人生礼仪习俗

合集下载

2人生四大礼仪

2人生四大礼仪

从结婚证看婚俗变迁
伏维夫唱妇随,所以为人伦之 始。男婚女嫁,方足遂向平之愿。 适赖冰言,敬盟金诺。许以翁之令 女,作配弟之媳。兹同月老,喜书 为凭。 老亲翁门下 忝眷姻弟 顿首
大时代广场的玫瑰婚典
2005年9月26日,披红挂彩的古装婚庆船在枫泾古镇的市河中穿行
四、人生终点丧葬礼
1.生有所养,死有所葬 2.寄托生者哀悼和追思 3.方式:土葬火葬水葬天葬复合葬 4.原因:生活环境,生产方式,死亡 观念的差异 5.特征:具有鲜明民族性和时代性
三、人生大礼结婚礼
1.三书:聘书订婚婚约,礼书礼品书信,迎书迎亲书柬. 2.六礼结婚程序,纳采提亲求婚,问名名字出生年 月,纳吉备礼定婚,纳征送聘礼,请期选定婚期,亲 迎新郎迎娶。
结婚礼
“夫礼,始于冠,本于昏, 重于丧祭……” ——《礼记•昏义》 六礼 纳彩 问名 纳吉 纳征 请期 亲迎
“昏礼者,将合两姓之好,上以事宗庙而 下以继后世也。” —— 《礼记•昏义》
2. 冠礼是我国汉民族传
统的成人仪礼,是汉 民族重要的人文遗产, 对于个体成员成长的 激励和鼓舞作用非常 之大。
3.
我们现在学习、创新和 实践新的冠礼,就是为了继 承这一份珍贵的历史文化遗 产、为了让民族传统礼仪对 振奋民族精神、弘扬民族文 明、激励青年人的成长发挥 应有的作用。
18岁,是人生的一个重要 转折;18岁,是人生的一 个里程碑。 18岁洋溢着青 春的豪情;18岁是最富光 彩的年齡。
基本程序:择偶→定亲→娶亲
择偶方式 曾祖父母辈 父母决定5人 (共5人) 祖父祖母辈 父母决定10人 (共27人) 自己结识7人 朋友介绍4人 同事战友5人 组织介绍1人 父母辈 (共38人) 别人介绍14人 自己结识13人 同事同学11人

人生礼仪民俗

人生礼仪民俗
18
彝族少女换裙
解放前凉山彝族少女盛行换裙的 习俗,她们把换裙和出嫁当作女 儿家的两件终身大事。换裙,彝 语叫“撒拉”,俗称“换童裙”, 一般在15至17岁,仪式请一个漂 亮、能干、相好的妇女给换裙者 梳头,带哈帕,最后换上红、蓝、 黑等对比强烈的三接或四接长统 百褶裙,换裙仪式到此结束,换 裙意味着女于已经成年,她们可 以谈恋爱,找情人。
人生礼仪民俗
一、定义 人生礼仪是指人在一生中几个重要阶段 上所经历的不同的仪式和礼节。
1
二、分类及功能 诞生礼仪——人一生的开端礼 成年礼仪——成为社会的正式成员,明 白自己的社会责任 婚姻礼仪——婚姻的社会认可 丧葬礼仪——尽孝道,表怀念, 荫庇后代
2
诞生礼是人生第一大礼
婴儿降生,民间俗称之为“ 添喜”。民 间,还有称之为“ 临盆”、“落地”。 生下的孩子,即“添喜”有大喜与小喜。 生男,山西民间谓之“大喜”,也称 “弄璋之喜”。生女,称之为“小喜”, 也称“弄瓦之喜”,有些人家生男后, 往要在大门口用大幅红布上书“弄璋之 喜”挂于门楣上,以向外传递信息,光 耀门庭。
17
接着由巫师向灶神及祖先祈祷,由舅父 或母亲换下他(她)的长衫,给他(她) 穿上短上衣、长裤(百褶裙)。换装完 毕,大家都要赠送给他(她)一点礼物, 以示祝贺。小伙子(姑娘)也要向灶神 和亲友们一一叩头,敬酒致谢,并希望 在今后的人生旅途上继续得到他们的保 护与帮助。此后,成年的小伙子或姑娘 可以参加集体的生产劳动和各种社交活 动了。
14
与男子的冠礼相对,女子的成年礼叫笄 礼,也叫加笄,在15岁时举行,就是由 女孩的家长替她把头发盘结起来,加上 一根簪子;改变发式表示从此结束少女 时代,可以嫁人了。
15
成人礼
普米族少年儿童到了13岁,便举行“穿 裤子”穿裙子”仪式 普米族的成丁礼大多于过年(即春节) 时举行。仪式多由母亲或舅父主持。届 时,全家人围坐在烈火熊熊的火塘周围, 怀着喜悦的心情注视着这一场面。

人生礼仪

人生礼仪

成年礼,又称“成人礼”、“成丁礼”。 《礼记》中这样解释成年礼:“凡人之所 以为人者,礼义也。礼义之始在于正容体、 齐颜色、顺辞令……故冠而后服备,服备 而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而 字之,成人之道也。”


