太极拳的起源与发展
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漫谈太极及太极运动
在古汉语中，“太”为最大、最高之意
（日本至今仍用太代大），“极”， “至”也，最远最后的界线。太极一词 最早出现在三千年前，周文王所著《周 易》其中“易有太极，是生两仪，两仪 生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉 凶生大业。”这里的太极是一种哲学观 点，认为太极是一切变化之起点，派生 万物之本源。
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郭沫若先生称“武术是中
国民族文化中的珍珠”。 毛泽东亦称“凡能做到的， 都要提倡打球、爬山、游 水、打太极拳……”。邓小 平也提词：“太极拳好”。
5ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
国内几百年来已发展形成为扬、 陈、吴、孙、武五大流派太极拳，建国 后更以8式、16式、24式、42式、88式 加五式竞赛套路，加剑、刀、枪、棍、 推手、对练、太极扇形成太极系列，故 太极拳已成为一个多功能的集“体育、 娱乐、文化于一体，融健身、医疗、修 身于一炉”的流派文化，而且影响到世 界各地。
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2
宋代朱煕也提出“总天地万物之理，便
是太极”。阴阳鱼图，表示宇宙万事万 物旧阴阳两大范畴，太极图阴阳鱼表示 阴阳运动相互作用、相互制约、相互依 存、相互转化、动态平衡，中间一线为 太极。
3
太极阴阳学说在我国哲学、医学、养生学中均
占重要地位。但用其命名拳种却是三百年前之 事。清朝是武术各流派确立、集大成的时代， 武术健身作用日益显著。清朝18世纪后期，乾 隆年间武术家“王宗岳”的著名论文《太极拳 论》开篇曰：“太极者，无极而生，多生出动 静之理、阴阳之母也”。这是用太极阴阳学说 来解释拳理，从此太极拳的名称才正式沿用下 来。用太极命名拳法，即表明太极拳理与天地 万物之理相同，充满了阴阳、刚柔、动静、虚 实变化之理。
漫谈太极及太极运动
在古汉语中，“太”为最大、最高之意
（日本至今仍用太代大），“极”， “至”也，最远最后的界线。太极一词 最早出现在三千年前，周文王所著《周 易》其中“易有太极，是生两仪，两仪 生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉 凶生大业。”这里的太极是一种哲学观 点，认为太极是一切变化之起点，派生 万物之本源。
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郭沫若先生称“武术是中
国民族文化中的珍珠”。 毛泽东亦称“凡能做到的， 都要提倡打球、爬山、游 水、打太极拳……”。邓小 平也提词：“太极拳好”。
5ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
国内几百年来已发展形成为扬、 陈、吴、孙、武五大流派太极拳，建国 后更以8式、16式、24式、42式、88式 加五式竞赛套路，加剑、刀、枪、棍、 推手、对练、太极扇形成太极系列，故 太极拳已成为一个多功能的集“体育、 娱乐、文化于一体，融健身、医疗、修 身于一炉”的流派文化，而且影响到世 界各地。
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宋代朱煕也提出“总天地万物之理，便
是太极”。阴阳鱼图，表示宇宙万事万 物旧阴阳两大范畴，太极图阴阳鱼表示 阴阳运动相互作用、相互制约、相互依 存、相互转化、动态平衡，中间一线为 太极。
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太极阴阳学说在我国哲学、医学、养生学中均
占重要地位。但用其命名拳种却是三百年前之 事。清朝是武术各流派确立、集大成的时代， 武术健身作用日益显著。清朝18世纪后期，乾 隆年间武术家“王宗岳”的著名论文《太极拳 论》开篇曰：“太极者，无极而生，多生出动 静之理、阴阳之母也”。这是用太极阴阳学说 来解释拳理，从此太极拳的名称才正式沿用下 来。用太极命名拳法，即表明太极拳理与天地 万物之理相同，充满了阴阳、刚柔、动静、虚 实变化之理。