于针刺四肢末梢部位，如十宣、十二井穴等。
瑶族医学理论体系
瑶族医学理论体系]每种医学(包括西医学)都必须有自己的独特理论作依据和指导，才能赖以生存和发展。
瑶族医学也不例外。
但由于瑶族以前没有本民族的文字，这些用以指导本民族医药的理论未能以文字形式进行总结，更缺乏专著，瑶族民间医生以盈亏平衡理论来指导自己的临床实践。
【一】发病瑶医看病大多是审症而不是诊断某病，盈亏平衡理论揭示了机体是一个统一的整体。
它不但要求机体自身各脏腑之间的盈亏平衡，亦要求机体与周围环境相互平衡。
瑶医认为，人体要保持健康，平衡是根本，平衡是关键，一旦这个平衡被破坏，身体健康就失去可能。
在这一理论思想指导下，瑶医审症治病的方法是根据机体不平衡之所在，采用各种药物或非药物的治疗方法，调整或促使机体与周围环境及机体各脏腑之间盈亏达到平衡，从而使病体恢复正常。
瑶医认为盈则满，满则溢，溢则病，如脑出血、血山崩等。
同样，亏则虚，虚则损，损则病，如贫血、眩晕、腰痛、哮喘、心悸等症，这些症状大都由于某些脏腑的亏虚引起。
在审症的基础上，瑶医用药的原则是盈则消之，亏则补之。
瑶医将药物分为风药及打药两大类，对于盈症的治疗，用打药为主；治疗亏症，则以风药为主。
临床具体运用时还根据不同脏腑的盈亏，选用不同的打药及风药，有时是风打两类药合理配伍。
瑶医认为肝湿热(盈)，肾阳不足(亏)会患胆道系统或泌尿系统结石病。
瑶医根据盈亏平衡理论，将常规治疗泌尿系统结石的破石软坚、清热利尿为主改为补肾壮阳为主的治疗方法，往往收到理想的效果。
瑶医应用盈亏平衡理论指导治疗精神分裂症亦收到可喜的疗效。
那些哭笑无常、狂躁妄动、弃衣而舞、不避亲疏的病人，瑶医认为是由于邪盈而致邪火攻心，上扰神明之故，治宜消邪气，清心火，定神明。
在用药方面则以打药为主。
那些沉默寡语，神志痴呆，生活不能自理者，是由于阴痰内阻(瑶医把痰分为阴痰及阳痰两种，看得见、吐得出的是阳痰；看不见、吐不出的是阴痰)，心脑失养(即亏)所致，治疗上以补心脑、养心神为主，正气充盈则阴痰自消，用药方面以风药为主，以此法治疗的患者，所需疗程短，一经治愈则不易复发。
瑶医药情况汇报
瑶医药情况汇报瑶医药是中国传统医学的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的医药资源。
瑶族人民世世代代在这片土地上生息，他们依靠自然，发现了许多珍贵的药材，并形成了独特的医药体系。
瑶医药以其独特的理论体系和丰富的药物资源，为人类健康事业做出了重要贡献。
首先，瑶医药在药物资源方面具有独特优势。
瑶族地区地形复杂，气候多样，这为药材的生长提供了良好的条件。
在瑶族地区，有大量的中草药资源，其中有不少是珍稀药材，如何首乌、当归、人参等。
这些药材在中医药中应用广泛，具有重要的药用价值。
此外，瑶族人民还擅长采集野生植物，他们对植物的特性和药用价值了如指掌，掌握了大量的野生植物资源。
其次，瑶医药在医疗技术方面具有独特优势。
瑶医药是中国传统医学的重要组成部分，具有独特的理论体系和疗效显著的药物。
瑶医药注重辨证施治，强调整体观念，擅长运用中草药进行治疗。
瑶族医生经过长期的实践积累了丰富的临床经验，掌握了许多独特的医疗技术，如针灸、推拿、拔罐等。
这些技术在瑶族地区得到了广泛的应用，深受当地人民的信赖和推崇。
再次，瑶医药在保健养生方面具有独特优势。
瑶族人民注重自然和谐，他们擅长利用自然资源进行保健养生。
瑶族人民有许多养生保健的传统方法，如食疗、草药浴、气功等，这些方法在当地得到了广泛的传承和应用。
