艺术对生活的影响

艺术来源于生活，而高于生活，他们相互依存，相互促进。自然、生活给艺术 提供了肥沃的土壤，而艺术尽情地表现自然，表现生活，并使生活更加丰富多彩。 我们在自然、生活中体验到花儿的开放、鸟儿的歌唱、江河的奔腾、高山的耸立， 通过认知，产生感悟，花儿为谁开放？鸟儿为谁歌唱？江河为谁奔腾？高山为谁 耸立？抒发我们对自然、生活的情感；把这些情感转换成其他的艺术形式，如书 法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等等，使我们能更好地融合在自然中。
艺术对生活的影响
艺术来源于生活，高于生活。艺术来源于生活，而高于生活。这是家喻户晓 的名言。生活是什么呢？生活是指人在自然界中的一切活动。如：种田、吃饭、 旅游、休息等等。艺术是什么呢？艺术是指人在自然界的一切活动中，对自然现 象进行的体验、感悟、提炼、加工，并用艺术的形式去表现它。例如：用音乐去 表现高山流水，用绘画中去表现梅兰竹菊，用书法去表现阴晴圆缺。总之用艺术 诠释自然、生活之规律。其目的是：从宏观上说，使人们了解自然、认识自然、 溶入自然、人和自然能更好地协调发展。从微观上说，达到净化心灵、陶冶情操 之目的。
生活中充满着艺术在生活中，到处都是艺术。从视觉上，我们看到蓝蓝海 洋之宽阔、小河流水之细腻、花儿盛开之美丽、春风抚柳之温心；从听觉上，我 们听到惊涛拍岸、高山流水、鸟儿争鸣；从嗅觉上，我们嗅到花儿的清香、从味 觉上、我们尝到酸甜苦辣；从肢体上，我们感觉到冷热温凉、粗糙光滑；我们从 这些生活中感悟出美好，感悟出艺术无处不在。但生活是有限的，生活是在自然 当中的，不是所有的人都登过喜马拉雅山，不是所有的人都登过太空；世界太大 了，我们没有去过的地方太多了，可这不等于我们不了解喜马拉雅山、不了解太 空，因为书本、电视去过哪个地方，所以我们在自然中感受不到的，可以到书本、 电视那里寻找，一定能找到的，这样艺术的资源就更加丰富了，就能为创造更好 的艺术做好铺垫。
艺术具有增强审美意识，使人身心得到健康发展的作用。通过优秀的艺术作 品鉴赏，如：欣赏璀璨、辉煌的中国瓷器和丝绸织锦艺术，往往使人赞叹不已、 荡气回肠，凭添无限的民族自豪之情和振奋之志，激发人对祖国优秀传统文化的 热爱，以及审美的追求和创作热情。每当我们聆听欢快、悦耳、充满生机的乐曲 《蓝色的多瑙河》，还是放声歌唱一曲尽情的心声，或是观看、参与盛装的节日 舞蹈，在对这些美好事物的亲身感受中，可以增强人的审美意识和生活情趣，不 但激发了人对文艺活动的爱好和兴趣，还提高了人的心理素质以及心理适应能 力、应变能力。尤其是舞蹈和艺术体操等表演活动，可以锻炼和加强人身体健美 的谐调性，从而使人身心得到健康发展，造就乐观豁达的性格，使他们更加热爱 生活。
艺术具有启迪智慧，提高和发展创新思维的作用。艺术实践中，使人懂得敏 锐的用眼去观察事物，用耳去感受事物，用心体会事物的能力，它是由形象思维 的训练上升到逻辑思维的过程。孔子最爱观赏壮丽的江河和雄伟的高山。每到名 山大川，必留连忘返。有一次弟子问他：“老师，你为什么总爱在大江大河前一 动不动地站立半天，而毫不劳累，好象总也看不够，我们怎么看一会儿就觉得没 有什么可看的了呢？”孔子回答说：“对于我来说，这大江大河是最受看的东西， 你看这滔滔江水日夜奔腾，每时每刻都在变换着自己的神态和面容，此时之水已 经不是彼时之水，从这水中我看到了变动不居的“道”。这水以自己的躯体滋养 两岸的植物、牲畜和人类，自己总在付出，却从不要求任何回报，所以最有德； 这水虽然不时遭遇险恶的高山和深谷，却从不畏惧，总是一路高歌，勇敢面对， 所以最勇敢；这水，每当填满深谷和浅坑，就变得像一面平平的镜子，所以最公 平；这水，纵然千回百折，却始终指向东方，从不三心二意，所以最忠实；这水， 总避高就低，遇到障碍便绕行，所以最智慧。正是由于以上理由，所以君子每见
