初一文言文知识点汇总

《智子疑邻》

课文：

宋有富人，天雨（下雨）墙坏（毁坏）。其（他的）子曰：“不筑（修补），必将有盗。”其邻人之父（老人fǔ）亦云（也这样说）。暮（晚上）而果（果然）大亡（丢失）其财，其家甚智（认为……聪明）其子，而（表转折，却）疑邻人之父。1．本文选自战国末期着名思想家韩非的着作《韩非子》。

2．在文中括号内给加点字解释：

3．给全文翻译：

宋国有一个富人，因天下大雨，（他家的）墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修补它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。

4．写出文章的寓意：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。（告诉人们不能凭空随意猜疑或赞赏别人，要实事求是。）

《塞翁失马》

课文：

近（靠近）塞上之人有善（擅长，善于）术者（的人），马无故（原因，缘故）亡（逃跑）而入胡。人皆（都）吊（安慰）之，其父曰：“此何遽（就）不为（是）福乎（呢）？”居（经过）数月，其马将（带领）胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富（富有）良马，其子好（喜欢）骑，堕（摔下）而折（折断）其髀（大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引（拉）弦而战。近塞之人，死者十九（十分之九，绝大部分）。此（这个人）独以（因为）跛（瘸腿）之故(原因，缘故)，父子相保(保全)。1．本文选自西汉（朝代）淮南王刘安编着的《淮南子》，此书又名《淮南鸿烈》。2．在文中括号内给加点字解释。

3．给全文翻译：

靠近长城一带的人，有个精通术数的人，（一天他家的）马无缘无故逃到胡人那边去了。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？”过了几个月，他那匹马（竟然）带领着胡人的骏马回来了。人们都来祝贺他，他却说：“这怎么就不可能是祸患呢？”家里富有很多好马，他儿子喜欢骑马，（一次从马上）摔下来，折断了大腿骨。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男人都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。这个人唯独因为瘸腿的原因，父子的性命都得以保全。

4．下列各句加点的“之”意思和用法都相同的一项是（ C ）

①近塞上之人有善术者②友人惭，下车引之③其邻人之父亦云

④人皆吊之⑤故时有物外之趣⑥驱之别院

A、①③⑥

B、②④⑥

C、①③⑤

D、②④⑤

5．“近塞上之人”遭遇了哪几件事？（用原文回答）

答：马无故亡而入胡堕而折其髀

6．成语的来源之一是古人的着作，出自上文的一个成语是：塞翁失马，焉知非福。

7．写出文章的寓意：祸福得失在一定下可以转化。

8．关于福祸得失互相转换的辨证关系，中国有许多名言俗语作了精辟的概括，你能说出几句吗？

答：祸兮福所倚，福兮祸所伏。祸福相倚因祸得福

《虽有佳肴》

一、翻译：

（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。

译：即使有美味的菜，不去品尝，就不会知道它的味道甘美。

（2）虽有至道，弗学，不知其善也。

译：即使有最好的道理，不去学习，就不会知道它的好处。

（3）是故学然后知不足，教然后知困。

译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。（4）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

译：知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己不懂的地方，然后才能自我勉励。

（5）故曰：教学相长也

译：所以说：教和学是互相促进的。

（6）《兑命》曰：学学半。

译：《兑命》上写道：教人是学习的一半。

（7）其此之谓乎？

译：大概说的就是这个道理吧。

二、重点问题

1、本文想阐述的中心论点是：教学相长。它告诉我们一个什么样的道理？

答：人学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己不懂的地方，然后才能自我勉励。教和学是可以相互促进的。

2、短文一开始谈“虽有嘉肴”“虽有至道”有何作用？

答：类比论证。深入浅出地证明中心论点“教学相长”，使读者易于领悟抽象的道理，可使文章生动有趣。

3、为什么短文最后要提《兑命》中的话语？

答：道理论证。通过引用《兑命》中的观点，补充证明中心论点“教学相长”，使论述更有权威性，增强文章的说服力。

4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。

（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。

（2）“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。

《世说新语》

一、通假字

1、尊君在不 不 通 否

二、古今异义：

1、 与儿女讲论文义 古： 子侄辈，家中年轻的一代 今： 儿子和女儿们

古： 诗文 今： 文章 2、期．

日中 古： 约定 今：日期 3、太丘舍去．

古： 离开 今： 与“来”相对 4、下车引．

之 古： 拉 今： 引用 5、元方入门不顾．

古： 回头看 今： 照顾 6、未若柳絮因．

风起 古： 凭借 今： 因为 7、相委．

而去 古： 丢下、舍弃 今： 委托 8、门外戏．

古：玩耍 今： 戏剧 9、撒盐空中差可拟．

古： 相比 今： 有设计、打算、模仿

三、一字多义 1、不：尊君在不．（通“否”） 过中不．

至（没有） 2、日：日．中不至（ 太阳 ） 寒雪日．内集（天 ） 能张目对日．

（ 太阳 ） 3、而：俄而雪骤（不久） 相委而．

去（表承接，就、然后 ） 4、信：则是无信．（信用 ） 与朋友交而不信．

乎（ 真诚、诚实 ） 5、时：元方时．年七岁（ 当时 ） 学而时．

习之 （时常、经常 ） 故时．有物外之趣 （ 常常 ） 余忆童稚时．

（时候 ）

四、词性活用 1、 友人惭．

（ 感到惭愧 意动用法）

五、重点字词解释

1、寒雪日内集（家庭聚会 ）

2、讲论文义（ 讲解诗文 ）

3、俄而雪骤．

（不久、不一会） （快速、急速 ） 4、期日中（约定的时间是中午）