瑶族人民注重饮食调养，他们擅长利用当地的食材进行食疗，认为食物有补益身体的作用，因此他们的饮食习惯十分注重药膳的烹制。
总的来说，瑶医药在药物资源、医疗技术和保健养生方面都具有独特的优势，为人类健康事业做出了重要贡献。
我们应该加强对瑶医药的研究和挖掘，发挥其在中医药事业中的重要作用，为人类健康事业作出更大的贡献。
科普项目 瑶医
科普项目瑶医瑶医，又称瑶族医药，是中国瑶族人民传承千年的医药文化。
瑶族人民生活在中国南方的广西、湖南、云南等地，他们依靠自然界的草木矿物，发展出了一套独特而有效的医疗体系。
瑶族人民深知大自然的恩赐，他们相信万物皆有灵性，每一种植物、动物、矿物都有其特殊的医疗功效。
瑶医所使用的药材主要来自于山林、田野和水域，包括树皮、树叶、根茎、花朵、果实、动物内脏等。
这些药材经过瑶族人民的智慧加工，制成药丸、药酒、药膏等形式，用于治疗各种疾病。
瑶医的特点之一是兼顾内外治疗。
瑶族人民相信疾病不仅来自于身体内部的不平衡，也与外界环境的影响有关。
因此，瑶医注重调整人体的阴阳平衡，通过内服药物和外用药物相结合的方式来治疗疾病。
这种综合治疗的方法，使得瑶医在许多慢性疾病的治疗中显示出独特的优势。
另一个瑶医的特点是强调疾病的个体化治疗。
瑶族人民认为每个人的体质和疾病都是独特的，因此同样的疾病在不同的人身上可能需要不同的治疗方法。
瑶医会根据患者的具体情况，调配不同的药材和剂量，以达到最佳治疗效果。
瑶医的治疗范围广泛，包括感冒、消化系统疾病、神经系统疾病、皮肤病等。
在治疗过程中，瑶医还注重调整患者的饮食和生活习惯，以增强身体的抵抗力和自愈能力。
虽然瑶医在现代医学中的地位逐渐被边缘化，但是瑶族人民一直坚守并传承着这一宝贵的医疗文化。
瑶医所使用的许多药材在现代科学研究中也得到了证实，展示了其独特的药理作用。
因此，瑶医不仅是中国传统医学的重要组成部分，也是世界医药文化的瑰宝之一。
瑶医的传承和发展离不开瑶族人民的努力和智慧，也需要社会各界的支持和重视。
我们应该尊重和保护瑶医这一宝贵的人类文化遗产，同时也应该通过科学研究，进一步挖掘和发展瑶医的潜力，为人类的健康事业做出更多的贡献。
让我们一起走进瑶医的世界，感受其独特的魅力。
神奇的瑶族药浴与瑶族医学
神奇的瑶族药浴与瑶族医学中国民间医药因不同民族而各有特点，其中以瑶族医药最为盛传。
瑶族医学几千年都以口授形式相传，无文字记载。
瑶药经多年统计，约有328种，其中以茜草、大血藤、血满草、青竹标、冷饭团等38种瑶药配成的瑶浴药方最为有名。
瑶族是一个承载着千年历史沧桑的古老民族，他们生活的地方林密山高，长年多雨浓雾，自然环境极其恶劣，非常容易受到疾病的侵袭。
到现代，都还有不少瑶族妇女生孩子是在家中由接生婆接生，且很多瑶族妇女大都生育有几胎，但奇怪的是，这些瑶族妇女却很少患妇科疾病。
原来，生活在这样一种特殊的环境中，瑶族人民学会了识别各种草木的药性医理，利用草木的枝、根、皮、叶、花朵等医治疾病。
生活在这个天然的中草药库中的瑶族人民就是靠这些草药，治愈他们一个又一个的病症。
瑶族百姓几乎不出山看病，有点什么毛病，就自己采些草药，轻而易举便予以治愈解决了。
就拿妇科病来讲，在城市里的妇女，妇科病的平均犯病率都达百分之八十以上，而居住在深山老林里的瑶族妇女，在那么恶劣的医疗环境下，得妇科病的比率却不及百分之十，这就是智慧的瑶族人民造就了这个奇迹，也是云南大瑶山满山遍野的独特药材促成的结果。
由于世世代代的摸索积累，瑶民族慢慢地形成了自己的一套民族医药。
其中最具代表性的就是神奇的“三天出工”药浴，亦称“三泡瑶药”，它是瑶族千年传世古方。
