人生礼仪民俗
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妇的婆婆 给取。在民间，都期望孩子好养活健康成长而长 取“狗剩”、“铁蛋”、“石头”、“狗不理” 等贱名；另外还有取“拴住”、“留住”之类， 带有企盼意义的，如“来福”、“有福”、“福 旺”、“福来”等；若头胎是女孩，常取名“领 弟”、“招弟”、“来弟”等，以寓再生生男之 意。学名则要待家中男性有权威的长辈来取定。
第二节：人生礼仪民俗
一、定义
人生礼仪是指人在一生中几个重要阶段上 所经历的不同的仪式和礼节。
二、分类及功能
诞生礼仪——人一生的开端礼 婚姻礼仪——婚姻的社会认可 寿诞礼——每当诞辰纪念日举行的人生礼 仪 丧葬礼仪——尽孝道，表怀念，荫庇后代
诞生礼是人生第一大礼
生命的诞生对一个人来说是非常重要 的时刻，从婴儿降生一直到周岁，礼仪活 动频繁多样，充分体现了父母、家庭、家 族乃至社会对新生命的关怀。
在婴儿出生后的12天给婴儿剃去胎发。 因人们认为过12天就保住了性命，越往后 就越好养活了，要举行一个小礼仪，由 “全可人”妇女抱着新生儿请剃头师傅剃 头，家长将胎发用红布或用红纸包好，缝 进婴儿枕头里，以祝孩子长寿。剃发时额 顶要留“聪明发”，脑后要留“撑根发”， 眉毛全部剃光，以酒宴招待亲友。
6、满月礼
《红楼梦》第二回：“那年周岁时，政老 爷便要试他将来的志向；便将那世上所有 之物件，摆了无数，与他抓取。谁知他一 概不取，只把些脂粉钗环抓来。政老爷便 大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此 便不大喜悦。” 同治帝先抓了书，后有抓了弧矢，最后抓 了笔，咸丰大喜认为同治将来必文治武功， 成就大业。
通过以上了解，同学们是怎样看待 抓周礼的？
抓周测验属于占卜一类，本不可靠， 但作为一种仪式或娱乐方式反映出家长和 长辈人望子成龙（望女成凤）的心情。总 之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一 周岁之际，对小孩祝愿一番而已。
在抓周当日还有试鞋的仪俗。民间普遍流 行虎头鞋。 民间有“叫魂”的民俗现象。
8、抓周礼
婴儿一周岁时举行“抓周礼”。这一天特别要 举行检验小孩天赋和卜测未来前途的“抓周”仪式。 抓周仪俗在南北朝时就已出现。 唐宋，这种习俗更为盛行，叫“试晬”。 直到清代乃至近代，才有了抓周、试周之称。 抓周主要是来测试孩子的前途，如抓到书就是 读书的，锦绣文章，找到算盘就是经商、善于理财， 抓到印就是官运亨通，女孩抓剪子等，则是善于料 理家务。
1.接生
婴儿降生，民间俗称之为“添喜”或“添 丁”。宁河俗语还将妇女生孩子唤作“坐月 子”“占房”。要将产妇居室的窗户用红布 遮盖严实，窗外挂上红布条，一是让邻居知 道家里添人进口了，二是提醒人们，屋内有 产妇不要随便进入。另外挂红还有辟邪驱灾 之意。
2、开口
婴儿出生后，还需等其排出胎便后， 才能给其喂人奶，在此之前要给他口中 用细布沾煎开的甘草水，俗称“开口 药”。家人要请一位正哺乳的妇女为他 喂奶，称“开口”。 男婴要请哺乳女孩的妇女开口，女婴 要请哺乳男孩的妇女开口。
4、洗三
婴儿出生的第三日，由“姥娘”为其洗澡， 称为“洗（喜）三”。洗三仪式在产房举行，炕 上铜盆盛温水，放艾叶、桃枝等少许，盆外放葱 数根。姥娘在洗时嘴中念念有词。生子之家设宴 请宾客，接受亲友庆贺.亲友送红糖、鸡蛋、挂 面及小儿衣被，产家不能全留下，要“剩篮子 底”，表示“剩蛋”。
5、剃胎头
当小孩生下足一个月的时候，往往要举家庆 贺。过满月就是这种庆贺的方式。 满月后，产妇可携带婴儿在娘家人的陪同下 回娘家小住，去时回时都有讲究。
7、百岁礼
婴儿到了一百天称“百岁”民间要举行盛大的庆祝仪式，预 祝孩子无病无灾，长命百岁。 姑姑要送给婴儿蓝紫色的裤子，称为“姑蓝紫”。取“拦子” 的谐音寓意。 长命锁，与百家衣一样，在于祝福孩子健康长寿。
讨论：通过本节课我们对人 生第一大礼------诞生礼的学习你 有什么收获、感想？
