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育灵童幼小衔接课程整体介绍

育灵童幼小衔接课程整体介绍

幼小衔接不同阶段课程介绍1)幼儿快速识字班课程介绍:课程秉承“快速识字、提早阅读”的先进理念,让孩子在趣味故事、国学经典、著名诗篇中学识字,学完三级可累计识1500左右常用汉字,诵读30余篇经典儿童文学作品、经典诗词及《三字经》/《千字文》经典片段。

课程通过故事表演、经典诵读、文字探源、文化熏陶等多种形式,激发孩子识字兴趣,培养阅读习惯,促进语言能力发展,塑造优质情商。

课程共分为四个级别。

适用学员:没有识字基础或识字量较少的4-6岁幼儿教学目标:培养幼儿识字兴趣,使孩子具备一定的自主认字能力;培养良好学习习惯;认读500个左右常用汉字;诵读10余篇经典儿童文学作品、经典诗词及《三字经》经典片段。

授课内容:第一次课听读识字《不学写字有坏处》、《肚子好饿的小猪》第二次课主题单元+读读背背《水果家族》、《蜗牛上学》第三次课听读识字+主题单元《高老鼠和矮老鼠》、《蔬菜宝宝》第四次课听读识字+读读背背《尾巴的故事》、《梳子》第五次课听读识字+复习《龟兔赛跑》+复习第六次课听读识字+读读背背《甜甜的桃子》、《小花猫上学校》第七次课主题单元《好大一个家》、《家用电器》第八次课听读识字+复习《小猪穿尿裤》+复习第九次课听读识字《三个马大哈》第十次课听读识字+复习《两只小麻雀》+复习课程特色:情景式体验教学,在游戏中学习常见汉字;以字为主,由字到词,由词到句,便于学习;字词反复应用,加强记忆。

开班规律:一年四季滚动设班幼小衔接秋季全年班语文1.拼音:了解拼音的意义、声调的意义,学习23个声母、24个韵母、16个整体认读音节的认读和书写,能拼读拼写由声母和韵母组成的拼读音节。

能借助拼音查字典、写词语和短句等。

2.识字:掌握1000个左右的生字认读。

通过部首识字法、主题识字法,借助字理和构字规律等识字方法,帮助学生快速、科学的识字,培养学生的阅读兴趣。

3.绘本表达:通过丰富的绘本故事,培养学生的逻辑能力和语言表达能力,掌握词汇、和句型的应用,为小学生的写作储备词语量。

育灵童国学经典教育事业合作伙伴手册

育灵童国学经典教育事业合作伙伴手册

育灵童国学经典教育事业合作伙伴指南育灵童教育研究院经典教育研究中心地址:北京海淀区上地信息产业基地上地三街9号嘉华大厦A座六层致合作伙伴这是一个已经帮您做好市场铺垫的项目巨大的市场成熟的运营模式加上经验丰富的您精彩机会不容错过▼我们做什么——儿童国学经典教育事业1、幼儿经典教育事业:以国学为依托的幼儿园综合主题课程。

2、小学经典教育事业:小学国学标准教材。

3、家庭经典教育事业:经典的内容,简洁的方法,是家庭教育的好帮手。

▼我们有什么——无可比拟的研发优势和服务支持1、权威研发机构,学校和家长最信赖的经典教育研究中心。

2、10年专注于儿童国学教育,口碑、品牌均为行业NO.1!3、强大的服务支持,“扶”您从事高尚事业,成就辉煌人生。

▼我们怎么做——与教育机构合作,提供课程、家教产品1、知名专家教育讲座、著名艺术家朗诵表演;大型活动、论坛的策划、组织和实施2、与教育局、教委、学校和幼儿园合作,提供课程和标准教材。

3、光盘借阅销售——与成功为伍,您一定会成功!目录一、市场需求分析···························································二、项目发展历程···························································三、项目简介(一)幼儿园项目1、项目简介··································································2、产品构成··································································3、利润分析··································································4、成功案例··································································5、营销模式··································································(二)小学项目1、项目简介··································································2、产品构成··································································3、利润分析··································································4、成功案例··································································5、营销模式··································································(三)家庭教育产品项目1、项目简介··································································2、产品构成··································································3、利润分析··································································4、成功案例··································································5、营销模式··································································四、盈利保障1、成功的运营模式····························································2、专业的市场策划····························································3、专业的教师培训····························································五、加盟条件·······························································六、合作方式·······························································一、市场需求分析目前中国有约30万所幼儿园,20万所小学,每年有近2亿名儿童同时在接受学前教育和基础教育。

育灵童儿童经典诵读套装cd17-22唐诗宋词历代诗歌,下载

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育灵童儿童经典诵读套装cd17-22唐诗宋词历代诗歌,下载篇一:育灵童经典读诵百度上搜搜“育灵童经典读诵”,特别好的资料。