瑶族妇女产后洗泡“三天出工”药浴后，三天后就可以下地劳作，上山砍柴，不怕风吹日晒，而且形体保持苗条，肤色红润。
第一天泡第一泡神奇瑶浴：除异味，去秽气；第二天泡第二泡神奇瑶浴：缩阴、收腹，修复受损产道；第三天泡第三泡神奇瑶浴：迅速恢复体力，提高免疫力。
瑶寨妇女生孩子后，在不到一个小时内，就会立刻进入浴桶，在热气腾腾的瑶浴中泡浴。
在月子里的瑶家妇女和婴儿，每天都如此，他们相信，瑶浴会使他们母子消除任何灾病。
瑶族坐月妇女第三天就可以从事一般的体力劳动了。
婚后的瑶家妇女，极少患妇科病，这是一个不可思议的事情。
瑶医中的特色诊疗方法
瑶医的发展史瑶族，是我国南方分布最广和人口较多的少数民族之一，有着悠久的历史和丰富的文化。
“先有瑶，后来才有帝皇朝，盘古开天是我祖，世间最早我盘瑶”。
这是广泛流传在瑶族民间中的一首历史回忆歌谣。
据《盘王卷蝶》记述，“昔日上古天地不分，世界混沌，乾坤不振，无日月阴阳，不分黑白昼夜，是时勿生。
我盘古圣王，首先出身置地，凿开天劈开地……置立人民，掌管天下”(瑶族过山榜选编.湖南人民出版社)。
先据中华的国土，实为瑶族(刘锡藩《岑表记蛮》)。
汉惠帝三年(公元前192年)有“及立瑶为东海王”(《后汉书.蛮传》)的记载。
汉代瑶族尚属蛮民族，“蛮反本莉蛮之居，姓盘”(《风俗通义》)。
“蛮属其中，不争赋役，谓之瑶”(《宗史·蛮传》)。
这说明，瑶族从蛮族中分化而来，源于“长沙蛮，武陵蛮或玉溪蛮”当然，瑶族的来源可能是多元的，有认为是源于“山越”，原始居住在今的江浙一带(《瑶族简史》12页)。
有认为瑶人很可能是神农(炎帝)的后裔，早就居住在我国的黄河下游与滩河流之间。
自从人类分化为阶级社会以来，瑶族人民是受压迫，统治，剥削最深的一个民族。
据《盘瓠》、《渡海》和《长鼓》三个神话传说推断，瑶族先民曾是一支比较强盛的氏族，生存在中原一带，后来在与某氏族的战争中惨遭失败，此后，在漫长的历史长河中，他们克服了种种难以想象的困难，历尽了千辛万苦，以“今日在此山，明年又别岭”为特点，迁徙游耕于华南及东南亚广阔山区，以坚韧不拔的民族生命力，自立于世界民族之林。
几千年来，瑶族人民住在生活条件极其困难的环境中，贫病交加，为了自己的生存繁衍，迫使他们在从事生产劳动的同时，不得不千方百计地寻找能够防治疾病的天然药物和探索治疗的方法，并在长期与疾病作斗争中积累了丰富的经验，而且代代相传，同时又不断地吸收其他民族的经验来提高自己的医术，这就逐步形成了具有自己民族特色的一套医药原理。
据传说：“盘古”率其人民辟草莽，斩荆棘，驱虫蛇鸟兽，而立国于中土。
瑶族医学简要介绍课件
盈亏平衡：
机体自身各脏腑之间的盈亏平衡以及 机体与自然的盈亏平衡是维持健康的关键
机体是统一的整体：
自然的一统
机体自身的一统以及机体和 盈则消之，亏则补之
瑶医用药的原则： 瑶医药物分类：
瑶医将药物分为风药及打药两 大类，盈症的治疗用打药为主，亏症则风药为主（*1）
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瑶医诊病的方法
诊病方法上，瑶族草医与中医略有不同，他们 采用“望、闻、问、触”的方法，而重于“问”。 此外，还有甲诊、掌诊、舌诊、耳诊、眼诊、面 诊、脉诊等。例如：瑶医认为，人的五脏内腑对 应于手相上的不同纹路，因此，观手相纹路，便 可诊治疾病。（=。=这不是算命么„„）
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用药形式：
