中国美术欣赏(三)秦汉美术

五、雕塑艺术
中国古代雕塑包括：
陵墓雕塑 石窟与寺观中的宗教雕塑 散布于民间的各种不同材质的室内 小型雕塑、玩偶等
1、陵墓雕塑
陵墓雕塑包含两大部分： 一是地面上仪卫性石刻造像
代表作品：西汉霍去病墓石刻群
一是地下作为陪葬的俑
代表作品：秦陵兵马俑、汉说唱俑
（1）地下陵墓雕塑——秦、汉俑
俑——
墓主人升仙的图像，或是墓主人生前经 历过的战争场面； 表现墓主人生前的日常生活和夸耀他生 前所拥有的财富； 历史故事、神话人物、祥瑞物等也是壁 画中所不可少的。
墓室壁画——《望都东汉墓壁画》
河北望都1号和2号东汉两座墓中着重描绘死者生前的 僚属形象。 壁画分布在前室四壁和前室通往中室的通道两侧，画 面均分上下栏，下栏绘祥瑞，上栏绘属吏等人物肖像， 有门亭长、寺门卒、门下小吏、辟车伍佰八人、门下 功曹、门下贼曹、主记史等，旁边榜书标出各自职位。 不同身份的属吏有不同的姿态和表情，如地位较高的 主簿悠闲自在，而小吏谦卑恭谨，辟车伍佰则勇猛威 武，这表明此时人物画已经比较成熟。 壁画以墨线勾勒为主，兼施渲染以表现明暗体积，这 在当时是一种非常新颖的手法。画面色彩不多，但用 笔肯定，画风严整而有气势。
秦汉时期美术主要包括：
墓室壁画 画像石、画像砖 汉代帛画 雕塑---- 地下陵墓雕塑
地上仪卫性雕塑
秦代绘画遗存保留下来的非常少，除了咸阳宫 壁画残片外，只有一些装饰图案，如漆绘、砖 上的线刻画、瓦当等。 两汉是我国封建王朝的巩固和发展时期。据记 载，汉代的绘画艺术已经十分发达，既有规模 宏大的壁画，又有传神写照的肖像画；既有表 彰功勋、劝诫贤愚的历史画，又有充满幻想色 彩的神怪画，题材多样，种类不一。可惜，这 些作品都未能流传下来。值得庆幸的是，从不 断出土的汉代文物中，我们又能见到许多绘画 作品，它们的绚丽、生动，也足以使人惊叹不 已。现在能看到的汉画绝大部分与墓葬有关， 如画像石、画像砖、墓室壁画、帛画等。
三、画像石、画像砖
画像石—— 是在石头上先绘后雕刻而成，主
要流行于河南、山东、江苏、陕西、山西等地 区。（既用于地下墓室，也用于地上祠堂和石 阙中 ）
画像砖—— 一般用软坯模印烧制而成，是以
刻了画像的木范，压印于土坯上，经过烧制， 再涂粉着色，主要流行四川地区。（用于墓室， 具有批量制作、成本低廉的特点，适合更广泛 的社会阶层使用 ）
墓室壁画盛行原因：
汉代墓室壁画盛行。其原因主要是政府 提倡孝道与厚葬，出现“事死如事生” 的思想。一些地方豪强和权贵之家不惜 耗费大量的人力物力，按照死者生前的 生活居住条件，为其营造豪华的墓室。 除了随葬象征侍卫、仆从、侍女的俑和 各种贵重物品、生活用具之外，还在墓 室内绘制壁画。
壁画内容：
画像砖《弋射、收获画像砖》
东汉 画像砖 成都扬子山汉墓 出土 高39.6厘米，宽 46.6厘米
四、汉代帛画 汉代画于绢帛上的作品见于遗存的有多幅，均 出土于墓葬，也是那个时期重要的绘画史料。 在地下发掘获得的汉代绘画实物遗存中，帛画 虽然是丧葬用品，不是供生人欣赏的艺术品， 但它在材料、形制和技法上比较接近卷轴画， 其代表作品有马王堆汉墓帛画、山东临沂金雀 山汉墓帛画等。马王堆汉墓出土的帛画是以灵 魂为题意的帛画，具有浓厚的迷信色彩，揭示 了当时的社会生活与社会风尚 。
门下功曹 墓室壁画 东汉 河北望都东汉墓出土
《内蒙古和林格尔东汉墓——百戏图》
内蒙古和林格尔县新店子一号汉墓壁画， 总面积100余平方米，内容主要是墓主人的一生 经历和仕途生活。场面宏大，视域宽阔，有庞大 的车骑队列、豪华的县城府舍、众多的历史人物、 丰富多彩的生活场景及边塞各少数民族的地方风 俗等。 画面情节跌宕，结构复杂，布局缜密。其 中的《百戏图》表现墓主人观看杂技的情形。在 乐队的伴奏下，表演者臂系红带，有的束髻，有 的赤膊，表演着跳丸、飞剑、舞轮、倒立、爬杆 等技艺，各具姿态。不仅反映了汉代杂技艺术状 貌，也充满了生活情趣。
《马王堆1号墓帛画》
