司马迁和史记 优质课件

垓下之围
项籍者，下相人也，字 羽。初起时，年二十四。 其季父项梁，梁父即楚 将项燕，为秦将 王翦 所戮者也。项氏世世为 楚将，封于项，故姓项 氏。 ——《史记·项羽本纪》
项籍少时，学书不成， 去；学剑，又不成，项 梁怒之。籍曰：“书足 以记名姓而已。剑，一 人敌，不足学，学万人 敌。”于是项梁乃教籍 兵法，籍大喜，略知其 意，又不肯竟学。
罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终， 见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉， 上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条 之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐 损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际， 承敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十 辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉， 忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义倜 傥，不令己失时，立功名於天下，作七十列 传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为 太史公书。
—《史记·项羽本纪》
秦始皇帝游会稽，渡浙 江，梁与籍俱观。籍曰： “彼可取而代也。” 梁 掩其口，曰：“毋妄言， 族矣！”梁以此奇籍。 籍长八尺余，力能扛鼎， 才气过人，虽吴中子弟 皆已惮籍矣。
—— 《史记·项羽本纪》
项羽扛鼎图
三个场面： 霸王别姬 东城快战 乌江自刎
冷兵器时代一个军人的优秀品质：勇气、武艺、胆 略、豪爽、荣誉感，项羽皆具备，但阴谋权变、冷 酷无情、邀买人心之类政客的必备之术，他全不擅 长，最终兵败垓下，自刎乌江，不足怪矣。
创立纪传体通史的体例 改变了分封割据的历史观念，建立大一统的历史观。 整理和保存了文献史料，表现了辩证、通变的进步史
观。Biblioteka Baidu
“百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。” “史记、石室、金匮之书。” “厥协六经异传，整齐百家杂语。”
（三）文学价值 塑造了许多栩栩如生的历史人物的艺术形象。 独特的审美标准——爱奇 语言运用上的创造
卷土重来未可知。
——杜牧
百姓疲劳壮士衰， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来?
——王安石
乌江腾龙峡
乌江 李淸照
生当做人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十 而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮於沅、 湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风， 乡射邹、峄；戹困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。 於是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、 笮、昆明，还报命。
迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻， 弗敢阙。”
《太史公自序》
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁 而有孔子。孔子卒後至於今五百岁，有能绍 明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际？’ 意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。” 《太史公自序》
於是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸， 幽於縲绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！ 是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰： “夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯 拘羑里，演周易；孔子戹陈蔡，作春秋；屈 原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙 子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览； 韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤 圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不 得通其道也，故述往事，思来者。”
第三讲 班马风采
---两汉史传文学典型
本讲重点
1、司马迁在《垓下之围》中运用了怎样 的艺术手段塑造了一个怎样的项羽形象？
2、司马迁在《垓下之围》中是如何评价 项羽的？表现了作者怎样的历史观？
知识要点
司马迁 《史记》（内容、体例、目的、原则）
司马迁和《史记》
史家之绝唱， 无韵之《离 骚》。 ——鲁迅
高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策 帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。 镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不 如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾 不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之， 此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用， 此其所以为我擒也。”
——《高祖本纪》
胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，
一、司马迁
家学渊源
漫游寻访
继承父志
李陵之祸
《报任安书》 《太史公自序》
有能力 有志向 有榜样 有条件 有毅力
二、《史记》
（一）修史目的、原则
述往事，思来者 “亦欲以究天人之际，
通古今之变，成一家之 言。”
“其文直，其事核，不虚美， 不隐恶” ----班固
（二）史学价值
“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥风流之人 称焉。”
指出 :“子长多爱 ,爱奇也。”(杨雄《法言·君子
篇》)
垓 下 之 围
《项羽本纪》中的项羽
1．《项羽本纪》是《史记》人物传记中最为精彩的篇 章之一。它记叙了项羽由少年时期到起义，由起义灭 秦到楚汉争斗，直至乌江自刎的一生经历。生动形象 地塑造了一位叱咤风云的西楚霸王的形象。形象中渗 透着作者的赞美、同情、哀惋之情。这是一曲英雄的 颂歌与哀歌。 2．《项羽本纪》大致可分为五个部分：一、吴中起事。 二、杀宋救赵。(巨鹿之战破釜沉舟)三、鸿门宴。四、 楚汉之争。五、垓下之围。
----- 司马迁《太史公自序》
太史公行天下，周览名山大川，与燕赵豪俊郊游， 故其文疏荡，颇有奇气。
----- 苏辙《上枢密韩太尉书》
太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上 世尝显功名於虞夏，典天官事。后世中衰，绝於予 乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统， 封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死， 汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝 始於事亲，中於事君，终於立身。扬名於後世，以 显父母，此孝之大者。……幽厉之後，王道缺，礼 乐衰，孔子修旧起废，论诗书，作春秋，则学者至 今则之。自获麟以来四百有馀岁，而诸侯相兼，史 记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之 士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉， 汝其念哉！”
高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢 隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之 所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下 慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略 地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽 妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不 予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”