不同的瑶医在多年的医疗实践过程中，各自形成了一 套独特的用药形式，这些用药形式多种多样，丰富多彩。 概括起来，主要有以下几类：(水)煎剂、酒剂、丸剂、搽 剂、外敷剂、滴眼(耳)剂、熏洗剂(淋浴剂)、药膳剂、药 剂、鲜药捣汁内服、鲜药含服、传递式(婴儿吃药通过母要介绍
瑶医学
瑶医学瑶族是我国民族大家庭中的一员，在过去漫长的历史长河中，由于受到历代统治阶级的民族压迫和民族歧视，迫使瑶族先民迁居频繁，“进山唯恐不高，入林唯恐不密”，他们以深山老林为居，与毒蛇猛兽为邻，故山岗雾露、盆郁结聚、风寒湿热，不易疏泄，而致百病发生。
为了本民族的健康、繁衍，瑶族先民在长期与恶劣的自然环境和疾病的斗争中，总结出如何利用自然环境创造各种医疗工具，并如何鉴别百草精华而疗疾，从而谱写了丰富而独具特色的瑶族医药史。
瑶医在诊治用药方面形成了自己独特的风格。
如在诊断方法上，他们除了采用望、闻、问、触外，还常用甲诊、目诊、掌诊、舌诊、面诊等；在治疗方法上，除采用本地丰富的药物资源内服、外敷外，还有垫、挂、佩、洗、熏、烫、灸、针、拔、按、掌、扣、刮等。
瑶医在医治跌打损伤、风湿骨痛、毒蛇兽伤、妇科杂症以及避孕、绝育等方面，有独特的疗效。
另外根据药物的性味功能及主治特点，总结出独具一格的“五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”等104种瑶医常用药，并进一步发展为1700余种。
所以发掘、整理、研究瑶族医药必须看到瑶医形成、发展的历史以及瑶医资料存在的客观性，增强发掘瑶医学的信心。
由于历史的原因，瑶族没有自己的文字，要想把自己积累和总结出的医药经验用文字的方式系统地反映和传授给后代是很困难的。
虽然在明朝时期，瑶山中就有一些神书、歌本，瑶族中也有一部分人认识汉字，但为数不多，加上封建保守思想的长期影响，在传授医术、秘方上都是口授心传，只传子不传女，传一不传二，有的甚至到临终时才传授，因此很少能著书立说、流传于世，故而瑶医理论体系迟迟未能形成。
有关瑶医的记载可散见于诸多史料，如《后汉书?南蛮传》中写到瑶族“绩木皮、染以草实，好五色衣服”。
宋苏颂的《图经本草》称砂仁“今唯岭南山泽间有之”。
沈括在《梦溪笔谈》中说：灵香草“唐人谓之玲玲香，亦谓之玲子香”。
周去非则在《岭外代答》中进一步记载了灵香草可治疗感冒、发热、腹痛、腹泻、头痛、腰痛等疾病以及可用来避孕、绝育等。
瑶族医学的特色与优势
瑶族医学的特色与优势瑶族先民由于居处深山老林，气候寒冷潮湿，海拔高，低纬度，暑湿相搏，山林石洞，猛兽毒蛇潜居，鸟道羊肠，虫螫外伤难免。
风湿痹痛、痧、瘴、蛊、毒等为常见病、多发病。
瑶民生活在上述环境之中，在漫长的历史岁月里，在与疾病伤痛作斗争以及抵御虫蛇猛兽的侵袭实践过程中，瑶族人民逐渐熟悉和掌握动植物的属性及功能，不断地探索和总结、积累了不少治病医伤的有效诊治方法和方药，瑶医对这些病症的治疗，以草药内服、外敷、外洗为主，配合药浴、拔罐、药垫、火攻、杉刺、陶针、针挑、刮痧、挟捏、蛋灸、艾灸、油火灯灸等多种方法进行综合治疗，往往取效迅捷。
特殊病因瑶医中有“中邪致病”这种说法，比如说“放蛊”，实际上它包含一种心理致病的问题。
另外还有：痧气、瘴气、蛊、毒、风、痨、瘟疫、虚等八种。
特殊病理瑶医认为：人体要保持健康，平衡是根本，平衡是关键;一旦平衡被破坏，疾病便会发生。
在这一理论思想指导下，瑶医审症治病的方法是根据机体不平衡之所在，采用各种药物或非药物的治疗方法，调整或促使机体与周围环境及机体各脏腑之间盈亏达到平衡，从而使病体恢复正常。
另外还有：症同疾异论、三元和谐论、气一万化论、心肾生死论、鼻关总窍论、诸病入脉论、百体相寓论。