在生活中，我们想要开启自己的艺术创造，就得培养自己对周围事物的关注， 在关注中培养自己对对象的观察，在观察中有所发现，再由发现引发自己个人的 思想与情感的联系；在近距离的可视的现实环境中与想象的空间翱翔，在三维与 平面中有机转换，在运动与静止间探索追寻美之所在，美之所存。所以，生活是 艺术的载体。在现实生活中，要表达我们情感与思想，还可通过文字（如诗歌）， 音乐等表达方式。生活中，不是处处都有阳光、鲜花、掌声，而是充斥着各种各 样的不满与挫败。我们在享受生活的美好的同时，同样要面对生活种种的不如意。 要表达不同或同一喜乐、哀怨、憎恶等等等等，不同的人会有不同的表达方式。、
艺术具有发展人个性和培养人合作意识的作用。个性是社会组织中丰富性和 多样性的基础，同时也是个人价值实现的基础，艺术课程是最尊重和保护人的个 性的课程之一。现代教育的最基本理念就是：“教育要面向全体人，以人的发展 为本”。作为基础教育的艺术课程正是本着这一精神，具有典型的人文性，它关 注的并非单纯是有关艺术知识极其技能的精湛，更重要的是极力追求一种对人类 生存意义和价值的终极关怀精神，经常表现出以人为对象、以人为中心，对人无 限关爱的思想倾向，追求独特的思路、纯真的情感、心动神驰的体验、脱俗的品 位、广阔的胸怀和伸张正义的勇气。众所周知，任何真正的艺术创造和表现，都 具有强烈的个性和与众不同的特征，而越是具有突出、清晰的个性特征，就越能 促进人的发展。因此，艺术课程在教学方面，充分考虑到人的个性化学习，教师 尽可能的为人创造宽松的艺术学习氛围，展现个性的民主。孩子们在艺术课上可 以根据自己的喜好、特长，选用不同的材料、方式，通过各种途径进行富有个性 的艺术活动。比如：在美术创作课上，人可以用不同的画笔、颜料或橡皮泥、树 叶、木头、羽毛等各种材料制作美术作品，自由地表达他们对周围世界的感受和 独特理解。 正是在这种尊重个性的艺术学习气氛中，孩子的创造潜能得到极大 开发，人们的个性价值得到充分展现。但艺术课程并不只是单纯注重激发人个性 的发展，而且还强调人间的合作。比如：在音乐和歌舞表演等艺术活动中就要求 人具有强烈的合作意识。否则，就不能充分发挥群体的创造智慧，感受集体力量 的激情和震撼。在这些艺术活动中，教师应当让人懂得，合作就象一首美妙的乐 曲中每一个音符都相互关连、密不可分，只有音符间密切合作，才能奏出完美的 乐曲。社会生活中，故然需要体现个人价值的意义，但社会团体的进步和发展更 多的是建立在团结协作的基础上，也就是说，我们培养的人才，既是要有个性的， 同时还应该是具备合作意识、团结协作精神的综合性人才，这也是现代人必备的 行为素质。
艺术，包含很多。比如哲学，音乐，美术………，其中，学习哲学，其实是 学习人生，学习一种态度。这个态度使你与众不同，鹤立鸡群。使你在逆境中扬 帆起航，在顺境中小心谨慎，使你用平和的心态面对丰富的世界，让你有与上帝 对话的自信和力量。哲学不是智慧，它是寻找智慧的一条途径，一条最近的途径。 智慧不是知识，智慧是对现有知识的灵活运用。哲学的作用就是打开你的视野， 开放你的心灵，在迷茫中追寻真理的曙光。因此，哲学带给人类的往往是痛苦和 迷惑，不解和抑郁。世间万物追寻等价交换原则，追求智慧和真理必定要越过无 比艰辛的无人理解的孤独的荆棘路，前人的尸骨未寒，后人已经开始披荆斩棘。 哲学是一种勇气，一种感受寂寞，忍受孤独的勇气。总是欣赏孤独的头狼，在月 光下的吟唱，一种忧郁，一种勇气；音乐，音乐对人的作用不可与一顿饭对人的 作用相比。音乐是用旋律书写的作品，表达作者的欢乐、喜悦、彷徨、忧愁、愤 怒、激情、沧桑、坚强、希望的情绪。与文字作品不同，音乐具有模糊性和不确 定性。音乐更像是一种互动的交流。音乐作品所表达的情绪对不同的人是会有不 同的结果，对一部分人来说，音乐所包含的信息是无限的，但对另外一部分人， 它也可能什么也不是。音乐是双向互动的。在某种程度上，音乐的作用是唯心的。 不同的人从音乐中获得的感受不尽相同。音乐是一种精神产品，它的形式，它的 旋律，会令人陶醉、引人遐想。不可否认的是，受体必须具备认同产品的基本要 素。从这个意义上说，音乐是一种高层次的精神产品，理解音乐必须以理解人生 为基础。或许中国古代的先哲们明白其中的差异，区分出了下里巴人和阳春白雪。
