第二章 认识的本质及其发展规律

检验真理标准问题
权威标准
实用标准
真理原来是人造的， 是人造出来供人用的，是 因为它们大有用处，所以 才给它们以真理的美名。
孔子
亚里斯多德
胡适
实践是检验真理的唯一标准
真理的本性
• 主观和客观相符合 实践是检验真 理的唯一标准
实践的特点
• 直接现实性
实践标准的确定性和不确定性 确定性：唯一性；最终一定能检验。
非理性因素在认识过程中的作用 非理性因素（情感、意志、幻想、 直觉、顿悟等）对认识具有激发和调控 作用。
要通向那些定律， 并没有逻辑的道路，只有 那种对经验的共鸣的理解 为依据的直觉，才能 得到这些定律。
第二次飞跃：从理论到实践 ——看是否得到预期的成功 ——意义更伟大
第一，认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。
血的教训
1900年，生理学家肖特克和朗特斯脱发 现了人的血型由于红细胞所含“抗原”不同， 可以分成 A 、 B 、 O 三种类型。只有血型相应， 输血才会安全。 1910年，科学家强斯基和莫斯又发现了
AB 型血型。后来，陆续又发现 MN 、 P 、 RH 等 血型，总共已有10多种血型。从此，输血就 更安全可靠了。经过2000多年的探索，牺牲 了无数人的生命，人类终于弄清了血液这种 神秘的东西，进入了输血的自由王国。
真理绝对性与相对性的关系
真理的绝对性和相对性是辩证统一的
具有 绝对 性的 真理
相互渗透和相互包含
辩证转化
具有 相对 性的 真理
真理与谬误
真理和谬误的根本区别就在于主观是否与客观相符合、相一致。相符 合、相一致就是真理。谬误就是对客观事物及其规律的错误认识。
正确反映 主体 客体 歪曲反映
真理
谬误
“吃一堑，长一智”
客观性
主体性
社会历 史性
价值评价的特点 ① ② ③ 以主客体的价值关系为认识对象 客体对主体的“善”“美”的意义 评价结果依主体的需要和特点而转移
“中国威胁论” “9· 11事件”
评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识
对布鲁诺的评价
价值评价的功能与树立正确价值观的意义
实践活动的精神驱动力量对实践起 着规范和导向的作用； 人民群众的要求和利益代表着人类 整体的要求和利益； 只有与人民、人类整体要求或利益 相一致的价值观才是正确的价值观。
认识从实践中来
1.从事实出发，不附加主观成分； 2.从发展变化着的特定的社会历史条件出
发，不生搬硬套；
3.从事实的整体、从事实之间的联系中去 掌握事实。 4.当代中国，一切要从社会主义初级阶段 这个最大的实际出发。
解放思想，就是使 思想和实际相符合，使 主观和客观相符合，就 是实事求是。
认识随实践发展 真理是客观真理、绝对真理和相对真理的统一，都应随着实践 的发展不断发展和创新。 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
真理、坚持真理，遵循物的尺度，适应客观 规律，培育科学精神；
2.价值原则要求人们按照主体的尺度和 需要去认识世界和改造世界，保证主体利益 的满足，培育人文精神。
第三节 认识与实践的统一
一、一切从实际出发，实事求是 二、在实践中坚持和发展真理 三、认识世界和改造世界相结合
《实事求是石刻》(8'25")
高校思想政治理论课教学资源包
教学分析与设计
第二章
认识的本质及其发展规律
第二章 认识的本质及其发展规律
第一节 认与实践
第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
第一节 认识与实践
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
实践和认识的主体与客体
实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生 相互作用的过程。
实践不断发展——认识不断发展
认识不断反复和无限发展的原因
人们对事物的认识，由于受到主客 观条件的限制，往往不是一次就能完成 的，需要不断反复地认识。 每一认识成果（思想、理论、计划、
方案等）都需要不断地回到实践中检验 和发展，克服主观和客观、认识与实践 的矛盾 。所以人们的认识运动永远都 不会停滞。
20世纪50年代，古地磁学新发现和地球 物理勘测技术的广泛应用，有了支持大陆漂
移说的新证据，大陆漂移假说重新活跃起来。
理论指导实践 新经验 巩固发展理论
认识发展的总过程
“实践、认识、再实践、再 认识，这种形式，循环往复以至 无穷，而实践和认识之每循环的 内容，都比较地进到了高一级的 程度。”
——毛泽东：《实践论》
血的教训
15 世纪初，罗马教皇英诺圣特病危，群医束手 无策。当时，意大利米兰有个叫卡鲁达斯的医生说， 直接向教皇输入人血（童男的热血），可以救治。 实践尝试（失败）——理性认识 17世纪，医生们用羊血给人输血。 实践反复——认识反复 100年后，1875年，朗特亚医生借助显微镜弄明 白了血液的成分是血浆、血细胞和血小板，不同动 物的血液混在一起促使红细胞凝结，导致羊血杀人。 实践发展——认识深化
第二节 真理与价值
一、真理的客观性、绝对性和相对性