瑶医优势(一)、瑶族医学的发展历史证明了瑶医优势：瑶医瑶药是千百年积累起来的宝贵经验，实践证明它是有效的，它有自己的认识原理，有独到的诊病方法和原则，更有特殊的疗法和药物。
据史书记载，在明清时期就出现了外出行医售药的瑶医专业队伍，数百年来经久不衰。
时至今日，仅广西金秀、荔浦仍有数百名瑶医在全国城镇摆摊售药或挂牌开诊行医，他们利用瑶山特产药材或祖传良方医技为各族患者解除病痛而深受好评。
群众往往用“极验”“辄效”“颇效”“奇效”“多验”等来评价瑶医的疗效。
例如：我国最古老的一部植物志，晋.嵇含(263-30 6年)著《南方草木状》记载“吉利草，其茎如金钗股，形类石斛，根类芍药，交广俚俗多畜蛊毒，唯此草能解之，极验。
瑶医特色疗法
南宁市青秀区东葛社区卫生服务中心民间中医药壮瑶医药特色项目一、瑶医针竹罐疗法1、简介瑶医针竹罐疗法是瑶族地区所特有的一种治病方法，是瑶族外治的精华之一。
瑶山地处南疆，自然环境特殊，阴湿多雨，脚气、风湿、身重等常见发生，大瑶山山区更为突出。
瑶族先民在与疾病长期的斗争中，充分利用地道药材与瑶山多竹的特点，结合祖国医学的针灸，创造出一套简便、验灵、效捷的瑶医药罐疗法。
2、作用原理：针灸具有疏通经络、调理气血的作用。
针灸治病就是采用针法或灸术，作用于经络、腧穴，通过经气的作用，疏通经络，调理气血，从而排除致病因素，治愈疾病；拔罐时造成一种负压，使局部毛细血管破裂，局部产生瘀血，并产生自家溶血现象，部分红血球、白血球受到破坏，大量血红蛋白释出，并通过点刺放出，从而达到良性刺激作用，同时，在吸拔过程中，部分药液通过局部皮肤吸收，加上热熏作用，使局部穴位血管得到扩张，血循环加快，改变周末血管充血状态，神经得到调节，新陈代谢旺盛，营养状况得到改善，血管壁渗透性增强，增强了机体抗病能力和耐受力，因此，具有祛风祛湿、活血舒筋，散寒止痛，消肿散结等功效。
加上传统瑶药的活血祛瘀、祛风除湿、疏风通络、清热解毒、消肿止痛的功效，使瑶医针竹罐疗法独具特色——尤其是在治疗脑中风及中风后遗症，风湿、类风湿性关节炎、强直性脊柱炎，疗效颇佳。
瑶医针竹罐疗法也瑶医治疗风湿痹症的重要特色技法之一3、使用方法（1）竹罐：罐用瑶山毛竹、坚固无损、正直、口径在 1.5cm～6cm之间，长约8cm左右的竹管，一端留节作底，另一端作罐口，用刀刮去青皮及内膜，厚薄适中，用砂纸磨光，使罐口光滑平正。
（2）.药物：煮罐药：用道地药材为主，主要以活血祛瘀、祛风除湿、清热解毒、消肿止痛等药组成，诸如：下山虎50g、鸭仔风30g、麻骨风30g、九层风30g、大小钻各30g、穿破石30g、双钩钻30g、透骨消30g、九节风30g、铜钻30g、铁钻30g、风见消30g等，临床还可辨证加减。
(优质医学)瑶族医药
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瑶医目诊根据患者眼睛各部位的形态、色泽、斑点、穹窿及位 置结构的动态变化，来诊断疾病所在各部位的病变、损伤及机 能紊乱。
目诊的部位有巩膜、球结膜、虹膜和眼睑、眉毛等，传统 医学将这些部分称为五轮
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2瑶医药—特色
特
相对于中医药对疾病的广泛研究，瑶医药更专注于瑶区常 见病、多发病的诊疗，并发展出富有特色的诊疗方法。
但亚热带植被繁茂，动植物资源丰富。为了生存，瑶族人民靠山吃山， 就地取材，利用瑶山丰富的动植物资源，发展出具有显著民族特点、 地域特点和生存环境特点的瑶医药。