西汉帛画 湖南省长沙市马王堆1号墓出土
整幅画面呈T形， 长205cm，上宽92cm，下宽47.7cm， 向下四角缀有穗形飘带，顶边裹有竹棍 两端系丝带用于悬挂。全画的内容，可 分为上、中、下、三部分 。
迄今发现最早的帛质绘画 1972年，在举世瞩目的 马王堆汉墓发掘中，考 古工作者分别在一号墓 和二号墓出土了两幅珍 贵的帛画。这两幅帛画 是汉代丧礼中“魂幡”， 不仅制作精美、色彩鲜 艳、为我国出土古帛画 中最大，而且画面描绘 神话与现实、想象与写 实交织而成的诡异绚烂 的场景，内容丰富，极 具文化内涵。墓主人是 当时的一位贵族夫人， 名辛追。。。。
杂技俑盘
《马踏飞燕》又名《马超龙雀》、《铜奔马》， 为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台墓。
ห้องสมุดไป่ตู้
《马踏飞燕》又名《马 超龙雀》、《铜奔马》， 为东汉青铜器，1969年 于甘肃省武威雷台墓。
马踏飞燕 汉
作者以丰富的想象力抓 住了展翅疾飞的鸟儿正 在注目惊视，奔马已从 其上飞跃而过的一刹那， 从两者的速度比较中烘 托出马奔跑的快捷神态， 这幅作品运动感很强， 栩栩如生。它是我国古 代雕塑家非凡的智慧， 浪漫主义激情和精湛技 艺的结晶。这一艺术形 象，被用为中国旅游的 标志图案。
这是一件集实用和美观 于一体的杰出美术作品
长信宫灯 汉
（２）地上陵墓雕塑——仪卫性陵墓雕塑
自秦汉时代以来，帝王贵族在陵墓 周围修建了大片的陵园建筑，设置了大 型的仪卫性陵墓雕塑。这样做，在主观 上是为了显示死者的丰功伟绩，在客观 上也就必然促使了带有纪念性的建筑物 和带有仪卫性的大型雕塑的发展。
第二章
中国绘画鉴赏
邵 嘉
课程名称： 大 学 美 术 鉴 赏
主讲教师：
系
部:
基础部
1
（公元前221年——公元220年）
一、秦汉时期概论
秦汉时期（公元前221年——公元220年） 秦汉王朝历经441年，处于封建社会蓬勃 发展的前期 。 秦汉时期的重要美术创作，都是在王 朝政府直接控制下进行的。统治者明确 要求艺术为巩固政权服务。
秦俑——秦军雄风的艺术再现
秦兵马俑——1974年3月，发现于陕西省 临潼县附近的西杨村
秦始皇特别重视自己陵墓的营建，寄希望于 死后仍能和生前一样的安富尊荣。现在出土的 大型兵马俑以惊人的规模，反映了秦始皇要把
他的强大御林军带入阴间的强烈愿望。
兵马俑 秦
将 军 俑
御手俑
跪射俑
军吏俑
战马俑
秦兵马俑的艺术特点：
崇尚写实，手法严禁；性格鲜明，形 象生动；在总体布局上，利用众多直立静 止体的重复，造成排山倒海的气势，使人 产生敬畏而难忘的印象。
秦俑既担负守卫陵园的象征职能，又是 对秦始皇统一中国这一历史功绩的纪念。
1987年秦始皇陵及兵马俑被联合国教科文组织列为世界 文化遗产。
汉代俑——人间百态
《跃马》石刻高1.14米,长2.60米。作品所表现的是 一匹转战千里、久经沙场的战马。马头上仰，似乎 在谛听远方传来的声音，注视着前方的动静。
《伏虎》长2米，宽0.84米，作品刻划出猛虎机警凶猛，随 机捕获猎物的形象，全身刻有条纹，显示了皮毛的丰满， 轻柔和斑烂，尾稍有力地卷在背上，更增加了活跃的气势。
代表作品： 汉代霍去病墓雕刻
霍去病墓石刻
《马踏匈奴》
霍去病墓石刻的特点(归纳一下有 以下四点)： 1.具有中国"大写意"雕刻方法 的表现力； 2.对"神似"这一中国传统艺术 主旨的深刻把握； 3.石质材质的沉重质感,与祁连 山浑厚、苍茫的情韵取得了“精神” 的一致性； 4.写实和写意的手法的交互使 用
汉代雕塑——霍去病墓石雕
《马踏匈奴》
花岗岩，此为西汉霍去 病墓石雕群之一，是中国早 期的雕刻艺术。
此雕塑高190厘米，长168 厘米。是群雕中的主体。作 者采用寓意手法，以战马将 侵扰者踏翻在地的情节，赞 颂霍去病反击匈奴侵扰所建 树的赫赫战功，其风格与时 代相一致，雄厚浑朴，气魄 宏伟，不计细节，具有纪念 碑的性质，是汉代纪念碑雕 刻的重要代表性作品。
