如何阅读一首诗ppt

三、“大师的法则”
（归纳总结，获得诗歌创作的一般规律）
总结：
——主客体关系 ——心物感应 ——情景交融 陆机《文赋》“诗缘情”
“意与境 会”
“境生象 外”
——实像与虚像关系
——虚实相生（诗意悠远）
——象外之象
• “大地上的事情”——感知体验 • “文字里的秘密”——细读揣摩 • “大师的法则” ——归纳总结
• 郑板桥所画的竹：竹竿 很细，清瘦挺立；施墨 浓淡相宜，竹竿淡墨， 竹节浓墨，突出骨节，
更显精神高标。他笔下
的竹是没有经风偃伏之
状，展现的是清瘦潇酒
挺立之姿。
郑板桥其人：
• ——他是一代奇才，生性率直又灑脫不拘。（“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進 士”，深受狂士影響，“揚州八怪”之一，詩書畫是他的“三絕”） • ——他官職不高但心系百姓。（他在貧窮的範縣為官，常是“芒鞋問俗入林深 ”，深入民間瞭解民情；他在深受自然災害之苦的濰縣為官，擅自作主，開倉 救民。） • ——他為官清正，兩袖清風；仕途坎坷又能遺世獨立，留一生正氣風骨（他說 “宦海歸來兩袖空，逢人賣竹畫清風”。） • ——“蘭竹菊梅”四君子，他都有描畫。（畫的最多的是“蘭、竹、石”。他在 題《蘭竹石圖》時說：“一蘭一竹一石，有香有節有骨”，蘭有幽香，竹有勁 節，石有硬骨。）
那么这里的竹，还仅仅是竹吗？
• 诗文在描述大地之“象”时，还能弥补和突破画 面的时空限制，把触觉延伸到象外，融进诗人的 情感，制造“象外之象”，从而让诗的意境更为 悠远，诗的义理、旨趣更为丰富。
• 诗人借赞颂竹，其实赞颂的是像竹这样能藐视一 切困难、顽强不屈的精神意志，表达的是自己的 追求和爱憎倾向。
两种表现结构在交织呈现：
• 一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地 而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实 ，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚飘逸之感， 充分表现了隐者的风神。 • 一是诗人感情的表现结构，它由惆怅而期冀（不遇 到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流 露出终不可及的遗憾与企望。
• 通过一首诗的解读我们要掌握打通一类诗的阅读方 法。
寻隐者不遇
（唐） 贾岛
松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。
百度文库
• 这首诗只为单纯记录生活中的一个偶发事件？ 诗人究竟想表达什么？
• 没有出现的隐者你能否感受他是一个怎样的人 吗？
• 你凭借什么去感受他的形象？
• 唐文化的研究学者赵昌平对这三句的评价是：“诗意 似直而婉，似近而远，犹见炼意之功。”如何理解这 样的评价？
——让它们成为我们今后读诗品文的一种方式
梭罗说，瓦尔登湖是神的一滴。
时间哭花了你的年轮，让你孤独地站在海岸线看云海擦肩而过 。
用心感知， 这是我们读懂诗歌的开始……
• 一棵生长在岩石上的“竹”——这是这首诗 所写的“象”的重要特征。当这样的“象” 投射在我们的大脑或内心所产生的情感反应 ，就是我们获得的对物象的初感知，这种“ 意与境会”的感知是宝贵的、值得被尊重。
二、文字里的秘密 （细读文本，获得阅读的深体验）
• 诗里还有哪些词语或句子继续表现 竹的顽强不屈？ 竹石 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
“我其实画的不是竹，画的是自己。”
• 我们发现：象是诗歌单元的重要组成元素，融入了 情感的意象是诗歌艺术的精灵。我们读诗要善于联 想和想象，设身处地体会诗人情感，尊重心与物（ 象）的情感碰撞，这样我们就能比较准确理解诗人 蕴含其中的情感表达，同时又要寻找“象外之象” ，发现象背后诗人的用心和表意，以期获得诗歌言 有尽但意无穷之妙。
教学目标：
1、培养诗歌阅读的意识和情怀。
2、把握诗歌“意与境会”（情景交融）
与“境生象外”（象外之象）两个特 征。
如何阅读一首诗
——诗歌的“意与境会”与“境生
象外”
执教者：莆田第二中学
许家豪
Parsley, sage, rosemary and thyme. 芫荽（香芹）、鼠尾草、百里香、迷迭香，
朗读： 竹石
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
寻隐者不遇 贾岛 松下问童子 ， 言师采药去。 只在此山中 ， 云深不知处。
一、大地上的事情——诗之“象”
（设身处地，获得阅读的初体验）
朗读 ：
（一）竹石 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
• 那么诗人设置这样“不遇”的结果，只是偶然吗 ？
• 诗人真的是一无所“遇”吗？
• 在“遇”与“不遇”的张力结构中，诗歌的“言 外之意”与“象外之象”才得以彰显。诗歌的精 妙就在于将画面所涉的意象引向画外，凭借画外 之意的联想拓展了画面内容，从而使静态的画面 生出灵动，生出情感，生出画外之音。这是诗歌 的精妙，也是诗歌创作的法则。