论文梵蒂冈世界人文地理概述
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梵蒂冈地理与人文概述
姓名:陈何松
学号: 012301744301 专业:机械设计制造及其自动化
院系:计算机与信息科学学院
摘要:梵蒂冈城国,位于意大利首都罗马城西北角的高地上,面积只有0.44平方公里,人口约1400人;百分之八十五是意大利人;百分之十五来自瑞士和其他国家,信奉天主教。意大利语和拉丁语为官方语言。首都梵蒂冈城是各国天主教会的领导中心。
关键词:梵蒂冈意大利天主教
历史
梵蒂冈,拉丁语中意为“先知之地”。早在西元4世纪,罗马皇帝君士坦丁就在罗马城西北角耶稣门徒圣伯多禄(圣彼得)殉难处建立了君士坦丁大教堂以示纪念;到了15至16世纪,君士坦丁大教堂被改建成如今的圣伯多禄大殿,成为天主教会举行重大仪式的场所;公元756年,法兰克王国国王丕平把罗马城及其周围区域送给教宗(教会史上称为“丕平献土”),后来就以此成立了半世俗政体型态的“教宗国”,范围广及意大利半岛中部的大部分地区。
19世纪,欧洲的民族主义兴起,意大利的民族统一运动使圣座于意大利的领土愈来愈少,半岛北方的萨丁尼亚王国成为意大利统一运动的领导者之后,更主导成立了意大利王国。身为教宗国首府的罗马城面临统一在即,法兰西第二帝国皇帝拿破仑三世以身为“教会的保护者”的名义出兵保护罗马城。1870年普法战争爆发,拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国,使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城,意大利的统一正式完成,而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中;之后历代教宗均敌视新的意大利王国,甚至不准信徒参与意大利王国的公职。
1929年2月11日,意大利首相墨索里尼掌握意大利政权后与教宗庇护十一世签订了《拉特兰条约》,意大利承认圣座为主权国家,其主权属教宗,其领土位于梵蒂冈城,称为梵蒂冈城国,为中立国,其国土神圣不可侵犯。此条约正式解决了圣座与意大利政府间多年的纠纷。第二次世界大战期间,梵蒂冈仍按照《拉特兰协议》,保持中立,当时教宗为庇护十二世。
2009年1月1日,教廷宣称“意大利的法律过于繁杂,而且欠缺稳定、时常和天主教教义相违背”,正式宣布以后不再自动采纳意大利议会通过的法律。
地理
地处意大利首都罗马城西北部台伯河西岸的高地上,以梵蒂冈城墙为国界标志,城北为博物馆和网球场,城东为老公园,东南有神学院和火车站,南部为圣彼得教堂及附属广场,圣座所在地位于市中心;气侯属亚热带地中海型气候,平均气温1月7℃,7月24℃。
经济
梵蒂冈既无工农业,也无自然资源。财政收入主要靠旅游、邮票、不动产出租、特别财产款项的银行利息、梵蒂冈银行盈利和向教宗赠送的贡款以及教徒的捐款等。梵蒂冈在北美、欧洲许多国家有数百亿美元的投资,其资本渗透到意大利众多的经济部门,特别是银行信贷和不动产系统,仅地产一项就达46万余公顷。黄金、外汇储备达100多亿美元。1970年代中期以来,梵蒂冈在西方经济危机的冲击下也面临严重的财政困难,特别是由于银行投资失误和增加工作人员工资之后,财政连年赤字。1994年梵蒂冈财政决算盈余41.2万美元,其中收入1.7428亿美元,支出1.7387亿美元,2010年,梵蒂冈财政转亏为盈,收入为2亿4千5百万欧元,支出为2亿3千5百万欧元。
人口
梵蒂冈城内大约有830名常住居民。梵蒂冈的公民大部分是神职人员,包括了主教、神父、修女,以及著名的瑞士卫队(一支教皇的志愿禁卫队)。还有大约3,000名世俗工人,他们是梵蒂冈的主要劳动力,但都不住在梵蒂冈城内。
