从马克思主义哲学角度分析可持续发展
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
Page 8
二、解决之道——可持续发展
1.可持续发展的提出 自1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》的专题报告
中阐述了“可持续发展”的概念以后，这一思想便引起各国的广泛关 注。它是指“满足现代人的需求，而又不损害后代人满足需求的能力” 的发展。要求经济、社会、资源和环境保护相协调，既要达到发展经 济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森 林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。
3.自然进化与人类社会进步的统一
马克思指出，实践是主体与客体之间的双向对象化过程，是人所 特有的存在方式。这一过程包括统一的两个方面：一是客体作用于 主体的过程。人来自自然存在，受到客观世界的制约，需要不断地 认识事物的客观规律，不断地改变自身。二是主体作用于客体的过 程。人是具有能动性的主体，能够突破自然与社会的限制，改变周 围的环境，按照自己的需求、目的创造出属人的对象世界。
马克思主义发展观以辩证唯物主义和历史唯物主义为其哲学基础， 坚持从一定社会关系的总体出发来理解发展。马克思恩格斯提出，只 有社会系统诸要素的全面而协调的发展，才能实现人的全面而自由的 发展这一社会发展最高目标。人类的实践活动创造了社会发展规律， 社会发展规律又制约着人类的实践活动。社会的发展是符合规律性与 符合目的性的统一，这就是社会发展的本质所在。
Page 10
给点分吧……你懂的
11
再见
“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合 理地理解为革命的实践。”在这种实践过程中，人类社会的进步与 自然的进化就成为不可分割的一个整体，任何有碍于自然进化的行 为，都将在不同程度上阻碍人类社会的进步。
Page 7
现状三：
当人类改造自然能力显著提高，有能力迅速将自然环境和物质转 化为经济效益之后，就往往偏爱于眼前利益，忽略了所取得效益的由 来和根本，演变为国家、地区、部门、集团对资源的竞相占有，甚至 导致总体失控，进而遭到自然界的报复。滥垦滥伐导致水土流失；围 垦河湖滩地导致洪水泛滥；不注意合理配置和保护水资源导致干旱缺 水；超采地下水导致地面下沉等，都是明显的例证，而这些，都对人 类社会构成了威胁。当人类盲目征服自然的时候，阻碍自然进化，必 将受到自然规律的惩罚。
“可持续发展”正属于这一社会发展思想。它将具体而现实的实践 活动作为人类社会历史存在与发展的基础。既明晰了客体对主体的制 约作用，社会的发展必须建立在与自然保持和谐关系的基础上；又把 握主体所具有的自觉能动性特征，人们通过对客体的改造而满足自身 的需要与利益，生活在与自然的统一性中。从这个意义上讲，“可持 续发展”是马克思主义发展哲学的实践思维方式的具体体现。
随后，中国政府编制了《中国21世纪人口、资源、环境与发展白皮 书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。 2019年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中 必须实施”的战略。可持续发展主要包括社会可持续发展，生态可持 续发展，经济可持续发展。
Page 9
来自百度文库
2．哲学依据
二、解决之道——可持续发展
1.可持续发展的提出 自1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》的专题报告
中阐述了“可持续发展”的概念以后，这一思想便引起各国的广泛关 注。它是指“满足现代人的需求，而又不损害后代人满足需求的能力” 的发展。要求经济、社会、资源和环境保护相协调，既要达到发展经 济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森 林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。
3.自然进化与人类社会进步的统一
马克思指出，实践是主体与客体之间的双向对象化过程，是人所 特有的存在方式。这一过程包括统一的两个方面：一是客体作用于 主体的过程。人来自自然存在，受到客观世界的制约，需要不断地 认识事物的客观规律，不断地改变自身。二是主体作用于客体的过 程。人是具有能动性的主体，能够突破自然与社会的限制，改变周 围的环境，按照自己的需求、目的创造出属人的对象世界。
马克思主义发展观以辩证唯物主义和历史唯物主义为其哲学基础， 坚持从一定社会关系的总体出发来理解发展。马克思恩格斯提出，只 有社会系统诸要素的全面而协调的发展，才能实现人的全面而自由的 发展这一社会发展最高目标。人类的实践活动创造了社会发展规律， 社会发展规律又制约着人类的实践活动。社会的发展是符合规律性与 符合目的性的统一，这就是社会发展的本质所在。
Page 10
给点分吧……你懂的
11
再见
“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合 理地理解为革命的实践。”在这种实践过程中，人类社会的进步与 自然的进化就成为不可分割的一个整体，任何有碍于自然进化的行 为，都将在不同程度上阻碍人类社会的进步。
Page 7
现状三：
当人类改造自然能力显著提高，有能力迅速将自然环境和物质转 化为经济效益之后，就往往偏爱于眼前利益，忽略了所取得效益的由 来和根本，演变为国家、地区、部门、集团对资源的竞相占有，甚至 导致总体失控，进而遭到自然界的报复。滥垦滥伐导致水土流失；围 垦河湖滩地导致洪水泛滥；不注意合理配置和保护水资源导致干旱缺 水；超采地下水导致地面下沉等，都是明显的例证，而这些，都对人 类社会构成了威胁。当人类盲目征服自然的时候，阻碍自然进化，必 将受到自然规律的惩罚。
“可持续发展”正属于这一社会发展思想。它将具体而现实的实践 活动作为人类社会历史存在与发展的基础。既明晰了客体对主体的制 约作用，社会的发展必须建立在与自然保持和谐关系的基础上；又把 握主体所具有的自觉能动性特征，人们通过对客体的改造而满足自身 的需要与利益，生活在与自然的统一性中。从这个意义上讲，“可持 续发展”是马克思主义发展哲学的实践思维方式的具体体现。
随后，中国政府编制了《中国21世纪人口、资源、环境与发展白皮 书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。 2019年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中 必须实施”的战略。可持续发展主要包括社会可持续发展，生态可持 续发展，经济可持续发展。
Page 9
来自百度文库
2．哲学依据