而且读诵的都特别好听。

这是他们的CD目录CD曲目检索表这个套装包括以下几个部分:育灵童儿童经典诵读套装CD01-06四书育灵童儿童经典诵读套装CD07-12诗经左传史记育灵童儿童经典诵读套装CD13-16老庄孙子兵法育灵童儿童经典诵读套装CD17-22唐诗宋词历代诗歌育灵童儿童经典诵读套装CD23-27美文对韵弟子规三字经百家姓千字文育灵童儿童经典诵读套装CD28-32英文精选育灵童儿童经典诵读套装CD01-06四书/zh-cn/fil ... -98b6-0014221b798a/育灵童儿童经典诵读套装CD13-16老庄孙子兵法.rar :1/files/86d ... -ad23-0019d11a795f/育灵童儿童经典诵读套装CD23-27美文对韵弟子规三字经百家姓千字文.rar :/files/14e ... -a155-0019d11a795f/文件名: 育灵童儿童经典诵读套装CD28-32英文精选.rar :/files/bc5 ... -99cc-0014221b798a/育灵童儿童经典诵读套装CD07-12诗经左传史记.rar/zh-cn/fil ... -964c-0019d11a795f/育灵童儿童经典诵读套装CD17-22唐诗宋词历代诗歌.rar/zh-cn/fil ... -9f78-0019d11a795f/(说明:本套产品共32张CD,下表中“CD x”表示光盘的编号,曲目编号中的“1-23”表示该盘中的内容分为23个曲目,你可以通过CD面板快速选取你想听的内容)CD1 论语A曲目编号内容朗读者1-23 论语虹云CD2 论语B曲目编号内容朗读者1-25 论语虹云CD3 论语C2曲目编号内容朗读者1-17 论语虹云CD4 孟子A曲目编号内容朗读者1-29 孟子虹云CD5 孟子B曲目编号内容朗读者1-44 孟子虹云CD6 大学、中庸曲目编号内容朗读者1-12 大学虹云13-36 中庸虹云CD7 诗经A曲目编号内容朗读者1-48 诗经虹云CD8 诗经B曲目编号内容朗读者1-35 诗经虹云CD9 左传曲目编号内容朗读者1-18 左传方明CD10 史记A3曲目编号内容朗读者1-12 史记方明CD11 史记B曲目编号内容朗读者1-7 史记方明CD12 史记C曲目编号内容朗读者1-9 史记方明CD13 老子曲目编号内容朗读者1-81 老子雅坤CD14 庄子A曲目编号内容朗读者1-22 庄子张家声CD15 庄子B曲目编号内容朗读者1-23 庄子张家声CD16 孙子兵法曲目编号内容朗读者1-13 孙子兵法方明CD17 唐诗A曲目编号内容朗读者41 送杜少府之任蜀州雅坤2 渡汉江虹云3 古意呈补阙乔知之王雪纯4 登幽州台歌方明5 感遇雅坤6 回乡偶书雅坤7 咏柳王雪纯8 春江花月夜雅坤9 望月怀远虹云10 登鹳雀楼方明11 凉州词张家声12 望洞庭湖赠张丞相虹云13 宿桐庐江寄广陵旧游方明 14 过故人庄张家声15 春晓雅坤16 宿建德江傅成励17 从军行四首方明18 出塞雅坤19 芙蓉楼送辛渐王雪纯20 长信秋词傅成励21 闺怨雅坤22 观猎方明23 使至塞上虹云524 山居秋暝方明25 鹿柴虹云26 竹里馆雅坤27 辛夷坞王雪纯28 鸟鸣涧方明29 相思虹云30 少年行二首方明31 九月九日忆山东兄弟雅坤 32 渭城曲虹云33 将进酒方明34 行路难虹云35 长相思王雪纯36 关山月方明37 长干行虹云38 梦游天姥吟留别王雪纯39 宣州谢脁楼饯别校书叔云方明 40 登金陵凤凰台雅坤41 送友人雅坤42 望庐山瀑布傅成励43 早发白帝城虹云44 峨眉山月歌傅成励45 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄虹云 46 赠汪伦雅坤47 陪侍郎叔游洞庭醉后傅成励 48 独坐敬亭山傅成6励49 塞下曲方明50 玉阶怨虹云51 静夜思方明52 子夜吴歌?秋歌雅坤53 横江词王雪纯54 秋浦歌方明55 长干曲二首虹云56 黄鹤楼王雪纯57 凉州词方明58 燕歌行方明59 别董大虹云60 逢雪宿芙蓉山主人王雪纯CD18 唐诗B曲目编号内容朗读者1 望岳方明2 兵车行虹云3 石壕吏雅坤4 前出塞方明5 茅屋为秋风所破歌张家声6 月夜虹云7 春望王雪纯78 蜀相方明9 春夜喜雨王雪纯10 闻官军收河南河北虹云11 秋兴八首方明12 登高雅坤13 江南逢李龟年傅成励14 白雪歌送武判官归京方明 15 逢入京使傅成励16 枫桥夜泊雅坤17 寒食傅成励18 渔父歌王雪纯19 滁州西涧雅坤20 塞下曲二首方明21 夜上受降城闻笛方明22 游子吟雅坤23 新嫁娘词王雪纯24 故行宫王雪纯25 西塞山怀古方明26 乌衣巷雅坤27 竹枝词傅成励28 琵琶行王雪纯29 卖炭翁雅坤30 赋得古原草送别傅成励831 问刘十九虹云32 暮江吟王雪纯33 古风二首雅坤34 江雪傅成励35 与浩初上人同看山寄京华亲故傅成励 36 题诗后傅成励37 寻隐者不遇雅坤38 雁门太守行方明39 南园虹云40 金铜仙人辞汉歌傅成励41 致酒行方明42 江南春绝句雅坤43 寄扬州韩绰判官王雪纯44 山行王雪纯45 赤壁方明46 清明傅成励47 题宣州开元寺水阁虹云48 商山早行王雪纯49 锦瑟王雪纯50 无题傅成励51 无题雅坤52 马嵬傅成励953 乐游原王雪纯54 夜雨寄北王雪纯55 江楼感旧傅成励CD19 宋词A曲目编号内容朗读者1 长相思雅坤2 苏幕遮林如篇二:育灵童儿童经典诵读育灵童儿童经典诵读,中西文化经典由北京育灵童儿童教育研究中心与北京师范大学古代文学研究所联合编订,北京大学出版社出版,北京育灵童科技发展有限公司出品的《儿童经典诵读-中西文化经典套装》权威精品版现已上市。

