中医全科医师培训教学指导

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

中医全科医师培训教学指导

一、《中医全科医学概论》教学指导

差不多理论

把握中医全科医学的概念,具有中医药特色的全科医疗的差不多原则和服务模式,中医类不全科医师临床诊疗与思维方式。把握中医学的健康概念,以及未病先防、既病防变、病后调护等理论。把握家庭的定义、结构与功能、家庭与健康及疾病的关系。把握社区为导向的基层医疗模式和原则。熟悉病人治理与教育及医源性疾病的预防。熟悉中医药、社区卫生服务治理有关卫生法律法规、医疗保险的有关政策及有关咨询题。

把握社区合理用药的差不多原则和不同人群的用药特点。

差不多技能

把握具有中医药特色的全科医疗健康档案的建立和病历的书写,中医药特色的全科医疗综合模式和医患交流的技巧,把握社区诊断的方法,熟悉居民家庭档案的建立和运用。

把握处方药、非处方药区不,老年用药、儿童用药特点,中药、西药合用的用药方法和注意事项。

参考学时

理论教学34学时,社区实践2学时。

二、《中医心理学》教学指导

一、前言

中医心理学是中医学的分支学科,遵循中医理论体系,在中医学思想指导下,吸取心理学的“阻碍”,突出中医特色,有不于医学心理学而独立于新兴学科之林。

中医心理学的理论基础源于《黄帝内经》,东汉末年张仲景所著《伤寒杂病论》则为心神疾病的防治确立了完整的体系。以后,又经孙思邈、张子和、李时珍、叶天士等历代医家的阐发运用,世代相续而不衰。直至今天仍旧用“心主神明”的理论来讲明复杂的心理现象,治疗身心疾病。

二、中医心理学理论

概括起来有以下5大理论:

1. 形神合一论——中医学中的“形”与“神”是一个对立统一概念;“形”是指有形的物质“神”是指自然界的变化规律。《内经》称“阴阳不测谓之神”。在人体;“神”用来讲明复杂的生命活动及各种各样的生命现象,中医认为“神”不能脱离形体而独立存在,形神俱备是人体生命的象征、形神分离就意味着死亡。

2. 心主神明论——中医学认为“神”的一切活动都由心来主宰,叫“心主神明”。在中医学中“魂”“魄”“意”“志”均属神的范畴。“魂”是指在“神”的指挥下的一种快速反应,亦步亦趋的低层次的精神活动;常和睡梦有关。“魄”是指与生俱来的一些本能活动和感受功能。“意”和“志”则是指经历力和经历力的储存。

3. 心神感知论——中医认为人体所有感知觉都由“心神”主导,并通经络与感受器官(目、耳、鼻、舌、身)相联系。

4. 五脏情志论——是研究情志活动与脏腑关系的理论。“喜、怒、忧、思、恐、”称之这“五志”。七情五志是人类情感过程中所产生的不同情志变化。中医学认为情志活动是内脏机能的反应,是以脏腑为物质基础的,情志活动与五脏的关系为:肝在志为怒、心在志为喜、脾在志为思、肺在志为忧、肾在志为恐。当脏腑功能发生变化时,人的情志也相应变化。如肝气盛时人易怒;心气盛时人易喜;肺气盛时人易悲;肾气虚时人易惊恐等。情志过急,又会伤及内脏。如暴怒伤肝;过喜难过;忧愁伤肺,思虑伤脾,惊恐伤肾等。

5. 阴阳睡梦论——是以阴阳学讲为理论,从形神统一的唯物观动身来讲明人体的睡眠及梦境。梦是一种睡眠中的专门心理活动,中医认为做梦时是人处在静中有动,阴中有阳的状态。一些正常的生理活动常常在睡梦中反映出来,如“甚饥则梦取,甚饱则梦予”等。关于和人体疾病号有关的梦,中医认为“淫邪发梦”这种梦亦有一定规律,如病在上多梦腾飞,病在下多梦坠落,病在膀胱多梦入厕,病在前阴多梦性交。(有时是人类本能欲望的反应)阴气盛多梦涉水;阳气盛时多梦大火燔灼;阴阳俱盛则梦格斗厮杀等。实际上没有无梦的睡眠,但如果显现恶梦持续,惊起梦游,夜夜梦遗等确实是病态了。

三、心身疾病

1. 历代医家对心身疾病的认识

2.中医心身疾病的特点

3. 中医心身疾病的病因病机

四、中医心理诊断

1. 四诊中的心理诊断

2. 常见心理症状辨析

五、治疗

1. 中医心理治疗原则

2. 中医心理治疗方法——意疗,针药疗法。

六、参考学时:

理论教学16学时,临床实践2学时。

三、《中医养生保健学》指导

——上篇概讲

1、中医养生保健学的差不多概念

中医养生保健是人类为了自身更好的生存与进展,按照生命过程的客观规律,有意识进行的一切物质和精神的身心养护活动。这种行为活动贯穿于出生前、出生后,病前(预防)、病中(防变)、病后(防复)的全过程。

2、养生保健的目的和意义

目的:全然目的确实是保持健康、养性延命;同时在生命的不同时期各有其养生保健的具体目的。

意义:适应当前疾病谱和医学模式的改变、符合医卫服务重心前移的要求、为社会和谐连续健康进展提供有力保证。

3、学科差不多特点

整体动态:“天人相应”、“形神合一”

和谐适度:不偏不倚、以和为贵

综合有用:三因制宜、综合施养、持之以恒

适应广泛:适应范畴广泛,与人相伴一生

4、学科差不多观念

生命观、寿夭观、和谐观、权衡观、健康观

5、差不多法则

(1)正气为本——护肾保精扶正固本;调理脾肺益气扶正;清静养神真气从之;慎避邪气正气安和

(2)天人相应——主动主动顺应自然;和谐内外调内为主;因时之序顺应天时;异法方宜适应地理

(3)预防为主

(4)动静结合

(5)形神合一

(6)审因思养

(7)杂合以养

(8)知行并重

——中篇中医养生保健常用方法

1、精神养生保健法

修德怡神、调志摄神、四气调神等。

2、行为养生保健法

饮食、衣着、起居、房事、运动、交际、休闲、旅行、沐浴等。

3、针推养生保健法

针灸、推拿、刮痧等。

4、方药养生保健法

方药养生的应用原则及养生膏方介绍。

——下篇审因施养与保健

1、审因施养

因地养生保健——地理环境与养生,居住环境与养生。

因时养生保健——时刻气候,四时养生,一日养生。

因人养生保健——不同年龄的养生保健,不同性不养生保健,不同体质的养生保健,不同职业人群的养生保健,不同体表部位的保健。

2、辨病施养

相关文档
最新文档