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1概述——发展
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瑶医药是瑶族人民在长期生存和繁衍过程中创造出来 是一种抵抗疾病、维护健康的理论与技术系统。
由于没有文字，瑶医药长期依靠口授心传的方式流传， 理论没有得到系统的总结。
并采用经过无数医疗实践证明有效的专方进行治疗。
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2瑶医药——治疗原则
整体功能态病变—风亏打盈、捉母擒子、恶病不补
对于整体功能性疾病，瑶医都归结为盈虚失衡。 瑶医认为：盈亏包括中医的虚实、寒热、表里，是中医阴阳八纲
辩证的集中浓缩。 盈则满，满则溢，溢则病； 亏则虚，虚则损，损则病；症候盈亏
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2瑶医药—炮制与制作工艺 浴剂（大瑶山瑶民保健和健身的一大特色）
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瑶族药浴原理 是借水的温度、水的机械刺激和药物的作用，对机体发挥
治疗效能的。
当利用热药液在皮肤或患处熏洗时，由于温热刺激，引起 皮肤各处的血管扩张，能促进局部和周身的血液和淋巴循 环，使新陈代谢旺盛，改善局部组织营养和全身机能，并 能疏通经络，促进经络的调节活动功能。药液又能刺激皮 肤的神经末梢感受器，通过神经系统，形成新的反射，从 而破坏了原有的病理反射联系，达到治愈疾病的目的。
《瑶医药道基本理论》课件
瑶医药道在骨折与关节脱位的治疗中，结合手法复位和外固定技术，同时配合草药内服和外敷，促进骨折愈合和关节功能恢复。
骨折与关节脱位
瑶医药道对各种皮肤病如湿疹、荨麻疹、银屑病等有丰富的治疗经验，通过草药外敷、药浴等方法来缓解症状和促进皮肤康复。
皮肤病
产后调理
针对产后体虚、恶露不尽等问题，瑶医药道采用补益气血、温经散寒的草药和特色疗法，促进产妇身体康复。
《瑶医药道基本理论》ppt课件
目录
瑶医药道简介瑶医药道理论基础瑶医药道常用药物瑶医药道临床应用瑶医药道养生保健
01
CHAPTER
瑶医药道简介
瑶医药道源于古代瑶族人民的生活实践和医疗经验，是瑶族传统文化的重要组成部分。
在长期的历史发展过程中，瑶医药道不断吸收和借鉴中医药以及其他民族医药的精髓，逐渐形成了自己独特的理论体系和治疗方法。
瑶药分类
瑶药具有天然、环保、高效、低毒等特点，其独特的炮制和用药方式也使其疗效显著。
瑶药特点
具有清热解毒、祛风止痛的功效，常用于治疗感冒、咳嗽、咽喉肿痛等症状。
千层楼
具有祛风除湿、活血止痛的功效，常用于治疗风湿痹痛、跌打损伤等症状。
穿破石
具有舒筋活络、祛风止痛的功效，常用于治疗风湿痹痛、腰膝酸痛等症状。
瑶医药道的发展
瑶医药道的起源
瑶医药道强调人与自然的和谐统一，认为自然界的变化对人体健康有重要影响。
天人合一
整体观念
三因制宜
瑶医药道注重整体观念，认为人体内部各个系统相互关联、相互影响。
瑶医药道在治疗过程中，根据患者的体质、病情、年龄等因素，制定个性化的治疗方案。
03
02
01
与中医药的联系与区别
瑶族医药简史
瑤族醫藥簡史由于過去歷代統治階級執行的民族壓迫和民族歧視政策，迫使瑤族先民進山唯恐不高，入林唯恐不密，遷徙頻繁，過著艱苦的游耕生活。
他們以深山老林為居，与毒蛇猛獸為鄰。