在中国古代,男性到二十岁时,要举行 “冠礼”,标志他成为成年人,可以享有 一定的权力 例如择偶婚配,有资格参与祭祀、充当家 族的继承人等,也有服兵役、担任朝廷官 职和承担家族的事务的责任和义务。
婚姻仪礼

我国古代为婚礼制定的“六礼”,对我国历 代婚礼的演变始终起主导作用。


“六礼”形成于周代。 根据《仪礼· 士昏礼》的记载,当时的婚礼需 经六道程序,即纳采、问名、纳吉、纳征、 请期、亲迎。 “六礼”对我国历代婚礼的演变始终起主导 作用,成为古代婚礼的模式,甚至对当前婚 俗仪式也有影响。
纳征



男女两家缔结婚约后,男方将聘礼送往 女家谓之“纳征”。 纳征又称“纳币”、“大聘”、“过大 礼”等,是进入成婚阶段的重要仪礼, 礼仪十分繁琐。 征在这里是“成”的意思。币所指的财 物在古代是指皮帛等物,后来才逐渐发 展成聘金。
周岁周岁可以看作是小孩诞生礼的最后一个 高潮。 在周岁这一天,亲戚朋友前来道贺,给 孩子送些衣帽,其中较具文化特质的礼 物是虎头鞋。 人们认为虎是百兽之王,小孩穿了虎头 鞋可以避邪。
抓周



这一天特别要举行检验小孩天赋和卜测未 来前途的“抓周”仪式。 古代称之为“晬” (zuì )盘。又称试儿、 试晬、拈周、期场、试周。 抓周仪俗在南北朝时就已出现
诞生礼



诞生礼是人生的开端礼。 一个婴儿刚一出生,还仅仅是一种生物意 义上的存在,只有通过为他举行的诞生礼, 他才获得在社会中的地位,被社会承认为 一个真正意义上的人。 诞生礼是一个较长时间的连续过程,大体 包括求子仪式、孕期习俗、庆贺生子三个 阶段的内容,而以庆贺生子为中心部分。

人生礼仪习俗范文

人生礼仪习俗范文

人生礼仪习俗范文人生礼仪习俗是指各种在人的一生中不同场合中需要遵循的礼仪习俗,它旨在维护社会秩序、尊重他人和传承传统文化。

不同国家和地区的人生礼仪习俗会有所不同,但它们都有一个共同点,那就是为了彰显崇高的价值观和道德规范。

以下是一些常见的人生礼仪习俗。

出生礼仪是人生中的第一个重要仪式,它有助于孩子和家庭安全和健康的发展。

在中国,有许多出生礼仪习俗,如满月酒、请客、斋醮等。

满月酒是庆祝婴孩满月的一个传统,家人亲友会相聚在一起,祝福婴孩健康成长。

请客是指邀请亲朋好友来家中拜见新生婴儿,送上祝福和礼物。

斋醮是在宝宝满月时,家人会向神明祭拜,祈求保佑婴孩的健康和平安。

成年礼仪是人生中的第一个重要的转折点,它标志着一个人从孩童阶段进入成年阶段。

不同文化中会有不同的成年礼仪习俗。

在日本,成年礼是每年一月举行的一个重要的仪式,这一天,所有年满二十岁的年轻人都会聚集在一起,穿上传统的和服,庆祝他们的成年礼,同时也象征着他们已经具备了成年人的责任和权利。