生活不全是艺术现实生活不全是艺术。怎么说呢？艺术的形成是需要选择、 需要取舍的，而不是纯粹地照搬自然。比如说沙子里面有金子，但沙子并非全是 金子，要想获取金子必须经过提炼才能获得，而不是把沙子全部收藏起来。如果 把金子比做艺术的话，那么沙子就是自然，我们要想获取金子，就必须要具备获 取金子的工具，还要有筛选、分离、冶炼、提纯一整套技术。我们要掌握艺术就 要具备获取艺术的工具和技术，达到技术熟练、精湛，知道怎么去选择，怎么去 取舍，从而创造出更优秀的艺术。
所以，生活中的点点滴滴都包含着艺术，到处是艺术的影子，而在Байду номын сангаас术当中， 都是生活的写实。
艺 术 对 生 活 的 影 响
系别：音乐系 班级：200701A 班 学号：2007061128 姓名：王常捷
大水，必留连忘返” 。可见，艺术和艺术的作用，就是把每个人的眼睛和耳朵 的潜能唤醒、点燃、开发、发展。就像孔子那样，从一种景色中看到更多的东西 和意味，也就是敏锐的观察力和丰富的想象力，使我们的认识能力、理解能力和 创造能力等综合能力得到进一步提高，从而，起到启迪智慧，提高和发展创新思 维的作用。平时经常有人说：“给我一双慧眼吧！为什么你看到了，我怎么没看 到？你想到了，我怎么没想到呢？”其实：这就是观察能力和感知能力是否上升 到透过现象看本质，透过现在看将来的问题，感性上升到理性的智慧发展是否具 有创新思维的问题。人在感受艺术美的时候，得到美的启迪和享受。从而激发人 创造美，开拓新事物的美好愿望。无论是美术、音乐还是舞蹈、戏剧等艺术，都 是通过具体可感的艺术形象来再现社会生活的现实图景。这种认识是富于理想和 创造激情的，可以更容易记忆到人的脑海中去，而且会显的更加深入和持久。这 种激情和创造力，可以促进人智力的全面发展。
艺术具有陶冶情操，培养人良好的思想品质的作用。优秀的艺术作品所反映 的事物，通常是经过作者的艺术加工，使生活的原形更加生动、典型化，从而更 真实地反映了事物的本质。这些优秀的艺术作品可以陶冶人的情操和灵魂。如： 女画家周思聪的中国画《人民和总理》，表现了敬爱的周恩来总理赴地震灾区看 望人民群众的感人场面，歌颂了总理爱人民、人民爱总理的真实情景；中国油画 家罗中立的《父亲》表现了典型的中国农村勤劳、朴实、善良的农民父亲形象； 著名画家徐悲鸿的《奔马》反映了不屈不挠、奔腾昂扬的民族气节；西班牙立体 派画家毕加索的《格尔尼卡》揭露了侵略战争的罪恶和丑行，这些作品深刻揭示 了社会的本质，给人们提供了美与丑、善与恶的标准，从而引起人们心灵的共鸣， 使人们提高了思想认识，受到深刻的思想教育。波兰钢琴大师肖邦的爱国乐章之 所以让侵略者胆颤心惊，也正是艺术这一不可抗拒的力量有着震撼心灵的作用， 它催人奋进、使人向善，推动着人类社会的文明发展。
艺术来源于生活艺术中到处都体现着生活、体现着自然。艺术来源生活，生 活来源自然。生活是千姿百态的，自然是变化无穷的，因此，艺术也是丰富多彩 的。在书法中，王羲之的平和，如春暖花开，风和日丽；米芾的飘逸，如春风拂 柳，婀娜多姿；颜真卿的粗犷，如彪形大汉，威猛魁悟；赵松雪的柔眉，如窈窕 淑女，丰韵挺拔；弘一的空灵，如禅房入座，清新幽静等等，这些都是用自然、 用生活来述说艺术家心灵的。
艺术高于生活。艺术来源于生活，却高于生活，艺术是生活的提炼、加工和再 创造。艺术家从生活中提取有价值的、有意义的内容，运用到艺术中去，反过来 又充实人们的生活，给人们带来新的享受。作为艺术的表现方法，决不是生搬硬 套生活、或者重复生活，而是有取舍地提取生活中的精华。在这个提取过程中， 由于每个人的生活的时代不同、内容的不同、环境不同、感受也不相同等等，所 以产生的作品也不相同，正是这些不同，才能满足不同人的需要。人们站在不同 的角度去看审视、品味作品，从中得到美的享受。