《小学国学经典教材解读》第一册13《凡取与》

《小学国学经典教材解读》第一册13《凡取与》

11【教材解读】《育灵童国学》第一册(13)《凡取与》课文:凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言大意:取得或给予财物,贵在分明;给予宜多,取得宜少;想要求别人做的事情,先问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;受了别人的恩惠,要记得报答,对别人的怨恨要忘记,别放在心上;怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了,别人对我们的恩德,要常记不忘,常思报答。

对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。

解读:这是《弟子规•泛爱众》中的最后一部分内容。

仍旧讲的是如何处理人与人之间的关系。

从两个层面展开,一是处理与自己地位相等的人的关系,二是处理与仆婢和权势不如自己的人的关系。

在第一个问题上,涉及人与人之间的取与、要求、恩怨几方面的关系。

首先,不管是获取还是施与,都要清楚明白,不糊糊涂涂,做明白事;给与尽量多,索取尽量少,也就是力所能及地帮助人,却不给别人随便添麻烦,做一个自律的人。

其次,在要求人方面,要“己所不欲,勿施于人”,凡是想提出的要求,都要先扪心自问,如果是自己会不会愿意,如果不愿意,2就不要苛求于人。

生活中我们常常会自觉不自觉地去要求别人,这句话告诉我们,在要求别人之前应该怎么做。

最后,谈及对待恩怨的问题,一个人生活在世上,难免有跟人磕磕碰碰的时候,摩擦大了,可能结成仇怨,对待仇怨,我们要宽大为怀,慈悲心肠,学会忘记,这样我们就可以生活的自在些。

而对于别人给与的恩情,则要谨记于心,想方设法去报答别人,也就是礼尚往来。

能够做到这些,我们的路途会更平坦,前程会更光明,心中会更安宁。

古代大户人家都会有奴婢和仆人,那么,作为富贵者,应该如何对待自己的“下人”呢?首先自己要品行端正,以身作则,但仅有这些是不够的,对待仆人还要慈悲和宽容,因为他们的出身和知识有限,所以不能太苛责,对他们来说,主人的宽容和理解就如同阳光雨露一样,温润舒适。

(7)《对饮食》

(7)《对饮食》

王文杰 wangwj1974@11【教材解读】《育灵童国学》第一册(7)《对饮食》课文:对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人大意:对于用餐,不可以挑食,且要适量饮食,不能过量。

年少的时候,不要饮酒,因为喝醉后,丑态毕现。

走路时要从容,站立时要端正,作揖时要深弯腰,叩拜时要恭敬。

不要踩踏门槛,不要斜着身体摇晃,不要张开两腿坐着或蹲着,不要摇晃大腿。

掀揭帘子的动作要轻缓,不要发出声响。

走路转弯时,幅度要大一些,不要撞到物品的棱角。

拿着空的器皿,要像拿着装满东西的器皿一样小心谨慎。

进入无人的房间,要像有人在一样,不可以随便。

解读:此课的主题可分为“健康饮食”和“行为仪态”两方面,并在此主题之上,又蕴含更深刻的生命哲学。

首先,关于“健康饮食”,开头的“对饮食勿拣择”,字面上,它揭示人们莫挑食,营养需均衡的合理用膳概念;除此之外,若将能量养分从具体的概念升华为抽象的精神食粮,如此一来,此处的“均衡”思想,便能成功过度到“多元”的文化摄取,同时,我们还能察觉到隐藏在智慧的双眸之后,闪烁着“包容”的胸怀境界。

但聪明的你我,恐怕也立即能意识到无止无休的兼容并包,不但个人自身的理解消化能力有限,且浩如烟海的信息量,茫茫然永无止境,人们只怕容易在其中迷失方向,丢失自我。

王文杰 wangwj1974@ 2 2 因此,紧接着的“食适可勿过则”一句,便立即藉饮食不可过量的描述,暗示着“适可而止”、“过犹不及”的合理准则,为人们成长的方式与方向,指出一条明路。

饮食相对于身体发育的能量,文化相对于思想茁壮的源泉,二者相生相成,互为隐喻,着实是妙不可言的化用。

自“年方少勿饮酒”一句始,至“入虚室如有人”为止,其核心观点皆落在“行为仪态”上。

承继着上文对“生命能量”应多元但有所节制的吸收浸染之理解,此部分则转为强调如何将个人的精神气度由内向外适宜地表现出来。

《小学国学经典教材解读》第一册9《凡出言》

《小学国学经典教材解读》第一册9《凡出言》

11【教材解读】《育灵童国学》第一册(9)《凡出言》课文:凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧刻薄语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管大意:凡是说出的话,都要诚实不虚、讲求信用,说谎骗人、胡言乱语,这怎么可以呢?多说不如少说,说的话要符合实际,千万不要花言巧语。