在美国,十六岁的生日被认为是标志着一个人开始进入成年人的阶段,很多家庭会举办特别的生日派对,为孩子庆祝。

无论在哪个国家和地区,成年礼仪都是一个重要的人生仪式,它提醒着一个人要对自己的行为负责任,并且要为自己的未来做好准备。

婚姻礼仪是人生中最重要的礼仪之一,它标志着两个人的爱情得到了家人和社会的认可。

不同国家和地区都有自己的婚姻习俗,但它们都有一个共同点,那就是要经过婚姻仪式来正式宣布两个人的结合。

在中国,传统的婚礼仪式包括红盖头、过大门、交杯酒、喜酒等环节。

红盖头是新娘在婚礼上戴着的红色头盖,象征着新娘转入婚姻的状态。

过大门是指新娘正式进入新郎家庭的仪式,象征着两个家庭的结合。

交杯酒是新郎新娘互相交杯,象征着两个人的爱情和幸福生活。

喜酒是新郎新娘在婚礼上宴请亲友的一种方式,也是向亲朋好友传达喜讯的一种方式。

丧葬礼仪是人生中最后一个重要的礼仪,它是为了表达对逝者的哀思和敬意,并给予他们最后的安息。

人生礼仪

人生礼仪

(一)取小名
小名要取丑名,名字越难听就越难养,比如, 石头等。
(二)带饰物
主要是为了辟邪,为了 孩子好长大,主要
将多病的孩子或独生子女认给其他人,通 常这些人认为自己没足够的福气养大孩子, 将孩子认给有福气的人。
(四)冠 笄礼
男子冠礼。一般在十二岁,代表可以成人。 女子笄礼,一般在十五岁,代表可以嫁 人。。
婚礼
社会是由每个家庭组成的,家庭的组成方 式便是婚姻,婚姻又叫嫁娶,女为嫁,男 为娶。
婚姻形态
一,杂婚。 二,血缘婚。 三,伙婚。 四,对偶婚。 五,专偶婚。
婚姻具体形态
一,掠夺婚。 二,服役婚。 三,买卖婚。 四,表亲婚。 五,交换婚。 六,转房婚。 七,招养婚。 八,招养夫婚。 九,典妻婚。 十,童养婚。 十一,指腹婚。 十二,冥婚。 十三,共妻婚。 十四,阿注婚。
人生礼仪
人生礼仪主要包括四个部分:诞生礼仪, 成年礼仪,结婚礼仪,丧葬礼仪。
诞生礼仪
中国人很重视子孙观念,认为“不孝有 三无后为大”,所以孩子对于中国人是很 重要的。孩子诞生前,诞生后都会有相应 的礼仪。
(一)求子礼仪
1,自己求子。 (1)葡萄,葫芦等 象征多子的物品。 (2)求神仙送子, 去庙里牵孩子。 2,旁人送子。多送南 瓜,鸡蛋等象征孩子 的食物。 3,生殖崇拜。投石求 子。
婚姻礼仪
一,纳彩。 二,问名。 三,纳吉。 四,纳征。 五,请期。 六,亲迎。
(二)孕期习俗
1,孕期禁忌。禁吃生 姜等食物。 2,帮助生产仪式。例 如,帮助准备孩子的 衣物,表示对孩子的 欢迎。
(三)庆贺生子
1,添喜。弄璋之喜和弄 瓦之喜。 2,三朝(zhao)即洗三。 3,满月。喝满月酒,剃 胎发。 4,百日。吃百家饭,吃 百家衣。 5,周岁。抓周。