随着时代的发展很多旧的习俗明显减 少，但满月、百岁、周岁生日以及以后每 年的生日庆祝活动仍然保存至今，人们庆 贺就是图个热闹。同时也融洽了亲朋关系， 加深彼此感情。现代人们的育儿观念都很 进步，医疗保障也很完善，提高了婴幼儿 的身体素质，使旧时愚昧的祈求孩子长命 的一些习俗被现代化育儿方式所代替。
第二节：人生礼仪民俗
一、定义
人生礼仪是指人在一生中几个重要阶段上 所经历的不同的仪式和礼节。
二、分类及功能
诞生礼仪——人一生的开端礼 婚姻礼仪——婚姻的社会认可 寿诞礼——每当诞辰纪念日举行的人生礼 仪 丧葬礼仪——尽孝道，表怀念，荫庇后代
诞生礼是人生第一大礼
生命的诞生对一个人来说是非常重要 的时刻，从婴儿降生一直到周岁，礼仪活 动频繁多样，充分体现了父母、家庭、家 族乃至社会对新生命的关怀。
在婴儿出生后的12天给婴儿剃去胎发。 因人们认为过12天就保住了性命，越往后 就越好养活了，要举行一个小礼仪，由 “全可人”妇女抱着新生儿请剃头师傅剃 头，家长将胎发用红布或用红纸包好，缝 进婴儿枕头里，以祝孩子长寿。剃发时额 顶要留“聪明发”，脑后要留“撑根发”， 眉毛全部剃光，以酒宴招待亲友。
6、满月礼
《红楼梦》第二回：“那年周岁时，政老 爷便要试他将来的志向；便将那世上所有 之物件，摆了无数，与他抓取。谁知他一 概不取，只把些脂粉钗环抓来。政老爷便 大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此 便不大喜悦。” 同治帝先抓了书，后有抓了弧矢，最后抓 了笔，咸丰大喜认为同治将来必文治武功， 成就大业。
通过以上了解，同学们是怎样看待 抓周礼的？
抓周测验属于占卜一类，本不可靠， 但作为一种仪式或娱乐方式反映出家长和 长辈人望子成龙（望女成凤）的心情。总 之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一 周岁之际，对小孩祝愿一番而已。
在抓周当日还有试鞋的仪俗。民间普遍流 行虎头鞋。 民间有“叫魂”的民俗现象。
8、抓周礼
婴儿一周岁时举行“抓周礼”。这一天特别要 举行检验小孩天赋和卜测未来前途的“抓周”仪式。 抓周仪俗在南北朝时就已出现。 唐宋，这种习俗更为盛行，叫“试晬”。 直到清代乃至近代，才有了抓周、试周之称。 抓周主要是来测试孩子的前途，如抓到书就是 读书的，锦绣文章，找到算盘就是经商、善于理财， 抓到印就是官运亨通，女孩抓剪子等，则是善于料 理家务。
1.接生
婴儿降生，民间俗称之为“添喜”或“添 丁”。宁河俗语还将妇女生孩子唤作“坐月 子”“占房”。要将产妇居室的窗户用红布 遮盖严实，窗外挂上红布条，一是让邻居知 道家里添人进口了，二是提醒人们，屋内有 产妇不要随便进入。另外挂红还有辟邪驱灾 之意。
2、开口
婴儿出生后，还需等其排出胎便后， 才能给其喂人奶，在此之前要给他口中 用细布沾煎开的甘草水，俗称“开口 药”。家人要请一位正哺乳的妇女为他 喂奶，称“开口”。 男婴要请哺乳女孩的妇女开口，女婴 要请哺乳男孩的妇女开口。
4、洗三
婴儿出生的第三日，由“姥娘”为其洗澡， 称为“洗（喜）三”。洗三仪式在产房举行，炕 上铜盆盛温水，放艾叶、桃枝等少许，盆外放葱 数根。姥娘在洗时嘴中念念有词。生子之家设宴 请宾客，接受亲友庆贺.亲友送红糖、鸡蛋、挂 面及小儿衣被，产家不能全留下，要“剩篮子 底”，表示“剩蛋”。
5、剃胎头
当小孩生下足一个月的时候，往往要举家庆 贺。过满月就是这种庆贺的方式。 满月后，产妇可携带婴儿在娘家人的陪同下 回娘家小住，去时回时都有讲究。
7、百岁礼
婴儿到了一百天称“百岁”民间要举行盛大的庆祝仪式，预 祝孩子无病无灾，长命百岁。 姑姑要送给婴儿蓝紫色的裤子，称为“姑蓝紫”。取“拦子” 的谐音寓意。 长命锁，与百家衣一样，在于祝福孩子健康长寿。
讨论：通过本节课我们对人 生第一大礼------诞生礼的学习你 有什么收获、感想？
随着时代的发展很多旧的习俗明显减 少，但满月、百岁、周岁生日以及以后每 年的生日庆祝活动仍然保存至今，人们庆 贺就是图个热闹。同时也融洽了亲朋关系， 加深彼此感情。现代人们的育儿观念都很 进步，医疗保障也很完善，提高了婴幼儿 的身体素质，使旧时愚昧的祈求孩子长命 的一些习俗被现代化育儿方式所代替。