说话不要刻薄、肮脏,也一定要不要沾染市井粗鄙的习气。

看到的事情没有弄清楚,不要随便乱说;听说的事情没有根据,不要随便传话。

对于自己认为不妥当的事情,不要轻易答应别人,一旦轻易许诺,就会进退两难。

说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能含糊不清。

东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚,所以和自己没关系的事,不要多问多管。

解读:这一课属于“次谨信”的内容,特别强调的是言语方面的谨慎与诚信。

我们在生活中大概都遇见过“出口伤人”的人,也常常会感到“言多必失”的沮丧,这都说明了说话得当的重要。

这一课主要就是把“应该如何说话”的要点教给孩子。

言语和行动一样,需要抓住两个核心原则——谨、信。

课文也根据不2同的场合与情况,为孩子提供了不同的语言规范要求。

首先,说话要实实在在,不要说谎,也不要说一些荒唐无稽的话。

当然,这里的荒唐话,指的不是一些童言无忌、充满想象的天真话语,而是歪理、谬论。

其次,说话要掌握适度原则,不要说得太多,以防言多有失,特别是不要说一些花言巧语、阿谀奉承之辞。

第三,脏话、粗话和容易伤人的刻薄话是不能说的。

孩子的语言模仿能力很强,他们很容易在生活环境中学会不好的说话方式,所以告诉他们什么是好的、什么是不好的,非常重要。

第四,传闻是不能信、不能传的,所谓“谣言止于智者”。

第五,与人交往时,不要轻易许诺,而一定要确定是合于道义的、自己可以做到的事,再慎重许诺。

否则,做了会违背道义,不做又会失信于人。

第六,在平时说话的时候,不要毛毛躁躁、吞吞吐吐,而要从从容容、清清楚楚。

幼儿园国学教育参考书目推荐 幼儿园国学

幼儿园国学教育参考书目推荐 幼儿园国学

幼儿园国学教育参考书目推荐随着社会的发展,现代幼儿园教育渐渐走向多元化,国学教育作为一种传统文化的传承,受到了越来越多家长和教育者的重视。

幼儿园国学教育也逐渐受到关注,那么在进行国学教育时,如何选取适合幼儿园教学的国学书目呢?今天就为大家推荐一些适合幼儿园国学教育的参考书目。

一、儿童国学启蒙读物1.《弟子规》《弟子规》是一部启蒙教育类的国学经典,适合用来教育幼儿园的孩子。

这部书是古代儿童启蒙读物,通过对言行礼貌、家庭亲情等方面内容的讲解,对幼儿进行情感教育和礼仪教育。

2.《三字经》《三字经》是中国古代启蒙教育读物之一,内容简洁明了,适合幼儿园的孩子阅读。

这部书以三个字组成一句,对中国传统文化和国学知识进行了浓缩,是幼儿学习国学的良好素材。

二、国学故事书1.《三十六计》《三十六计》是中国古代兵法经典之一,其中蕴含着丰富的智慧和策略。

对于幼儿园的孩子来说,可以将其进行简化、寓意化,以故事的形式呈现,让孩子在阅读中了解中国传统文化中的智慧。

2.《孟子》《孟子》作为中国古代先哲的代表之一,其中包含了众多的寓言故事和哲理故事。

这些故事可以被改编成适合幼儿园的版本,以图文结合的形式展示给孩子,激发他们对传统文化的兴趣。

三、国学童谣儿歌1.《声律启蒙》《声律启蒙》是中国古代儿童教育经典之一,其中包含了大量的古代童谣和儿歌。

这些童谣和儿歌在音乐、韵律上非常独特,可以给幼儿园的孩子带来愉悦的阅读体验。

2.《二十四节气儿歌》《二十四节气儿歌》可以让孩子在儿歌中学习中国传统的二十四节气知识,如春节、清明、夏至、立秋等。

通过这些儿歌,幼儿园的孩子可以在欢乐的氛围中感受中国传统文化。

以上是针对幼儿园国学教育的一些参考书目推荐,希望能够对进行幼儿园国学教育的老师和家长有所帮助。

通过选择适合幼儿园教学的国学书目,可以让孩子在愉悦的氛围中感受中国传统文化的魅力,为其德育教育和情感教育提供更多的素材和资源。

让我们一起努力,让中华传统文化在幼儿园得到更好的传承和发展。

育灵童国学教案

育灵童国学教案

育灵童国学教案教案标题:育灵童国学教案一、教案概述本教案旨在通过国学教育,培养学生的品德修养、文化素养和思维能力。

通过系统的国学学习,让学生了解中华传统文化的博大精深,培养他们的自信心和自豪感,提升他们的综合素质。

二、教学目标1. 知识目标:- 了解中国传统文化的重要性和价值;- 掌握国学经典的基本内容和精神内涵;- 熟悉国学经典的作者和历史背景。

2. 能力目标:- 培养学生的阅读理解和分析能力;- 提升学生的思辨能力和批判性思维;- 培养学生的表达能力和团队合作精神。

3. 情感目标:- 培养学生对中华传统文化的热爱和自豪感;- 培养学生的道德品质和社会责任感;- 培养学生的审美情趣和人文关怀。

三、教学重点与难点教学重点:- 国学经典的基本内容和精神内涵;- 学生的思辨能力和批判性思维培养;- 学生的表达能力和团队合作精神。

教学难点:- 如何引导学生深入理解国学经典;- 如何培养学生的批判性思维和创造力;- 如何激发学生对中华传统文化的兴趣和热爱。

四、教学方法与过程1. 情境导入(5分钟)- 利用图片、视频等多媒体资源,引导学生了解中国传统文化的博大精深,激发他们的学习兴趣。

2. 知识讲解与探究(15分钟)- 介绍国学经典的概念和分类,如《论语》、《孟子》等;- 分析国学经典的作者和历史背景,如孔子、孟子等;- 通过阅读经典片段,引导学生理解其中的道德教育和人生智慧。

