鱼牛的故事和建构式学习理论说明

建构主义的教育理念： 知识建构（理解依赖于个人经验）
黑斑块
两只角
吃草
奶牛?
大 乳房 四蹄
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ห้องสมุดไป่ตู้
对于鱼来说这种结果是合理的，它根据从青蛙那里得到 关于牛的部分信息，并将该信息与头脑中已有的知识相结 合，构建出了鱼牛的形象。但对于青蛙来说，鱼理解的牛 根本不是它所要表述的牛，或者说鱼认识的不是真正意义 上的牛。
正如鱼一样，它不是简单地接受青蛙所灌输给它的概念， 它在建构牛的概念时，融入了自己的理解，虽然那不是真 正意义上的牛，但至少是鱼认知层面上的牛。 我们的学生是一个发展的人，他们的生理和心理、智力和 非智力因素都在不断成熟和发展；是一个独立的人，每个 都有其独特的个性，有各自的需要、各自的好恶，有各自 的情感世界和情感倾向；是其生活、学习的主人，他们在 活动中有根据自己的需求、兴趣和能力选择活动的权力和 能力；在接受外界事物的刺激时，具有一种内在的能动的 反应。孩子不是被动地接受教学内容的，是具有主观能动 性。一方面他是有选择地接受外来刺激的，选择那些他感 兴趣的事物，另一方面他对外界事物的接受是依赖于他原 有的知识背景的。
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欧洲有一则童话，说的是在一个小池塘里住着鱼和青 蛙，他们是一对好朋友。他们听说外面的世界好精彩，都 想出去看看。鱼由于自己不能离开水而生活，只好让青蛙 一个人走了。
这天，青蛙回来了，鱼迫不急待地向他询问外面的情 况。青蛙告诉鱼，外面有很多新奇有趣的东西。“比如说 牛吧，”青蛙说：“这真是一种奇怪的动物，它的身体很 大，头上长着两个犄角，吃青草为生，身上有着黑白相间 的斑点，长着四只粗壮的腿，还有大大的乳房”。鱼惊叫 道：“哇，好怪哟！”，同时脑海里即刻勾画出她心目中 的“牛”的形象：一个大大的鱼身子，头上长着两个犄角， 嘴里吃着青草，……。 这就是所谓的“鱼牛”。
如果有人告诉鱼，大象就是比牛多了个长鼻子，那么鱼脑中的大象 与实际的大象更是相差甚远了。鱼牛的故事和建构式学习理论说明：要 想更准确的理解概念、把握规律必须有足够的认知来提供支撑，“惟有 从生活中多方面去体验，把社会所得一点一点地积累起来，了解才越深 入。教学中要善于捕捉“生活现象”，还原“生活画面”，为学生的学 习提供认知停靠点，激发学生的学习心向。尽可能做到让学生在“情境 教学”中学习，在“主动”中发展，在“合作”中增智，在“探索”中 创新。让他们像青蛙一样，走出自己的小天地，依靠自己的体验去获取 知识，充分体现学生学习的自主性，实验让学生做，问题让学生提，思 路让学生找，错误让学生析，是非让学生辨，异同让学生比，好坏让学 生评，最大限度恰到好处地给学生提供自我学习、自我调控的机会。 当然，为人师，我们也要像青蛙一样，跳出井底去看看外面的世界， 走出自己思维的局限，走到大课堂，大视野的舞台，教在今天，想在明 天，教六年，想16年，看60年，在实践中反思，在反思中成长，真正成 为有实力、有能力、有活力、有潜力、有魅力、有创造力的教师。
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从这个故事中，我们可以更深入的思考：如果把鱼看成 是孩子的隐喻，青蛙看成是教师的隐喻，牛是教学内容的 隐喻，那么这个故事不正是向我们揭示了一个孩子建构其 认知世界的道理吗，它至少给我们以下启示：
• 启示一：学生不是被动的接受学习，要关注学生的已有经 验 • 启示二：实践是认识的基石，孩子只有到真实的情境中才 能认识真实的事物。 • 启示三：课堂教学需要交流
如果小鱼学生不把心中的“鱼牛”说出来或者画出来，青 蛙老师知道小鱼的“奶牛”吗？肯定不会。 课堂教学需要交流，交流作为一种学习方式，是学生在独 立思考的前提下，主动与他人交换意见，感受同伴解决问 题的思路与方法，也使自己的策略和想法得到详细的检查、 提炼和完善。 课堂上的“有效交流”，不仅仅是让学生大胆充分表达自 己的思维过程和思维结果的单向传输，而是一种对话—— 多种观点的分享、沟通和理解，更是多种观点的分析、比 较、归纳、批判和整合的互动过程，最终形成学生对知识 的理解。学生，在“有效交流”中活跃思维、增值知识， 课堂，在“有效交流”中灵动生成、智慧闪耀，教学由此 而精彩无限。
教学就是基于经验、改组经验和提升经验。我们不仅要充 分承认学生不是一张白纸，还要尽可能了解学生已经有了 哪些经验； 我们不能一味地将孩子作为一个容器，简单地将知识倾注 进去，要考虑到孩子的接受能力和兴趣指向，尊重孩子的 意愿； 关注学生的已有经验，充分调集和展示学生的经验，不断 激活孩子的“内存”。关注学生的生活经验，注重教学内 容生活化；关注学生的年龄特点，注重教学内容趣味化； 关注学生的社会环境，注重教学内容时代化；关注学生的 发展差异，注重教学内容弹性化。