2015版思修第四章第二节弘扬中华传统美德[优质PPT]

强调道德修养，塑造理想人格。
切磋 践履
修身养性
“仁远乎 哉？我欲 仁，斯仁 至矣”
“见贤思 齐焉，见 不贤而自 省也”
“吾日三 省吾身”
“道虽迩， 不行不至； 事虽小， 不为不成”
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语言的力量——杜绝语言 暴力
一个乔任梁走了， 无数个“乔任梁” 还在被骂着，究竟 那些网络暴民以及 水军的做法是“抱 不平”还是“不道 德”？我们面对 “网络暴力”应该 做些什么？
面对那一刻，这也是她 不变的选择。
一、中华传统美德的基本精神
讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
礼仪 之邦
谦敬礼让
“恭敬之 心，礼也”
“凡人之 所以为人， 礼义也”
“不学礼， 无以立”
“礼，人 之干也。 无礼，无 以立”
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一、中华传统美德的基本精神
追求精神境界，重视道德需要。
追求精 神境界
明智
“是非之 “明智好 心，智也” 学”
第二节 弘扬中华传统美德
一、中华传统美德的基本精神
二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展 三、中华传统美德的当代价值
中华传统美德 过时了吗？
不忘本才能开辟未来， 善于继承才能更好创 新
一、中华传统美德的基本精神
重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责 任意识和奉献精神。
公私之辩
公义 胜私欲
“兼相爱， 交相利”
“亲仁善 邻，国之 宝也”
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见
一、中华传统美德的基本精神
义 勇
为
最
美
人
物
• 有人问张丽莉，“你后悔 吗别？哭，”孩她子，回那是答你：们 “不后悔。 这人样生最做美是的一我课。的你本们 能。我已经 28的岁老师了，，她失我去了已双和腿，父母度过28 年 小却她们的，给学大自会你快他己了们乐们插许不上多多时 的了 。，翅 都却光快膀 说让。乐； 人我 那人些生孩刚子刚还开 始生。没有”彩排，可即便再
二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展
2.中华传统美德滋养社会主义道德建设
•1. 有利于推动中国特色社会主义事业 •2. 有利于建设社会主义道德体系 •3. 有利于培育和践行社会主义核心价值观
3.以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道 德成果
二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展
吸收人类道德文明的优秀成果
一、要搞清传统上我们应该摒弃什么，就是哪些是不能用的 二、要搞清哪些是可以转化的 三、积极继承并弘扬传统道德的精华
道德建设中的错误思潮评析
历史虚无主义：对传统道德不加分析地全盘 否定，甚至主张“全盘西化”。
全盘复古论：对传统道德中的局限性缺乏科 学辨别，刻意拔高传统道德特别是儒家传统 道德，主张完全以传统道德代替社会主义道 德。
三、中华传统美德的当代价值
社会主义现代化建设的需要
民族性
加强社会主义道德建设的需要 时代性 大众性
大学生成长成才的需要
光大生长于中华文化沃土的道德光辉
中华文化是我们民族的“根”和“魂” ，提 高国家文化软实力要“形于中”而“发于外”， 切实把我们自身的道德建设搞好，朝着建设社会 主义文化强国的目标不断前进。
1、中华传统美德的基本精神体现在哪些 方面？
2、结合全国道德模范的先进事迹，谈谈 大学生如何投身常德向善的道德实践。
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传承中华传统美德 永不过时
•二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展
中华传统道德 中华传统美德
1.加强对中华传统美德的挖掘和阐发
• 加强对中华传统美德的挖掘和阐发
• 颁奖辞：小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它 背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它 背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不 会，它在儿女的臂膀上一代代传承。
一个国家或民族的文化发展和道德进 步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和 道德的优良传统之外，还必须积极吸收其 他民族文明的优秀成果。在对待其他民族 和国家的道德文明成果方面，应坚持以我 为主，为我所用的原则。
• 讨论：
• 如何评价“中国传统道德”呢？
二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展 正确的态度
“博学之， “人有气、 审问之， 有生、有 慎思之， 知、亦且 明辨之， 有义，最 笃行之” 为天下贵
也。”
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一、中华传统美德的基本精神
倡导言行一致，强调恪守诚信。
诚实 可信
表里如一
“养心莫 善于诚”
“人而无 信，不知 其可也”
“民无信 不立”
“信近于 义，言可 复也”
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一、中华传统美德的基本精神
“以公灭 私，民其 允怀。”
“国而忘 家，公而 忘私。”Hale Waihona Puke Baidu
“先天下 之忧而忧， 后天下之 乐而乐。”
“天下兴 亡，匹夫 有责。”
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一、中华传统美德的基本精神 案例：2013感动中国人物罗阳事迹
一、中华传统美德的基本精神
推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
尊重人 的尊严 和价值
“仁者爱 人”
仁爱
“克己复 礼为仁”