3. 学习活动与讨论(20分钟)- 分组进行国学经典阅读和讨论,学生可以选择自己感兴趣的经典进行深入研究;- 引导学生提出问题、进行思辨和批判性思维,培养他们的分析和创造能力; - 学生展示自己的研究成果,分享对国学经典的理解和感悟。

4. 拓展延伸与实践活动(15分钟)- 组织学生参观国学馆、古代文化遗址等地,亲身感受中华传统文化的魅力; - 鼓励学生参与国学比赛、朗诵比赛等活动,提升他们的表达能力和自信心;- 组织学生开展国学社团活动,培养他们的团队合作精神和领导能力。

育灵童第七册国学教案

育灵童第七册国学教案

育灵童第七册国学教案四年级上册国学教案第1课本末终始一、教学目标:1、正确、流利、有感情地朗读课文。

通过反复诵读加强对“大学之道、知止而后有定”的理解,读出课文的节奏感,尤其是文中的排比句。

2、能通过老师讲解和课文注释,知道《大学》的思想,知道“三纲”是什么、用来干什么。

3、能够理解课文所表现的做事要分清本末终始的道理,举出自己生活中与此道理相关的例子。

二、教学重点:正确、流利、有感情地诵读课文,理解文章大意。

三、教学难点:对“大学之道、知止而后有定”的理解。

四、教学准备:教学课件,学生预习课文。

五、教学过程:(一)导入同学们,上期我们学习了《论语》。

本期学习《大学》、《中庸》的一些思想。

(二)新授1、学生自由试读课文,注意读懂字音可以左右同桌读,并帮帮同学真的读懂了吗?2、同桌读得好吗?谁愿意读一读(师评价)。

指多名学生读一读。

3、谁能把握好停顿和语气来?读后师指导停顿。

4、放课件范读,学生认真听,仔细看。

5、全体自由试着读(1)谁来试试,读后点评。

(2)全班齐读读出音律美、节奏美6、再次听课件范读,找出自己的不足。

师总结:遇到不理解的词语,你会怎么办?师重点讲解“大学之道、知止而后有定”。

7、师说:同学们表现太好了,老师给你们讲讲《扬汤止沸》。

8、我们讲讲分清本末先后的道理?让学生说说。

9、自己借助书上提供的资料或与同学交流、问老师都成,试着理解课文10、通过自己理解你知道了什么?师进行点拨你们说得特别好,老师与你们一起欣赏诗歌。

简介一下作者。

孩子们齐读课文。

师送你们一个神奇汉字“止”。

师先板书,让学生猜,师再说。

说一说你对“大学之道、知止而后有定”的理解?巩固学习1、带节奏齐读课文(配乐)2、自由朗读课文3、你还有什么问题要问吗?4、你学到了什么?作者告诉了我们什么?5、分小组分段落读课文,并进行比赛。

6、自由齐读全文7、老师与你们一齐来读一读,背一背。

前后同学背一背,配合音乐背一背(四)、讨论:你怎么理解“大学之道、知止而后有定”?(五)总结:通过学习,你对“大学之道、知止而后有定“有一个较深感知了吗?(六)说一说读读课文中的故事,试着说一说你的理解。

育灵童幼儿园教材

育灵童幼儿园教材

育灵童幼儿园国学经典教材
“快乐中国娃国学综合主题课程”以教育部颁发的《幼儿园教育指导纲要(试行)》倡导的“深入实施素质教育”的精神为指导思想,以“从实际出发,因地制宜地实施素质教育,为幼儿一生的发展打好基础”的具体要求为基本思路,在源远流长的中华文化之“蒙以养正”、“和而不同”等精髓要义以及传统文化经典名篇名曲的基础上,借鉴国外多元智能理论、建构主义理论等幼教界的研究成果编写而成。

本课程是我们在当今幼儿课程中民族主干性文化话语缺失的形势下,关注培养全球化时代的中国公民的积极尝试,由具有近十年国学经典教育研发经验的育灵童教育研究院联合北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人民大学等国内著名高校的国学研究专家、幼儿教育专家、儿童心理专家,以及中央电视台和中央人民广播电台的著名播音艺术家和众多教学一线的幼儿教师共同研发的具有中国特色、中国风格的幼儿课程。

本课程以“快乐中国娃,快乐走天下”作为设计理念,依托《弟子规》、《三字经》、《古诗》、《千字文》等经典原文,按照由浅入深,循序渐进的学习顺序,巧妙地将文化、历史、礼仪、语言、识字、表演、音乐、艺术等元素融为一体。

让幼儿在在活动中,快乐体验传统文化;在情境中,立体感受经典魅力;从小培养幼儿的民族自豪感和文化认同感,培养全球化时代的中国公民。

本课程设计了八个阶段,每个阶段对应一个学期。

在课程资源上,既充分考虑了教师教学的方便,配备了教学用书、教学挂图、教学DVD、配乐朗诵CD、教学句卡、教学字卡等;又考虑了幼儿的年龄特点,为幼儿配备了幼儿用书、操作手册、口袋书、小字卡、配套软件等多种用以拓展幼儿相关经验的延伸资源。