中国人的人生礼仪

中国人的人生礼仪

中国人的人生礼仪概述人生礼仪是人们一生中的重要活动,是经历人生转折点的重要时刻,是人生中的重要里程碑。

它们贯穿于整个生命过程,从出生到死亡,包括诞生礼、满月礼、百日礼、周岁礼、成长礼、成年礼、婚礼、葬礼等。

这些礼仪在人们的生活中具有重要的意义和作用,它们不仅体现了人们对于生命的敬畏和对于先祖的尊重,也反映了人们对于生活的态度和对于未来的期望。

一、诞生礼诞生礼是中国人生礼仪中的第一个重要仪式。

它包括一系列的仪式和庆典活动,如报喜、祝贺、祭祀等。

在这个仪式中,家人和朋友一起庆祝新生命的到来,表达对于生命的珍视和对于先祖的敬仰。

同时,这个仪式也标志着一个人类个体开始进入社会生活,成为社会的一份子。

二、满月礼满月礼是庆祝婴儿满月的仪式。

在这个仪式中,家人会为婴儿举行一系列的庆祝活动,如祭祀祖先、设宴款待宾客等。

这个仪式标志着婴儿已经度过了生命中的第一个危险期,人们开始期待他健康成长,顺利成长。

三、百日礼百日礼是庆祝婴儿百日的仪式。

在这个仪式中,家人会为婴儿举行一系列的庆祝活动,如放烟花、放鞭炮等。

这个仪式寓意着婴儿已经度过了生命中的第一个一百天,人们开始期待他健康成长,拥有一个美好的未来。

四、周岁礼周岁礼是庆祝婴儿周岁的仪式。

在这个仪式中,家人会为婴儿举行一系列的庆祝活动,如抓周等。

这个仪式标志着婴儿已经度过了生命中的第一个整年,人们开始期待他健康成长,逐渐展现出自己的个性和才华。

五、成长礼成长礼是庆祝青少年成长的重要仪式。

这个仪式通常在青少年十岁左右举行,是一个家庭对于孩子成长的认可和期待。

在成长礼上,家人会为孩子举行一系列的庆祝活动,如设宴款待宾客、给孩子送礼物等。

这个仪式寓意着孩子已经度过了生命中的第一个十年,人们开始期待他健康成长,逐渐展现出自己的才华和能力。

六、成年礼成年礼是庆祝年轻人成年的重要仪式。

这个仪式通常在年轻人十八岁左右举行,是一个社会对于年轻人成年的认可和期待。

在成年礼上,家人和朋友会为年轻人举行一系列的庆祝活动,如设宴款待宾客、给孩子送礼物等。

人生礼仪民俗

人生礼仪民俗

少数民族人生礼仪
诞生礼仪: 未孕前的求子习俗。 怀孕时的习俗 临产习俗 诞生后的习俗
少数民族人生礼仪
成年礼仪: 冠、筓之礼。 穿裤、换裙。 纹身、染齿。 这些习俗都是男女成年标志所举行的仪式。
它表明男、女成年以后就享有和其他成人一 样的权利,也承担一定的义务。
亚洲国家人生礼仪民俗
东南亚六国 马来西亚 新加坡 泰国菲律宾 印度尼西亚 缅甸 印度越南
美洲国家人生礼仪民俗
成年礼仪:是为承认年轻人具有进入社会的 能力和资格而举行的礼仪。举行成年礼的最 终目的是使年轻人能成为正式的社会成员, 能明白自己的社会责任感。
人生礼仪民俗的功能
婚姻礼仪:婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最 基本的制度和活动。主要表现为:男女双方经过合法 结婚程序而组成的家庭,才能得到社会的认可;婚后 所生子女的权利才能得到法律的保护;双方的合法财 产也能受到国家的保护。
少数民族人生礼仪
婚姻礼仪:不同地区、不同民族,其婚俗的表现形 式各异。
抢婚习俗:云南德宏傈僳族、苗族。 入赘习俗:鄂温克族 表亲婚:这种婚俗正逐步取消。 转房婚:壮族、苗族、傈僳族、佤族、布依族、蒙
古族等。 不落夫家:广东、广西、福建一带少数民族。
少数民族人生礼仪
丧葬礼仪:
丧葬礼仪:人的最后一个阶段是离开世界。丧葬礼仪 除了普遍存在的灵魂不灭观念外,儒家孝道和先人荫 庇后代的思想也起作用。另外丧葬礼仪也表达了死者 亲属对死者的真诚怀念,及对灵魂存在论这种迷信思 想既恐惧又有所求的复杂情感。
中国人生礼仪民俗
诞生礼仪 1)求子仪式。这是最普遍的一种求子方式。在民间
亚洲国家人生礼仪民俗
韩国 韩国和朝鲜自古以“礼仪之邦”著称。家庭、社会生

人生礼仪民俗

人生礼仪民俗
• 鱼肉 在苏里南有一印第安人部落,男子向姑娘求 婚的方式是送鱼,表示自己是一精通捕鱼技巧,能 够自力谋生,承担起家庭重担的男子,如果姑娘有 意就会亲手把鱼烹成美味回赠给求婚者。
• 鸡肉 傣家青年男女社交恋爱,傣语称为“约 骚”,当地汉族称为“串姑娘”。傣历新那一天, 傣家竹楼里到处可闻一片杀鸡声,鸡烧好后,便 见姑娘穿上盛装,把鸡肉拿到集市上去卖,等候 自己喜欢的小伙子来买。兴高采烈的小伙子纷纷 前来问价,如果姑娘说:“吃了再称”,吃后又 加倍要钱,便是不喜欢了。若姑娘喜欢买鸡肉的 小伙子,姑娘便会递给小伙子一个凳子,让他坐 到自己身边。这时,小伙子说:“我们傣家有句 俗话:‘一起吃才香,一起抬才轻’,来我俩一 起吃,鸡肉才会更香。”姑娘对说:“我们傣家 也有句俗话:‘放开来吃才香,放开来才利索’, 这里人多嘴杂,干脆我俩抬到林子里去吃。”
• 茶 在广西江流域十分盛行新娘茶,新媳妇于婚典 后的第二天必不可少的第一件事——给亲人敬茶。 这天新娘早早起床,一边生火烧洗脸水,一边煮茶。 新娘茶的水须是某一口井的一天中最早挑的那担水, 水和锅都不能有半点油星,这样才吉利。烧好水新 娘子就服侍家婆起床洗脸,而后由家婆把准备好的 一百个茶子、十抓茶叶(一定要老茶叶,叫茶婆, 越老越好,取“老婆”之意),双手交给媳妇,喻 意新婚夫妇将是百子千孙。新娘子接过茶子茶叶再 一次洗刷锅头,觉得没有问题了,才放入茶子茶叶 煮茶。新娘茶第一杯敬丈夫,茶水中还要放一块四 四方方的米花糖意指男子汉大丈夫可以四海为家。 丈夫接过妻子献上的茶时,新娘还要唱道:“送给 一杯红红茶,望夫富贵又荣华,敬上一块四方糖, 望我夫妻恩爱长。”
女性长辈,或女司仪撑起红伞伴着新娘走,以保护 她不受妖邪入侵。
ห้องสมุดไป่ตู้