梵蒂冈的官方语言是拉丁语——古代罗马帝国的官方语言,在中世纪也是欧洲各国共通语,但现在已近绝迹。在大多数的交谈、出版物和广播中,主要使用意大利语以及其他一些语言。
生活
梵蒂冈实质上是坐落在意大利境内的“国中之国”,和其他所有国家不同的是,这个国家境内没有田野,没有农业,没有工业,没有矿产资源。国民的生产生活必需品,譬如自来水、电力、食品、燃料、煤气等统统由意大利供给。所以在饮食方面与意大利无大区别。当地人在饮食上,对面食的吃法挺讲究,拜会一定事先约好。梵蒂冈博物馆门口对面有一间店,可以在此就餐,可以买到pizza 和咖啡等食品,附近路边也有一些小卖部可以买到新鲜的水果。大多的游人来梵蒂冈城是为了观赏著名的圣伯钟声响起,教皇在圣伯多禄大殿楼顶正中窗口出现,向教徒们发表演说,梵蒂冈的瑞士侍卫队每年5月6日在圣达马索院内举行宣誓仪式,诵念5个多世纪来一直不变的誓词,祈求上帝保佑自己圆满完成任务,效忠教皇可以献出自己的生命。每年都会有无数天主教徒来到这圣城,瞻仰这座天主之城。梵蒂冈禁止游客或当地居民在穿着上露出膝盖以上的部位,以示对这座天主之城神圣的敬意。
文化
梵蒂冈城本身就是一件伟大的文化瑰宝,城内的建筑如圣彼得大教堂(Basilica di San Pietro in Vaticano)、圣伯多禄大殿(Basilica di San Pietro in Vaticano)、西斯廷教堂(Cappella Sistina)等都是世界上重要的建筑作品,包含了波提切利、贝尔尼尼、拉斐尔和米开朗基罗等人的作品。梵蒂冈也拥有一个馆藏丰富的图书馆,以及一个博物馆,专门收藏具有历史、科学与文化价值的艺术品。
圣彼得广场上有一双温暖如春的臂膀,大教堂两侧伸出的圆弧形的伟岸柱廊,
让人觉得渺小之时,又庆幸获得了一种精神上的保护。贝尔尼尼,富有乐感的名字听起来像音乐家,如果允许我对他品头论足,“视觉音乐家”将是他的一顶桂冠。圣彼得广场上的方尖碑、喷泉、柱廊上的天使雕像……每一个细节都是贝尔尼尼谱写的音符,无论站在广场的哪一个方位,人们都能感受到音乐般的魅力。他也总是将自己智慧和心灵中最美好的东西献给自己信仰的宗教。那顶祭坛上的青铜华盖足有5层楼高,处处精雕细琢;那张圣彼得的凳子是镀金青铜宝座,看来圣彼得坐得挺舒服,双脚都被人摸得面目全非了,他也丝毫没有站起来走走的意思。
在梵蒂冈还有一个艺术大师常被人提起——米开朗基罗。圣彼得大教堂巧夺天工的圆形拱顶就是他的灵感和创造,喜欢他的油画和雕塑的人绝不会错过梵蒂冈,因为他一生中最成功的作品就像是圣彼得大教堂、西斯廷小教堂的建筑构件。《创世纪》壁画中300多个人物,花了他4年时光,酷暑严寒甚至病痛似乎都没有让他的创作热情有丝毫的降温;《最后的审判》更是他留给西斯廷小教堂的生命杰作,从1534年到1541年,他目睹了查里五世对罗马的劫掠,更将自己积郁的愤怒和痛苦倾注到壁画中。我相信,即使是铁石心肠的人看到那一双虽然得到拯救却没有任何喜悦的眼神和无力的手,都会感到心灵的震撼。圣彼得大教堂前后建了120年(1506-1626),共经历了12位文艺复兴与巴洛克时期建筑大师之手,参与壁画、雕塑等创作的艺术大师更是不计其数,他们都乐于为自己所信仰的宗教奉献心血凝就的作品,梵蒂冈简直成了他们竞技的迷人舞台。
参考文献
1.段琦《梵蒂冈的乱世抉择》.金城出版社.第1版 (2009年1月1日)
2.顾卫民《中国天主教编年史》由上海书店出版社出版.第1版 (2003年1月1日)
3.赵建敏《天主教研究论辑》宗教文化出版社(2006年第三辑)
4.毕大卫《天主教圣地——梵蒂冈游记》-《当代旅游:学术版》(2011年第7期)5.潘景友《天主教的中心-梵蒂冈》-《风景名胜》(1999年第05期)