校本课程

校本课程

五、六年级重点学习《老子》(选)、《庄子》(选)、 《史记》(选)、《资治通鉴》(选)、《历代美文选》。
四大特色:
科学性 系统性 趣味性 开放性
校本课程开发的意义
第一、有助于更好地实现教育目标和办学特色 第二、有助于学校课程的实施与改进 第三、有助于教育决策的民主化 第四、有助于学生的个性发展
校本课程开发面临的问题
(一)对校本课程开发的目的及必要性缺乏 足够地认识; (二)校本课程开发在学校层面没有真正地 开展起来; (三)缺少有效的指导与评估,校本课程特 色不够突出; (四)学校层面还未建立起校本课程开发的 规范程序; (五)校本课程开发的相关配套资源欠缺; (六)教师课程意识和课程开发能力薄弱.
我们能做什么 校本课程的开发本应是学校自主开发。但是在 课程改革起步阶段,应充分发挥教育科研机构的 作用,组织课程专家、学校骨干教师在进行需求 分析的基础上,根据自身特点和优势,在教学实 践中不断调整、充实和完善,逐步形成富有本校 特色的校本课程,进行联合开发。
碾湾小学开设国学校本课程 目的及意义
校本课程的涵义和特点
(一)校本课程的涵义 按照现代课程分类理论来考察,校本课程并不 是一种课程类型,而是属于课程管理方面的一个 范畴,是正在形成之中的同我国三级课程管理体 制相适应的基础教育新课程体系中一个组成部分, 即中小学新课程计划中不可缺少的一部分。我国 的校本课程是在学校本土生成的,既能体现各校 的办学宗旨、学生的特别需要和本校的资源优势, 又与国家课程、地方课程紧密结合的一种具有多 样性和可选择性的课程。这一界定试图反映校本 课程的三种基本属性,即关联性、校本性和可选 择性。
校本建强
校本课程的历史
校本课程最先出现于英美等国,已有20多年的 历史了。“校本课程”虽是一个外来语,但在20世 纪90年代的中国,许多中小学对活动课程的开发实 际上就是校本课程开发的前奏。随着新一轮基础教 育课程改革的展开和“国家、地方、学校三级课程 管理”政策的贯彻,我国中小学面临着正式开发校 本课程的任务。于是“校本课程”这一术语便由此 而逐渐流行于我国教育领域。校本课程在我国的提 出与之在英美等国的出现相比较,虽有一些相似的 原因,但也有明显不同的历史背景和具体缘由。

《小学国学经典教材解读》第一册8《事勿忙》

《小学国学经典教材解读》第一册8《事勿忙》

1【教材解读】《育灵童国学》第一册(8)《事勿忙》课文:事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物实时还人借物有勿悭大意:做事情不要急促,太急促了,发生错误的时机就多;不要惧怕困难,也不要小看忽视不认为意。

简单打斗生事的场所,绝对不要靠近;不正当的或偏邪的思想与行为,也绝对不要去探询或咨询。

将要進门时,先问明谁在里面;将要登入大厅时,一定提大声音向人打招呼。

他人问你是谁,要回答自己的名字;只回答“我”,他人不清楚。

使用他人的物件,一定先明讲,恳求借用;假如没征采赞同,私自拿走就是偷。

借用他人的东西,用完要连忙送还;他人向我借东西,假如我有就不要小气。

解读:《弟子规》一般会安排初入学的一年级小朋友学习,就是由于它的内容大多数都是实实在在的行为规则,比方进门前先叩门,使用他人的物件先要见告他人,借东西有借有还等,都特别晓明易懂,但倒是为人处世的重要准则,孩子们学习了会受用终生。

自然,弟子规中也有部分内容讲一些浅易的道理,如“事勿忙忙多错勿畏难勿轻略”等,其文固然是俗话说出,但道理却和大学中的“物有本末,事有终始。

知所先后,则近道矣”是同样的,都是告诉我们在办事接物中间要懂得先后次序,要看清楚事情的轻重缓急,11 / 22哪些事要此刻做,哪些事能够暂缓一步做,哪些事其实不用要去做。

因此临事冷静自在,真实能够懂得事情的轻重缓急、先后次序,那么这就是一个成功的人。

这些道理浅白如话,对孩子心智的开启是有至关重要的作用的。

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《小学国学经典教材解读》第一册14《同是人》

《小学国学经典教材解读》第一册14《同是人》

11【教材解读】《育灵童国学》第一册(14)《同是人》课文:同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏大意:同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少。

如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,也不察言观色,谗言献媚。

能够亲近有仁德的人,向他学习,自然是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少。

不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害,奸邪小人就会趁虚而入,影响我们的判断,导致人生的失败。

解读:本节课陈述了“亲仁”的重要性,所谓“亲仁”就是亲近有仁德的人,如果能主动靠近仁德君子,必然会受益终身,反之,身边没有仁爱之人,难免会被小人误导,引入歧途。

为了说明这个道理,课文首先向人们展示了一个残酷的事实,世间之人虽众,但庸人多,仁人少。

接下来又告诉我们该如何分辨仁者与俗众,仁者有几个特征:其一,仁者大多会受到人们的敬畏,《论语》中子夏形容夫子时就说“望之俨然”,夫子的外表看上去就显得很有威严,使人不由得产生恭敬之情,看来古代的君子都具备这样的气质;其二,仁者直言不讳,所谓“直言”,就是坦率直白地说实话,不因情势而改,不为亲疏而变,能做到说实话是很难的事,仁者能做到,必然是心中无愧,无所隐匿,才可坦荡直言;其三,仁者从不做奉承谄媚2之事。

真正的仁者内心坚定强大,不会趋利避害,更不会为了自己的利益弯腰低头做他人的追随者,这是因为他对善恶是非有着极为清醒的判断和认识,更能践行这份坚持,这样的仁者才能赢得别人的尊重与钦佩。

世间蝇营狗苟、逐名追利者比比皆是,流于世俗者多如牛毛,能坚守自我,独善其身的仁者如凤毛麟角,“近朱者赤,近墨者黑”,你愿做坦荡无愧的仁者,就要有意识地对抗奸邪者的诱惑,躲避流俗者的侵扰,积极主动地向仁者君子靠近,才能求仁得仁,成为有仁爱之心的人。