女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花

简述人生礼仪食俗

简述人生礼仪食俗

人生礼仪食俗是指在不同的人生阶段所举行的仪式和饮食习俗,主要包括以下几个方面:
1.生育食俗。

在新生儿三朝、满月、百日等重要日子,家人会准备
三朝酒、满月酒、百日酒等宴请亲朋好友。

2.婚嫁食俗。

在订婚和结婚典礼上,男方会向女方家送彩礼,同时
双方会设宴款待亲朋好友。

3.寿庆食俗。

在老人过寿时,家人会准备寿桃、寿酒等食品来为老
人祝寿。

4.贺庆食俗。

在盖房、新店开业、分红、壮行等喜庆场合,家人或
友人会准备酒食来庆祝。

5.丧葬食俗。

在亲人去世后,家人会为逝者举行葬礼,并准备丧宴
来招待前来悼念的亲友。

第八章 人生礼仪民俗《中外民俗》ppt 课件

第八章 人生礼仪民俗《中外民俗》ppt 课件
8.3.1 亚洲国家人生礼仪民俗 1)日本人生礼仪民俗
2)韩国人生礼仪民俗 3)印度人生礼仪民俗 4)越南人生礼仪民俗
8.3 外国人生礼仪民俗
8.3.2 美洲国家人生礼仪民俗
1)美国人生礼仪民俗 (1)婚俗 (2)丧俗
2)加拿大人生礼仪民 俗
3)巴西人生礼仪民俗
8.3 外国人生礼仪民俗
8.3.3 欧洲国家人生礼仪民俗
2)成年 礼仪
•(1)冠、笄之礼 •(2)穿裤、换裙 •(3)文身、染齿
3)婚姻 礼仪
•(1)抢婚习俗 •(2)入赘习俗 •(3)表亲婚 •(4)转房婚 •(5)不落夫家
8.2.2 少数民族人生礼仪民俗
4)丧葬 礼仪
• (1)安葬方式及其分类 • ①火葬。 • ②土葬。 • ③天葬。 • ④塔葬及其他。 • (2)丧葬的礼仪表现 • ①停尸。 • ②招魂。 • ③报丧。 • ④吊唁。 • ⑤入殓。 • ⑥送葬。
第8章 人生礼仪民俗
8.1 人生礼仪民俗概述
• 人生礼仪是指人在一生中几个重要阶段上所经历的不同的仪 式和礼节,主要包括诞生礼仪、成年礼仪、结婚礼仪和丧葬 礼仪。此外,标志着进入重要年龄阶段的祝寿仪式和一年一 度的生日庆贺仪式,也可视为人生礼仪的内容。伴随着人生 不同阶段礼仪的,有许多一般性的和奇异的风俗,它们共同构 成了人生礼仪民俗。人生礼仪民俗是社会民俗事象之一,是 民俗学研究的重要内容。
(3)庆贺生子
2)成年礼仪
(1)相亲、订婚阶段:媒、贴、聘
(1)初终
(2)设床
3)婚姻礼仪 (2)迎娶阶段
4)丧葬礼仪 (3)沐浴、更衣
(3)认姻亲关系
(4)报丧
(5)大敛
8.2.2 少数民族人生礼仪民俗

人生礼仪民俗

人生礼仪民俗

1.“悬弧挂帨”和“弄璋弄瓦”分别指的是什么?
生男为弄璋,生女为弄瓦,男子生日称作“悬弧之辰”。

生女孩、女子生日则称作“设帨”。

2.男子成年礼称为什么?女子成年礼又称为什
男子冠礼、女子笄礼
3. 你如何理解“一夫一妻制”?
就是一个男人,法律上只有一个妻子,不能有多个。

4. 媒人在嫁娶中的作用
媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。

5. “三书六礼”中的“六礼”指的是什么?指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

6.在婚嫁习俗中,何为“乾纲振作”?何为“坤道树立”?
日后乾纲振作,男不惧内;坤道树立,女不示弱。

7. “不落夫家”是何婚嫁习俗?
布依族
8. 夫可出妻的“七出之条”指的是什么?
不顺父母(不孝顺及顺从父母)无子(五十岁之前还没有儿子)淫(淫荡)妒(妒忌)恶疾(疾病)多言(多舌闲言碎语)盗窃(偷东西)!~。

人生礼仪习俗(寿礼和丧葬)

人生礼仪习俗(寿礼和丧葬)
16
•阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气, 以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山 水之护栏而得天地之灵气。 •活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气 还活
17
平原十不葬
山地十不葬
一不葬粗顽怪石
一不葬童山
二不藏急水争流
二不葬断山
三不葬沟壕绝境
三不葬石山
四不葬孤独山头
四不葬过山
(3)寿宴 寿宴上要吃的面条,寿面有自备的,也有亲友馈赠
的。
6
(4)寿联 通用
•人增高寿;天转阳和。 •幸逢盛世;乐享遐龄。 •福如东海;寿比南山。 •心宽能增寿;德厚可延年。 •德如膏雨都润泽;寿比松柏是长春。 •生逢盛世福如东海;乐享高龄寿比南山。
7
男(南极、松柏、大椿) •德为世重 ;寿以人尊。 •玄鹤千年寿;苍松万古春。 •身似西方无量佛;寿比南岳老人星。
11பைடு நூலகம்
麻姑献寿 晋·葛洪《神仙传》卷七:“麻姑, 建昌人,修道于牟州东南余姑山。 三月三日西王母寿辰,麻姑在绛 珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝 寿。”
12
蟠桃赴会图
13
五、丧葬习俗
1、字义 《说文解字》:丧,亡也。亡,逃也,是灵魂的离开。 葬,臧也。指藏起来。就是进行了一系列的仪式后,将尸体 掩埋的各种方法。 汉族先民葬俗实行土葬,国人有入土为安、重殓厚葬的 传统观念。从葬的形式讲,生活在海上的实行水葬,生活在 高山地区的实行天葬,生活在城市的实行火葬,生活在农村 的实行土葬。
人生礼仪民俗
清代 沈复
1
目 录
一 诞生礼 二 成年礼 三 婚礼
四 寿礼 五 丧礼
2
四、寿礼
1.字义 (1)从人从毛从匕。言须发变白也(说文解字) 耄期倦于勤(尚书·大谟) 头发白,耄耄然(释名) (2)老者,像依杖形,《说文》言须发变白,非是 (于省吾:《甲骨文释林》)

