朝鲜朝士大夫歌辞与中国文化关联研究

朝鲜朝士大夫歌辞与中国文化关联研究

中国文化对韩国古典文学的影响主要集中在其汉文学上,但纵观整个韩国文学的发展,其国语文学也深受中国文化的影响。其中,歌辞作为韩国国语文学的主流,与中国文化息息相关,其思想背景和表现手法等也深受中国文化的影响。

歌辞,产生于高丽末、朝鲜朝初期,与“时调”一并成为韩国国语文学的两大山脉。目前,国内外学者对士大夫歌辞的研究,主要集中在歌辞的来源、内容、形式、体裁等方面。

有关与中国文化(文学)之关联的研究虽然也取得了一定的成果,但对于朝鲜朝士大夫歌辞与中国文化之关联却未能进行系统的阐释。鉴于此,本文以比较文学影响研究、文献考证方法、接受美学等研究方法,找寻朝鲜朝士大夫歌辞中的中国文化因素,进而探讨朝鲜朝士大夫歌辞与中国文化之关联。

全文共分六个部分。具体如下：第一章为绪论部分。

首先,简述文化传播的特点与士大夫歌辞的中国文化影响；其次,梳理前贤对士大夫歌辞的研究成果,指出不足之处,进而为本选题指明方向。最后,提出研究方法,简述研究目标。

第二章为朝鲜朝士大夫歌辞与中国人名典故的关联。论文以尧舜、秦始皇、周公、吕望、后稷、诸葛亮为例,分析士大夫歌辞中出现的政治人物类典故；其次,以孔子、朱熹、屈原、李白、苏轼为例,分析士大夫歌辞中出现的思想家、文人类典故；再次,以许由、伯夷、叔齐、陶渊明为例,分析士大夫歌辞中出现的隐士类典故；最后,对以上内容进行梳理,并归纳士大夫歌辞中中国人物典故的特征。

第三章为朝鲜朝士大夫歌辞与中国典籍部分。首先,以《论语》篇名为例,

分析士大夫歌辞与《论语》的关联；其次,以《孟子》篇名为例,分析士大夫歌辞

与《孟子》的关联：再次,以本纪、世家、列传为例,分析士大夫歌辞与《史记》的关联；最后,从文学形式和“典籍”的文学化角度考察以上典籍对士大夫歌辞的作用及其表现。

第四章为朝鲜朝士大夫歌辞与中国古代诗歌部分。首先,基于屈原文学作品中的“恋君思想”,分析士大夫歌辞与《楚辞》的关联；其次,基于陶渊明文学的“归去来”思想,分析士大夫歌辞与陶渊明诗歌之关联；再次,基于李白诗歌中的“兴”与“风流”、杜甫诗歌的“忠君爱国”与“致君尧舜”、苏轼诗赋的“赤壁风流”,分析士大夫歌辞与唐宋诗词(赋)的关联；最后,分析中国古代诗歌对士大夫歌辞的表现形式、内容等方面起到的作用及其特征。

第五章为朝鲜朝歌辞与中国传统思想部分。首先,从忠君恋主、孝道友爱、安贫乐道、道德教训等角度出发,探讨士大夫歌辞与儒家思想之关联,并总结士大夫歌辞所表现的儒家思想及士大夫的价值理念；其次,从老庄思想、隐逸思想、道家言语等角度出发,探讨士大夫歌辞与道家思想之关联,并总结士大夫歌辞中道家思想的作用；最后,运用“和而不同”这一中国传统的哲学观点,分析士大夫歌辞中所体现的中国传统思想,即“和而不同”,“为我所用”。

第六章为结论部分。首先,对中国文化影响下的朝鲜朝士大夫歌辞进行总结,从而阐释朝鲜朝士大夫歌辞的特点,并进一步透视中国文化对韩国国语文学的影响。

其次,指出本研究的一些不足之处及今后有待解决的问题。