1949年以前，絕大多數瑤族地區都處于封閉自守的經濟狀態中，受其他民族文化的影響較少，更沒有中醫或西醫的傳入。
惡劣的地理、生活環境与病痛的侵襲，為了本民族的健康。
繁衍，他們在長期与惡劣的自然環境和疾病的斗爭中，利用瑤山盛產的動植物藥資源，積累了利用草藥防病治病的丰富經驗，形成了獨具一格的瑤族醫藥。
如到處高山陡坡，懸崖峭壁，蛇虫咬傷，跌打損傷骨折等外傷病症發病率較高，瑤醫總結了一套以草藥外敷、內服、外洗的治療方法，療效顯著确鑿，療程亦短；由于居處為深山老林，海拔高，气候寒冷潮濕，風濕痹痛、痧、瘴、蠱、毒等亦是多發病、地方病，瑤醫對這些多發病、地方病的治療，也總結了一套以內、服、外洗、藥浴、外敷、拔罐、藥墊、火攻、杉刺、陶針、針挑。
刮痧、挾捏、蛋灸、艾灸、油火燈灸等多种綜合治療方法。
有關瑤族醫藥的記載，沒有專門的典籍，但古籍中可查到零星的記載。
這些十分粗略的記載。
對內涵丰富的瑤族醫藥雖是挂一漏万，但仍可從中了解到源遠流長的瑤族藥史。
瑤藥是以草木為主，歷史上最早記載瑤族利用草木的當推《后漢書‧南蠻傳》。
書云：瑤族先民“績木皮，染以草實，好五色衣服”，他們既然會利用木皮來績衣服，以草實來染五色，那么，會不會拿來“食”，拿來“敷”，拿來“洗”呢？這是非常值得考究的。
宋代的經典著作中，對于瑤族醫藥的零星記載就較多了。
蘇頌的《圖經本草》稱砂仁“今唯岭南澤間有之”。
瑤族先民服用砂仁以除瘴消暑助消化。
作為瑤家一寶的靈香草，也多處見于宋代典籍中。
如沈括在《夢溪筆談》中道：靈香草“唐人謂之玲玲香，亦謂玲子香”。
周去非的《岭外代答》則記載了靈香草的生長條件、產地，泡制方法及銷路。
書中云：“瑤洞及靜江、融州（今融安和大苗山），象州（今石龍），凡深山木陰沮洳之地，皆可种也”。
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用药形式：
不同的瑶医在多年的医疗实践过程中，各自形成了一 套独特的用药形式，这些用药形式多种多样，丰富多彩。 概括起来，主要有以下几类：(水)煎剂、酒剂、丸剂、搽 剂、外敷剂、滴眼(耳)剂、熏洗剂(淋浴剂)、药膳剂、药 剂、鲜药捣汁内服、鲜药含服、传递式(婴儿吃药通过母 亲的乳汁来喂养)。
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备注表
瑶医将药物以下两种分类方法 以下两种分类方法： *1 瑶医将药物以下两种分类方法：①大多数瑶医普遍将 常用药物分为“ 四类。 常用药物分为“虎”、“牛”、“钻”、“风”四类。 类药物性能峻猛，见效快，多为消肿止痛类药， “虎”类药物性能峻猛，见效快，多为消肿止痛类药，有 一定毒性； 类药物性能强劲有力而持久， 一定毒性；“牛”类药物性能强劲有力而持久，多为舒筋 通络、强筋壮骨补肾药； 类药物性能强劲攒透、 通络、强筋壮骨补肾药；“钻”类药物性能强劲攒透、通 达经络、透利关节，多为行气止痛、散瘀消肿类药。 达经络、透利关节，多为行气止痛、散瘀消肿类药。“风” 类药物性能多样，多为清热解毒，祛风利湿、 类药物性能多样，多为清热解毒，祛风利湿、活血调经类 有的瑶医将药物分为“表药” 打药” 药。②有的瑶医将药物分为“表药”、“打药”、“暖 补药” 凉药”五类。 表药” 药”、“补药”、“凉药”五类。“表药”也就是中医所 说的解除表症，治疗疳积病的药物； 打药” 说的解除表症，治疗疳积病的药物；“打药”为治疗跌打 损伤、风湿骨痛、无名肿痛、毒蛇咬伤和堕胎的药物； 损伤、风湿骨痛、无名肿痛、毒蛇咬伤和堕胎的药物； 暖药”也就是驱逐寒湿活血类药物； 补药”用于体虚、 “暖药”也就是驱逐寒湿活血类药物；“补药”用于体虚、 补气血、滋阴壮阳等； 凉药”为消炎解毒、 补气血、滋阴壮阳等；“凉药”为消炎解毒、利水消肿类 8 药物。 药物。