人生礼仪

人生礼仪
接受生活知识,生产技能的传授,经受体质 勇气毅力的考验
3.共同目的
获取生活知识,明确社会责任,更好融入社会
三、人生大礼结婚礼
1.三书:聘书订婚婚约,礼书礼品书信,迎书迎亲书柬. 2.六礼(结婚程序):纳采提亲求婚,问名名字出生年月,
纳吉备礼定婚,纳征送聘礼,请期选定婚期,亲迎新郎 迎娶。
基本程序:择偶→定亲→娶亲
人生礼仪
1. 古人眼中人生四大喜事
久旱逢甘雨, 他乡遇故知. 洞房花烛夜, 金榜题名时.
— 汪洙(宋)《四喜》
2.人生经历重要阶段见证性标志仪礼
诞生礼、成年礼、 结婚礼、丧葬礼
3.三种主要类型 脱离前状况的仪礼(诞生礼) 过渡阶段的仪礼(成人礼) 进入新状况的仪礼(结婚礼) 4.人生仪礼意义
确立社会属性,获得社会承认
☆诞生后:报喜、沐浴、剃发、 百日、取名、抓周
☆目的:为产妇驱邪,为婴儿
祝吉,祈求长寿
☆特点:生男仪式繁,生女仪
式简(传统重男轻女思想)
☆周岁过后,过生日(寿诞礼)
二、成人礼
大 陆 与 台 湾
日 本 与 韩 国
人生转折:少年→成年

中国冠礼与笄礼


韩国冠礼与笄礼
秘鲁8M跳崖礼 加拿大吞蜥蜴 刚果 锉牙礼 Nhomakorabea族度戒跳云台
结婚证词
☆无论是富有还是贫穷, 无论是生病还是健康, 我们都永远在一起。
☆不管一方在社会上挣 了多少钱,成就了多 么大的事业,而另
一方只在家里收拾屋子、 带孩子,我们承认两 个人对于家庭的贡献 或者说两个人的劳动 是等值的。
1.目的:人类的繁衍,家族的发
展 2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)