2。

国学教育地方课程合作研发暨北大博雅国学论坛-育灵童

国学教育地方课程合作研发暨北大博雅国学论坛-育灵童
第九册
《老子》(选)

第十册
《庄子》(选)
第十一册
《史记》《资治通鉴》(选)

第十二册
《历代美文选》
教师用书
1--12册
对应学生用书
育灵童国学课堂
(网络版)
与教材对应,内容涵盖中国文化经典之经、史、子、集、蒙学等15部经典,包括:《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《论语》《孟子》《大学中庸》《史记》《老子》《庄子》《唐诗》《宋词》《历代美文选》。该系统为国学多媒体资源,可用于教师备课参考、课堂情境教学和学生自主学习。
附件四:
小学国学经典教材、教参系列目录
育灵童教育研究院研制北京师范大学出版社出版
类别
教材称
主要内容
备注




蒙学学段
第一册
《弟子规》

第二册
《三字经》
第三册
《千字文》

第四册
《笠翁对韵》(选)
四书学段
第五册
《论语》(选)

第六册
《论语》(选)
第七册
《大学》《中庸》(选)

第八册
《孟子》(选)
子、史、集学段
注:①全12册学生用书与教学用书已全部完成研发,并出版发行;
②此次培训前200所办理手续的学校获赠1-6年级上册(单册)教材及配套教师用书。
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小学《国学》教材介绍
一、教材介绍
小学《国学》教材是育灵童教育研究院联合北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人民大学等国内著名高校的国学研究专家、心理学专家、课程与教学研究专家和众多教学一线的优秀教师,根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2010年)》和《九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划(试行)》的精神编写的。

教材以国家基础教育课程标准为参照,旨在让少年儿童通过对国学经典的系统学习和深切体味,认识国学的价值,激发学习国学的兴趣,增进国学的素养,从而奠定一个中国人必需的国学修养和人文底蕴。

本套教材已入选国家“985”工程项目,由北京师范大学出版社出版。

这是目前我国第一套规范化、系统性的小学国学经典教材,堪称我国新时期国学经典教育史上的里程碑。

小学《国学》教材共12册,供小学6个年级12个学期使用。

根据少年儿童的年龄特征和认知特点,按照循序渐进的学习原则,全套教材分为三个学段,涵盖了国学经典的基本内容。

一、二年级主要学习传统蒙学的内容,包括《弟子规》《三字经》《千字文》《笠翁对韵》(选);三、四年级系统学习《论语》(选)、《大学中庸》(选)、《孟子》(选);五、六年级重点学习《老子》(选)、《庄子》(选)、《史记》(选)、《资治通鉴》(选)、《历代美文选》。

这些经典是经过众多的专家学者反复论证,从浩如烟海的经、史、子、集中选取的在历史上最具代表性、至今仍具有旺盛生命力,同时又最适合少年儿童学习的内容。

每册以一种经典为核心,全套教材构成了一个严整的、系统的国学经典学习体系,有助于少年儿童在六年的学习过程中,逐步把握中国传统经典的精华所在,系统地了解国学经典中的核心内容。

小学《国学》教材的编写,遵循少年儿童的认知规律,在注重科学性、系统性的前提下,着力在趣味性、可读性上下功夫,力图通过讲说故事,贴近学生的生活,营造想象的空间,使学生真正爱学、乐学,从而将他们引领进入到教育的过程之中。

每册教材采用单元模块的结构。

每篇课文根据学习内容,设置多个模块,如汉字解析、文化知识、历史故事、诗歌欣赏、格言警句等。

这种编排形式,将国学经典与传统文化知识有机结合,使之彼此印证,融会贯通,
不仅可以增进少年儿童的传统文化知识,而且可以激发学习的兴趣和动力,提升教与学的效果。

国学经典是一个民族的人文标志和文化灵魂,让国学经典教育走进校园,走进课堂,在世界一体化的今天,尤其紧迫和必要。

只有接受国学经典教育,才能使广大学生掌握优雅、精致的祖国语言,成为一个既有知识又有文化的现代中国人;只有接受国学经典教育,才能使广大学生亲近、认同中华民族共有的精神家园,并有能力参与到这个家园的建设过程之中;只有接受国学经典教育,才能让广大学生将自己生命的根须,扎植于传统文化丰厚的土壤,把自己从一个自然的生物学意义上的中国人,变成一个自觉的文化意义上的中国人。

百年大计,教育为本。

我们衷心希望,这套教材能够为我国基础教育的发展、素质教育的实施做出应有的贡献;我们执着相信,这套教材能为中国传统文化的弘扬和中华民族的文化复兴起到应有的作用;我们殷切企盼,能有更多的学校和老师,参与到国学经典教育这项利国利民的千秋伟业中来,让我们博大精深的国学经典代代相传,绵延不绝。