二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一
《真理标准问题大讨论》(5'01")
真理的客观性
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
真 理 具 有 客 观 性
真理的内容是客观的 日心说 检验真理的标准是客观的
真理的绝对性
① 任何真理都包含着同客观对象相符合的内容，都同谬误有原则界限， 都不能被推翻； ② 真理性的认识每前进一步都是对无限发展的世界的更进一步的认识。
有认识和实践能力的人
个人主体、集团主体、社会主体
（信息）
选择
摹写
主体
客体
建构
认识
虚拟
主体认识和实践的对象
自然客体、社会客体、精神客体
（创造）
实践和认识的主体与客体
主体和客体相互作用过程的主要环节
确立实践 目的方案
通过一定的手段 把方案变成实际 活动
通过反馈调节， 使实践目的、手 段和结果按一定 方向运行
思想是从天上 掉下来的
物
思想和感觉
感觉和思想
物
思想是头脑中 自生的
辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答
旧唯物主义 直观的消极被 动的反映论 • 离开实践考 察认识 • 离开辩证法 考察认识
辩证唯物主义 能动的革命的 反映论 • 把实践观点 引入认识论 • 把辩证法应 用于反映论
一个认识周期的两次飞跃
（有益于认识） 第二，认识只有回到实践中去，才能为群众所掌握，达到改造世界的目的。 （有益于实践）
第二次飞跃的条件 ① 坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 ② 需要一定的中介环节：方案、手段。 ③ 理论必须为群众所接受和掌握。
大流漂移假说
1910年，德国魏格纳翻阅世界地图，发 现大西洋两岸轮廓线的吻合性，产生了大陆 漂移的（理论）猜想。 感性直觉 理论猜想
第二次飞跃 新感性认识
新实践
———精神变物质
看是否得到预期的成功
理性认识
第一次飞跃
（二次否定）
——理论、政策、计划 (未经证明)
——对客观外界的现象的认识。 积累多了，经过人脑的加工创造，就 会产生一个飞跃（一次否定）
感性认识 实践
——物质变精神
第一次飞跃：从感性到理性
感性认识和理性认识的辩证关系
——否认这一点，会陷入唯心主义和不可知论。
不确定性：实践的历史局限性使得一定历史条件下的实践不能判明现
有的一切认识是否具有真理性。
——否认这一点，就会思想僵化，阻碍真理的发展。 确定性和不确定性的统一：有局限性和能冲破局限性的统一
价值及其特点
价值揭示的是客体以其属性和 功能满足主体需要的意义关系。
复习与作业
一、复习思考题
1.社会用人为什么既重文凭，又重经验？大学应该培养什么样的人? 2.对当代大学生加强社会主义核心价值观教育有何重要意义？ 3.为什么坚持真理和价值两个尺度的辩证统一是成功实践的必然前提？
二、运用所学原理，分析论证现实问题
从价值评价的特点看新世纪的“中国威胁论”。
对立
真理是主体认识与客体状态之间 的符合关系。（物的尺度）
统一
真理本身就具有价值； 价值的实现过程离不开对真 理的认识和运用。
价值是客体以自身属性满足主体 需要的效用关系。（人的内在尺度）
二者互为前提，互相促动。
真理尺度关系实 践的成败
实践
价值尺度关系实 践的善恶
科学精神与人文精神
1.真理原则要求人们在实践活动中追求
理论创新，是马克思主义认识论的基本要求。
对待马克思主义，要做到坚持和发展的统一。坚决反对对待马 克思主义的教条主义态度。
认识与实践相结合
认识世界的目的是改造世界。
正确地认识世界，是有效地改造 世界的必要前提。
认识世界和改造世界的过程，既 是认识和改造客观世界的过程，也是 认识和改造主观世界的过程，也就是 从必然走向自由的过程。
实践在认识中的决定作用
产生了认 识的需要
是检验认 识的标准 使认识得 以产生和 发展
为认识提 供了可能
认识对实践有指导和调控作用
1.走在实践前面，指导实践方向。
2.在实践过程中指导和调控活动进程。 3.在实践之后总结和反思。 4.两种性质的作用。
唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
唯物主义路线
唯心主义路线
相互区别：感性认识具体丰富，理性认识抽象深刻。 相互依赖：感性认识是理性认识的基础，感性认识
有待于发展深化为理性认识。 感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。
一张纸，折叠51次 有多厚？
割裂二者关系，理论上会犯“唯理论”和“经验论”
的错误；实践中会导致教条主义和经验主义。
第一次飞跃的条件
第一，掌握典型的、丰富的、真实的感性材料。 （认识的客观内容） 第二，运用科学方法对感性材料进行加工。 （认识的主观形式）
真理的相对性
① 广度上，任何真理都只是对物质世 界某一领域、某一侧面的正确认识，还有待
于扩展。
② 深度上，任何真理都只是对客观对 象一定程度、一定层次的正确反映，还有待 于深化。
真理绝对性与相对性的关系
从内容和认识能力上看
真理
从广度和深度上看
确定性 无条件性
近似性 有条件性
同一真理的两种属性 绝对性 相对性