人生礼仪民俗范文

人生礼仪民俗范文

人生礼仪民俗范文人生礼仪民俗的主要内容包括出生、婚姻、丧葬等方面的习俗和仪式。

首先是出生,对于新生儿的庆祝和命名是人们重视的。

在中国,新生儿一般在满月时举行“满月酒”活动,邀请亲朋好友前来祝贺、赠送礼物。

在满月酒上,父母会为孩子起名,并举行相应的仪式。

婚姻是人生重要的时刻,各民族和地区都有相应的婚礼习俗。

例如,在西方文化中,新郎一般会在婚礼上戴戒指给新娘,并进行交换誓言。

而在中国传统婚礼中,新郎会提亲、接亲,并在婚礼上进行敬酒、劝酒等一系列仪式。

丧葬是人生中不可避免的一环,不同民族有不同的葬礼习俗。

中国传统的丧葬习俗包括一系列的排头仪式、扫墓祭祀等。

人生礼仪民俗的存在,一方面反映了人类对于生命起源、婚姻制度和死亡的思考和认识,另一方面也能够促进人与人之间的情感交流和社会融合。

通过这些仪式和习俗,人们能够凝聚情感,感受到亲情、友情和爱情的力量,同时也能够减轻生死别离带来的痛苦和悲伤。

然而,随着社会的快速发展和文化的多元化,人生礼仪民俗也面临着一些挑战。

有些人对于传统习俗的认同度和接受度降低,而尊重和维护传统文化的力量也逐渐减弱。

一些习俗的废弃和丧失,可能会导致人们在重要时刻缺乏凝聚和共同情感的方式,社会关系也可能因此受到一定的冲击。

因此,对于人生礼仪民俗的传承和继承十分重要。

我们应该尊重和保护传统文化,加强对于传统仪式和习俗的研究和宣传。

同时,也要适应社会的变革和多样化的需求,合理调整和创新相关仪式和习俗,让人们在不同的时刻能够找到归属感和情感依托。

总而言之,人生礼仪民俗是社会文化中重要的组成部分,对于个体和社会来说都具有重要的意义。

合理传承和维护这些习俗和仪式,不仅是对传统文化的尊重,也是对社会和个体情感需求的呵护。

我们应该珍视人生中各个重要时刻的仪式和习俗,让它们在我们的人生旅程中继续发挥作用。

人生礼仪习俗

人生礼仪习俗

结婚戴戒指的习俗
戒指用金子做成,非常结 实,表明婚姻牢不可破。 而其圆圆的形状,又象征 婚姻圆满。 另一种传说是:男子将抢 来年轻女子戴上枷锁,经 多年的演变,枷锁变成了 订婚或结婚戒指。
婚戒佩戴方法
戴于食指表示想结婚; 戴于中指表示已在恋爱 中; 戴于无名指表示已订婚 或结婚; 戴于小指则表示独身主 义或已离婚 。
2、三朝礼
“三日洗儿,谓之洗三”,又叫“洗三朝”、 “洗儿”等,是婴儿出生三日后举行的洗浴 仪式。 洗完后,有的还用葱在孩子身上拍打三下, 取聪(葱)明伶俐之意。洗三时,亲朋好友以 红包贺礼,主人留亲友吃“洗三面”。
3、满月礼
满月酒:亲朋好友带 礼物来道贺,主人设 丰盛宴 称为剃胎发。
孝应该体现在日常生 活中,而不是办丧事 时的大操大办、奢侈 浪费。
3、少数民族的葬礼形式
(1) “天葬”流行于 藏族的一般平民,亦 称“鸟葬”。
(2) 柜葬
流行于蒙古族地区。 制一木板柜,下方上 尖,死者着常服,缠 以白布,坐尸于中。
(3 )荒葬
古时流行于蒙古族。 贫穷之家,将死者尸 体以牛马车载之,疾 驰荒野,等尸体颠扑 至地,即为安尸之所。
出门:
新娘由女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车。 新娘盖“红盖头”。 新娘上轿时脚不能沾地。 新娘的花轿抬出大门后,新娘家要马上关好 大门,有的地方还要泼一盆水。 花轿回时不走重道。
牵新娘: 新娘由礼车走出时,要放爆竹以渲染热闹、 喜庆的气氛,同时也是为了避邪。 新娘由男方一位有福气之长辈扶入大厅。进 门时,新人不可踩门槛。宋代的时候要在门 口放置马鞍,新娘从马鞍上迈过,预示将来 的日子“平平安安”。 有的地方新娘要迈过火盆,预示以后日子红 红火火。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