二、教材编委
小学《国学》教材编辑委员会
学术指导:李学勤(清华大学历史系教授、博士生导师)
汤一介(北京大学哲学系教授、博士生导师)
傅璇琮(清华大学中文系教授、博士生导师)
主编:徐梓(北京师范大学教育学院教授、博士生导师)
副主编:李灵玲(育灵童教育研究院副院长、研究员)
莫真宝(育灵童教育研究院副院长、文学博士)
赵武倩(育灵童教育研究院副院长、研究员)
编委:
陈来(北京大学哲学系教授、博士生导师)
朱庆之(北京大学中文系教授、博士生导师)
彭林(清华大学历史系教授、博士生导师)
张海明(清华大学中文系教授、博士生导师)
葛荣晋(中国人民大学国学院教授、博士生导师)
孙家洲(中国人民大学历史学院教授、博士生导师)
黄朴民(中国人民大学国学院教授、博士生导师)
诸葛忆兵(中国人民大学国学院教授、博士生导师)
郭齐家(北京师范大学教育学院教授、博士生导师)
韩兆琦(北京师范大学文学院教授、博士生导师)
李国英(北京师范大学文学院教授、博士生导师)
沈广斌(育灵童教育研究院小学国学教育研究所博士)
方向明(育灵童教育研究院小学国学教育研究所博士)
王颖超(育灵童教育研究院小学国学教育研究所博士)
王贺(育灵童教育研究院小学国学教育研究所博士)
三、教材构成
小学《国学》教材共12册,供小学6个年级12个学期使用。

根据少年儿童的年龄特征和认知特点,按照循序渐进的学习原则,全套教材分为三个学段,涵盖了国学经典的基本内容。

学段年级
一年级上册:《弟子规》
一年级下册:《三字经》
低年级学段
二年级上册:《千字文》
二年级下册:《笠翁对韵》(选)
三年级上册:《论语》(选)
三年级下册:《论语》(选)
中年级学段
四年级上册:《大学中庸》(选)
四年级下册:《孟子》(选)
五年级上册:《老子》(选)
五年级下册:《庄子》(选)
高年级学段
六年级上册:《史记资治通鉴》(选)
六年级下册:《历代美文选》
四、教材特色
小学《国学》教材具有以下四大特色:科学性、系统性、趣味性和开放性。

1、科学性。

本套教材的科学性首先体现在内容的科学、合理的组织安排方面。

本套教材的内容分为三个学段,涵盖了国学经典的基本内容。

低年级学段的一、二年级主要学习传统蒙学的内容,包括《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《笠翁对韵》(选)四部经典蒙书;
中年级学段的三、四年级主要学习《论语》(选)、《大学中庸》(选)、《孟子》(选)等《四书》;
高年级学段的五、六年级重点学习《老子》(选)、《庄子》(选)、《史记》(选)、《资治通鉴》(选)、《历代美文选》。

这样一种内容的安排遵循了少年儿童的认知规律,符合少年儿童的年龄特征和认知特点,循序渐进的学习原则。

而这些经典是经过众多的专家学者反复论证,从浩如烟海的经、史、子、集中选取的在历史上最具代表性、至今仍具有旺盛生命力,同时又最适合少年儿童学习的内容。

每册以一种经典为核心,全套教材构成了一个严整的、系统的国学经典学习体系,有助于少年儿童在六年的学习过程中,逐步把握中国传统经典的精华所在,系统地了解国学经典中的核心内容。

另外,教材的科学性也体现在版本、注释、历史故事、传统文化知识的准确无误方面。

在版本方面,本套教材的经典原文文字主要根据《十三经注疏》、《四部从刊》、《全唐诗》等权威版本精校而成,同时吸收了学术界已有定论的部分校勘成果。

注释方面,这套教材的所有注释全部由国学专家精心校对核实。

教材当中所讲到的历史故事、人物故事、传统文化知识,都有明确的历史文献出处。

2、系统性
教材作为知识的载体,系统性是它的一个极其重要的特征。

学校教育的重
要使命之一,就是有计划、有步骤地向学生传授系统化的知识。

本套教材采用单元模块的结构,每个年级的教材都包括经典原文和与之相关的汉字、诗歌和传统文化知识、问题思考两大部分。

在每一课当中,根据内容均设置多个模块,如神奇汉字、日积月累、历史故事、诗歌欣赏、格言警句等等。

这种内容的安排,有助于在教学的过程中,将国学经典与传统文化知识有机结合,彼此印证,融会贯通,给学生以深刻印象。

另外,同一个模块在每个年级中的延伸同样依据了系统性的原则。

以经典原文模块为例,一二年级以“蒙学”经典为主,三四年级以“四书”为主,五六年级则侧重于史、子、集三部的经典文章。

3、趣味性
本套教材在尊重科学性、系统性的前提下,在趣味性上狠下功夫。

在内容的选择上,着重选择一些可读性强的文本,尤其是在经、史、子、集四部的内容选择上,以学生的当下生活为基准,以认知特征为依据,按主题选择与其密切相关的内容,如《论语》,按孝悌、理想、学习、交友等多个主题进行系统选编,一方面让学生体会到《论语》内容的丰富多彩,另一方面又与他们的生活紧密相关,在今天依然是我们为人做事的基本原则。

趣味性还体现在教材的表述方面。

本套教材从一开始,就决意在编写上追求精致,避免面面俱到的平铺直叙,避免“辞条式”的全面罗列,强化故事情节,突出趣味性;尽力避免套话和空话,充分利用有限篇幅,力图把静的写成动的,把笼统的、含混的写成具体的、明晰的。

通过精到的选择和精确的表述,营造一个个生动的学习情境,引发学生的学习兴趣,让学生体验到学习的乐趣,把学生引进到真正的学习过程之中,让他们乐学、好学!
4、开放性
这套教材除具有科学性、系统性、趣味性的特色外,还具有开放性。

小学《国学》教材不是一套封闭的教材,而是一套开放的教材。

在教学的过程中,可以充分利用课内外各种学习资源,运用多种教学手段,组织多样的课外活动,让学生在感悟、体验中接受国学经典教育,以及对我们现今社会生活的影响。

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