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瑶族医学理论——盈亏平衡理论 ——盈亏平衡理论
盈亏平衡：
机体自身各脏腑之间的盈亏平衡以及 机体与自然的盈亏平衡是维持健康的关键
机体是统一的整体：
自然的一统
机体自身的一统以及机体和 盈则消之，亏则补之
瑶医用药的原则： 瑶医药物分类：
瑶医将药物分为风药及打药两 大类，盈症的治Hale Waihona Puke 用打药为主，亏症则风药为主（*1）
*2 药浴是瑶族人的祖传秘方，瑶族人有每天泡瑶浴的习 药浴是瑶族人的祖传秘方， 俗。药浴所用之药通常是由几十种甚至上百种新鲜草药配 制而成。药浴的用处很多，如妇女生孩子， 制而成。药浴的用处很多，如妇女生孩子，母婴均洗药水 婴儿洗后能够增强免疫力，产妇可以驱风去瘀， 澡，婴儿洗后能够增强免疫力，产妇可以驱风去瘀，补身 强体，产后一星期就可以劳动。瑶族人过端午节， 强体，产后一星期就可以劳动。瑶族人过端午节，家家户 户都采鲜药草洗澡，对于防治春季流行病起到了很好的防 户都采鲜药草洗澡， 治作用。几种常用的药浴疗法，如香薷浴有清热解表、 治作用。几种常用的药浴疗法，如香薷浴有清热解表、退 热的作用；菖蒲艾叶浴有辛温解表、祛风散寒的功效； 热的作用；菖蒲艾叶浴有辛温解表、祛风散寒的功效；生 姜浴有祛风散寒之效；龙石浴有舒筋活络、消肿止痛之效。 姜浴有祛风散寒之效；龙石浴有舒筋活络、消肿止痛之效。
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瑶医诊病的方法
诊病方法上，瑶族草医与中医略有不同，他们 采用“望、闻、问、触”的方法，而重于“问”。 此外，还有甲诊、掌诊、舌诊、耳诊、眼诊、面 诊、脉诊等。例如：瑶医认为，人的五脏内腑对 应于手相上的不同纹路，因此，观手相纹路，便 可诊治疾病。（=。=这不是算命么……）
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瑶医的治疗方法
内治法 药膳疗法 外治法：除药物外敷外，还有其它一些方法，如 药浴（*2）疗法、烧炙法、推拿法、用针放血、 拔罐、刮疝等（其中药浴是最为出名的~）
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瑶族医学简要介绍
——口口相传的医学 ——口口相传的医学
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背景
瑶医药是瑶族人民长期与疾病作斗争的智慧结 晶，有着悠久的历史、丰富的治疗经验、独特的 民族风格。 历史上瑶族没有自己的文字，瑶医药的传录方 式全靠口耳相传、指药传授、指症传经。 瑶医看病大多审症而不诊断某病，运用盈亏平 衡理论作为临症指导。
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瑶医特色
用药特征：
①瑶医用药多以植物类药材为主，且多为鲜用，一般不经 炮制直接用于患者。 ②植物药与动物药配合使用。瑶医认为，有些植物毒性较 猛，通过与高蛋白的肉质食品煮食后，能适当降低毒性。 ③瑶族医药是经验医学，因此在用药的时候，没有严格的 剂量限制，但会因人施药。 ④正如中医用药一样，瑶医用药也有一些禁忌和戒律。