正宾为笄者梳头加笄。
▪ 不能只是形式上的“作秀” ,否则脱下服 装,剩下的只有几张留念照。

▪ 不必照搬古代仪式,应该根据社会发展赋 予新的内涵, 明确举办成年礼的目的、意 义,强调学生到了18岁,应有社会责任意 识,承担社会义务。如能达到这种目的, 应给予尊重。
三、婚礼习俗
▪ 远古的婚姻,以掠夺婚为主,因为抢婚多是 在黑夜进行,所以婚姻最早称“昏姻” 。
▪ 1、中国传统的婚礼习俗
▪ 中国传统婚姻依“父母之命,媒妁之言” 来决定,按《仪礼》和《礼记》中的“三 书六礼”的程序进行。
▪ “三书六礼” 包括从谈婚、订婚到结婚等 过程的文书和礼仪。
“三书”
▪ 聘书:男女双方在订亲时男家交予女家的书柬, 用作确定婚约。
▪ 礼书:过礼之书,即礼物清单,详细列明礼物 种类及数量。
二、成人礼
▪ 冠礼:“男二十而 冠”,是结发髻, 戴冠的意思。
▪ 笄礼,“女许嫁 而笄”,是挽起 发髻
▪ 2006年5月16日,武汉市首次以传统方式举办成人 节。上午9时30分,武汉516名18岁至20岁的学生 身着传统汉服,各捧一顶帽冠,面南站立。在古 朴、肃穆的编钟鼓乐声中庄严地完成“升国旗”、 “加冠”、“拜师长”、“拜父母”、“成人宣 誓”等仪式。
▪ 有的地方新娘要迈过火盆,预示以后日子红 红火火。
拜天地
在新郎家的正房内设置香案(天地桌)。 新郎新娘在唱礼官的主持下行叩拜礼。拜 天地的程序是:一拜天地,二拜高堂(新 郎的父母),三是夫妻对拜。拜完天地, 新郎新娘便有了正式的夫妻名分。
入洞房
▪ 在媒人的护送下,新 郎用一根红绸子牵引 着新娘送入洞房。
5、周岁礼
▪ “抓周”,又叫“试 儿”,以此来测卜其 志趣、前途和将要从 事的职业。表达了长 辈对小孩的前途寄予 厚望,增加了娱乐性。
临沂的生育习俗
▪ 男孩出生后第12天, 女孩出生后第9天,娘 家 “送粥米”(“送 主米” 、“送煮 米” )。
▪ “送粥米”时,小孩舅 持剪刀在孩子头上作 虚拟的剪发动作,称 “铰头”,把钱放到 筐内,为“铰头钱”。
▪ 迎亲书:迎娶新娘之书。结婚当日(迎亲)接 新娘过门时用。
“六礼”
▪ 纳采:属意女方时,宴请媒人作媒,谓之“纳采”。 ▪ 问名:男方探问女方之姓名及生日时辰,以卜吉兆。 ▪ 纳吉:又称“过文定”,男家请算命人根据男女双方的
年庚八字推算双方是否配合,如双方年庚八字无相克, 就可以带备薄礼到女家,奉上聘书,告知女家并商量订 亲条件。 ▪ 纳征:男家依照议定的条件送聘礼到女家。 ▪ 请期:亦即“择日”,男家请算命先生择定良辰吉日。 ▪ 亲迎:就是迎亲,接新娘是整个婚礼的一大高潮。
▪ 从行加冠礼到礼毕,仪式共分12个步骤,持续40 分钟。仪式在传统加冠礼基础上,融入现代因子, 如升国旗、出“八荣旗”等内容。仪式结束后, 青少年认养“栋梁树”,许下立志成才的心愿。
武汉举行仿古成人仪式
中国人民大学女大学生行成年礼 ——笄礼
▪ 仪式共分16个步骤。受礼者的父母先立于东 侧,受礼者面南向观礼宾行揖礼,然后跪坐 席上,由赞者梳头盘发。 正宾开始诵读祝 词,然后跪坐为之梳头加笄。笄上秀发后, 接过正宾醴酒,聆听祝词,然后跪洒酒水祭 酒,再用嘴唇轻触酒杯,再次跪拜正宾。 最后笄者还需向在场所有参礼者行揖礼以示 感谢,受礼者要点头示意。
迎亲过程
▪ 祭祖:男方在出门迎娶新娘之前先祭拜祖先。 ▪ 出发:迎亲车队以双数为佳。 ▪ 燃炮迎亲:礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示
庆贺。 ▪ 等待:新郎礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘
等候新郎,新郎下车后,应赏男孩红包答礼,再进 入女方家。 ▪ 讨喜:新娘闺中密友要拦住新郎,不准其见到新娘, 女方可提出条件要新郎答应,通过才得进入。 ▪ 拜别:新人上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,并由 父亲盖上头纱,而新郎仅鞠躬行礼即可。
▪ 出门:
▪ 新娘由女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车。 ▪ 新娘盖“红盖头”。 ▪ 新娘上轿时脚不能沾地。 ▪ 新娘的花轿抬出大门后,新娘家要马上关好
大门,有的地方还要泼一盆水。 ▪ 花轿回时不走重道。
▪ 牵新娘:
▪ 新娘由礼车走出时,要放爆竹以渲染热闹、 喜庆的气氛,同时也是为了避邪。
▪ 新娘由男方一位有福气之长辈扶入大厅。进 门时,新人不可踩门槛。宋代的时候要在门 口放置马鞍,新娘从马鞍上迈过,预示将来 的日子“平平安安”。
人生礼仪习俗
▪ 人生仪礼民俗贯穿于人们生活过程的始 终,主要包括出生礼、成年礼、婚礼、 寿礼、葬礼。
一、出生礼
▪ 婴儿诞生,有诞生礼;三日后,有三朝礼; 出生一月,为满月礼;出生百天,行百日 礼;一周岁时,行周岁礼。
1、诞生礼
▪ 男弄璋、女弄瓦 (《诗经》)
▪ 男悬弓、女悬帨 (《礼记》)
▪ 如果生了男孩,就让 他睡在床上,给他玩 白玉璋;如果生的是 女孩,就让她睡在地 上,给她陶制的纺锤 玩。
▪ 生的是男孩,则在侧 室门左悬弓一副;若 是女孩,则在侧室门 右悬佩巾。
2、三朝礼
▪ “三日洗儿,谓之洗三”,又叫“洗三朝”、 “洗儿”等,是婴儿出生三日后举行的洗浴 仪式。
▪ 洗完后,有的还用葱在孩子身上拍打三下, 取聪(葱)明伶俐之意。洗三时,亲朋好友以 红包贺礼,主人留亲友吃“洗三面”。
3、满月礼
饮交杯酒
▪ 新郎新娘入洞房后要 举行合卺(jin)礼, 就是吃合婚酒。到了 宋代,合卺礼发展为 饮交杯酒。
结发之礼
▪ 结发在古代称合髻, 新婚夫妻同坐于床, 男左女右,取新婚 男女之发而结之, 向征着夫妻永不分 离的美好含义。
闹洞房
▪ 闹洞房是为了趋逐邪 灵的阴气,增强人势 的阳气,所以民间俗 语说“人不闹鬼闹”、 “不闹不发,越闹越 发”。
▪ 满月酒:亲朋好友带 礼物来道贺,主人设 丰盛宴席款待,称为 满月酒。
▪ 剃胎发:满月时,为 小孩第一次剪理头发, 称为剃胎发。
4、百日礼
▪ 穿“百家衣”:父母 期望孩子健康成长, 认为这需要托大家的 福,从各家取一块布 片,将布片拼合起来 做成服装就成了百家 衣。
▪ 戴长命锁:长命锁是 挂在儿童脖子上的一 种装饰物,民间认为, 只要佩挂上这种饰物, 就能辟灾去邪,“锁” 住生命。
相关文档
最新文档