古代墓室中代替活人陪葬的偶人。
从东周时期开始流行，盛行于汉、 唐时期，多为陶、木材料制作，也有石 雕或其他材料制作的。宋代以后纸制的 冥器流行，陶、木俑减少。
秦、汉俑特点

秦、汉俑，以巨大的数量、繁多的种类、 精湛的技艺展示了时代的风貌，既有重要的历 史价值，也是极为珍贵的艺术品。绝大部分的 俑都是用来表现统治者生前的权势和享乐生活， 而这又只能通过为他们服务的各种下层劳动人 民的形象才能表现出来。因此，大部分的俑具 有生活气息浓厚、形象生动活泼等特点。
从艺术创作上看，汉代俑像所表现的是 它们的作者们最熟悉的生活。
能工巧匠们在为这死亡王国塑像的时候， 也溶进了他们对这些人物、动物的理解和感情。 因此，汉代陶俑以琳琅满目的现实生活情景和 生动活泼的艺术形象而成为中国古代雕塑史上 一颗璀璨的明珠！
代表作品： 《说唱俑》、 《杂技俑盘》
《说唱俑》
四川成都天回山东汉墓出土
二、墓室壁画
壁画——是中国古代重要的绘画样式，始于新 石器时代，但被广泛应用于宫室屋宇和墓室， 则是在秦汉时期。 现存所能见到的汉代壁画，多指墓室壁画。宫 殿壁画遗迹的缺失，使墓室壁画成为我们了解 此期壁画艺术的主要图像资料。汉代壁画墓多 发现于中原和北方地区，重要的遗存有：河南 卜千秋西汉墓壁画、河南洛阳烧沟村西汉墓壁 画、河北望都1号墓东汉壁画、内蒙古和林格 尔东汉墓壁画等。
《武氏祠画像石》
西王母、历史故 事、车骑画像 （拓片） 墓室画像石 山东武氏祠出土
汉 画像石
汉 画像砖
荆轲刺秦王（拓片） 墓室画像石 山东武氏祠出土
水陆攻战
山东武氏祠画像石-东汉
画像砖《弋射、收获画像砖》
成都扬子山出土的《弋射收获画像砖》是一件非 常出色的画像砖。在一块砖面上，分上下两个画 面，上半部表现人物正弯腰张弓射箭的情景。池 塘中一群猝然惊觉的水凫有的急速游避，有的仓 皇飞散，有的直冲天际，显示出艺术家捕捉这一 刹那物象动态的本领。此外，池中水波涟涟，群 鱼游动，成熟的莲蓬高高挺立水面，远处还有落 叶的大树，恰如其分地渲染了秋天的景色，并和 下部的收获场景有了内在的关联。下部为秋天丰 收的场面，在横幅构图中，五位农夫正在挥镰收 割，是辛勤而又欢快的劳动生活写照。整个画面 表现手法精巧活泼，纯朴自然，极富生活气息。
较早出现的绘画形式有汉朝的画像砖
画像砖中丰富多彩的舞乐百戏，由于民间匠师的精心 雕琢设计，使静止画面上的伎人的表演姿态无不充满着动 感，富有浓厚的生活气息。戏车画像砖为车上表演走索和 寻僮，动作惊险、演技精湛；拂袖舞伎，罗衣从风，长袖 交横，若竦若倾，神态生动；跳丸者，挥弄丸剑，循环往 复，上下飞舞；弄壶者，置壶臂上，或滚或抛，或旋或止， 踏跃雀跳，技艺娴熟；蹴鞠者，边踢边舞，体态轻盈，优 美潇洒；倒立者，或樽上，或樽下，或顶碗，或塌腰，表 演无不柔和妩媚。砖画像中这些舞乐百戏，原为汉代贵族 们幻想死后到了另一个世界后，继续驱使歌舞伎人供他们 享受生前之乐。但它也给我们再现了汉代伟大的艺术成就。 它仿佛使我们身临其境，看到汉时“临迥望之广场，呈角 抵之妙戏”的繁闹景象。
画像石——《武氏祠画像石》 武氏祠位于山东省嘉祥县武宅山村西北，是东 汉晚期武氏家族墓地上的地上石祠堂。嘉祥武 氏祠包括武梁、武荣、武班等石室及两个石阙， 计存画像四十余石，在东汉画像石中占据重要 地位，为汉代画像石的典型代表。 在艺术表现方面，对历史故事的描绘，善于抓 住故事冲突和事态发展转折点的瞬间，用精心 设计的构图和人物夸张的戏剧性动作，调动观 众的艺术想象力，从而用平面的、静态的造型 艺术尽可能丰富地反映有一定时间长度的情节 。
画像石、画像砖与汉墓壁画同时流行 是一种介乎绘画与雕刻之间的特殊艺术 样式。 现在所见到的画像石、画像砖，主要是 墓葬建筑材料。画像砖用于地下墓室， 画像石则既用于墓室，也用于地面的石 阙、享祠。因为这些“石”、“砖”材 料的面上凿刻或模印有图像，所以，它 们又是一种具备了绘画特征的艺术作品。