苏教版语文高中语文----屈原 离骚 课件

屈原因出身贵族， 又明于治乱，娴于辞令， 故而早年深受楚怀王的 宠信，位为左徒、三闾 大夫。屈原为实现楚国 的统一大业，对内积极 辅佐怀王变法图强，对 外坚决主张联齐抗秦， 使楚国一度出现了一个 国富兵强、威震诸侯的 局面。
屈原被贬离开国都
但是由于在内 政外交上屈原与楚 国腐朽贵族集团发 生了尖锐的矛盾， 由于上官大夫等人 的嫉妒，屈原后来 遭到群小的诬陷和 楚怀王的疏远及顷 襄王的放逐。
诗句分析（二）




汩余若将不及兮 汩：水流很快的样子。比喻时间过得很快。 若：好象。 不及：赶不上 恐年岁之不吾与 恐：恐怕，担心。 与：等待 句式：宾语前置句。“不与吾” 朝搴阰之木兰兮 朝：早上。 搴：拔取。 之：结构助词“的” 夕揽洲之宿莽 揽：采摘。 洲：水中的陆地。


灵活的诗歌体式

“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句 一韵。
高贵的出身
奇特的生日
美好的名字
楚国兴亡 义不容辞
美好的品德
杰出的才能
忠贞的理想ห้องสมุดไป่ตู้
振兴楚国 时不我待
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和 “初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与 “午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为 “阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故 称重五，也称重午。 此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中 节、地腊、诗人节等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在 民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联 系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救， 因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所 食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子
离 骚
( 节 选 )
屈 原
教学目标
1．学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
2．重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
3．学习理解本诗以比喻、象征为主的表现 手法及与作者理想的关系；
屈原,名平,字原。战 国末期楚国人，楚武王熊 通之子屈瑕的后代。杰出 的政治家和爱国诗人。 屈原是中国文学史上 第一位伟大的爱国诗人。 1953年，他被列为世界四 大文化名人之一。（波兰 哥白尼、英国莎士比亚、 意大利但丁)
诗句分析（四）

不抚壮而弃秽兮

不：何不。 抚：持有，把握 弃：抛弃。 秽：污秽之行。 而：表转折关系的连词。
乎：介词，引出动作的对象。“在”
壮：壮年

何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮

乘：乘坐。 骐骥：良马。 驰骋：（马）快跑 以：连词，表承接关系，“来” 来：召唤词。 道：通“导”，引导 动词：做先驱带路。 夫（fú）：语气助词，不译。 先路：
《离骚》全诗分为三部分
一.（1—2段） 自述家世、出生年月日和
名字的由来
二.（3－6段） 自述一生追求美好事物，
提高自身修养的嘉德懿行 联系楚国的黑暗现实，反复 申诉自己的忠心和事君不合 的遭遇
三.（7－12段） 回顾历史上兴衰成败的教训，
第一节




叙述自己的家世出身和名字美好的意义。 叙述世系和自己出生的年月日。 叙述名字的由来和名字的美好意义。 “朕皇考曰伯庸” 朕，我。“古者尊卑共之，至秦天子独以为称。” 皇考：已故的父亲。（妣：已故的母亲） “肇锡余以嘉名” 肇：开始。 锡：通“赐” 嘉：美好 句式：状语后置句 “名余曰正则兮” 名：名词作动词，取名。
《离骚》（节选）
原文
帝高阳之苗裔兮，朕 皇考曰伯庸；摄提贞 于孟陬兮，惟庚寅吾 以降；

译文（郭沫若译）
我本是古帝高阳氏的后裔， 号叫伯庸的是我已故的父亲。 太岁在寅的那一年的正月， 庚寅的那一天便是我的生辰。
皇览揆余初度兮，肇 先父看见了我有这样的生日， 锡余以嘉名；名余曰 他便替我取下了相应的美名。 正则兮，字余曰灵均； 替我取下的大名是叫着正则， 替我取下的别号是叫着灵均。
流放江南，辗转 流离于沅 、湘二 水之间。顷襄王 二十一年(前278)， 秦将白起攻破郢 都，屈原悲愤难 捱，遂自沉汨罗 江，以身殉了自 己的政治理想。
楚辞:屈原的出现，不仅标志着中国
诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独 创的新时代，而且他所开创的新诗 体——“楚辞”，突破了《诗经》的表 现形式，极大地丰富了诗歌的表现力， 为中国古代的诗歌创作开辟了一片新 天地。后人因此将《诗经》与《楚辞》 并称为“风、骚” 。
我的内部既有了这样的美质，
原文
译文 我的外部又加以美好的装扮。
纷吾既有此内美兮， 我把蘼芜和白芷都折取了来， 又重之以修能。 和秋兰纽结着做成了个花环。 扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽。
我匆忙地就象是在赶路一般， 怕的是如箭的光阴弃我飞掉。 我在春天去攀折山上的木兰，
屈原作品主要有《离骚》《天问》 《九歌》《九章》等。其中《离骚》是 中国古代最长的抒情诗，充分表现出诗 人的“美政”理想。与此相关，屈原的 作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚 国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现 了他坚持“美政”理想、坚持节操， “虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国 忧民、忠贞爱国的情怀。
指出下列语句的比喻意义：
1、扈江离与辟芷，纫秋兰：
喻修身养性。
2、木兰、宿莽：
喻内在的美好品德。
3、美人：
喻楚怀王。
4、乘骐骥以驰骋：
喻追求和实现美好的政治理想。
5、来吾道夫先路： 喻革新强 国的先驱者， 为楚王和国家 献身，一往无 前。
精华鉴赏

象征手法的运用
芳草香木：象征高尚的品德 佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高 洁 美人芳草：比喻贤臣
己愿为前驱的心愿。
诗句分析（一）




纷吾既有此内美兮 纷：繁多的样子。 既：已经。 此：指上文的 家世、生辰、嘉名等。 又重之以修能 重：加上，增加。 修：美好的，优秀的。 句式：状语后置句。 扈江离与辟芷兮 扈：楚方言，“披” 纫秋兰以为佩 纫：名词作动词，“用绳索连结” 佩：名词，佩带在身边的装饰品。 以为：把……当作

《离骚》是中国 古代诗歌史上最长 的一首浪漫主义的 政治抒情诗。是一 篇热爱祖国，伸张 正义，鞭挞黑暗， 追求光明的杰作。 大约作于屈原放逐 江南之时，是屈原 的代表作。
“离骚”释义
离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离
骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。 离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚 者，乃言离别之愁也。 离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚 者，牢骚之词也。
第二节

叙述自己积极进修，锻炼品质和才能，决心辅 助楚王进行改革，使国家富强起来。
叙述自己已具有的内在美德，又加上有优秀的
才能，再加上讲求整饰，成为内外完美的人。
叙述恐怕时光易逝，自己修身的情况，并用木
兰和宿莽来表明自己志向的坚贞。
过渡句。承接上文，转入下文。 诘问楚王为何不立志改革，改变法度。表达自

来吾道夫先路！

原文
译文
日月忽其不淹兮，金鸟和玉兔匆匆地不肯停留， 春与秋其代序； 春天和秋天轮流着在相替代。 惟草木之零落兮，想到草和木都时刻地在雕零， 恐美人之迟暮； 怕的是理想的佳人也要早衰。 不抚壮而弃秽兮，你应该趁着年少以自图修洁， 何不改此度？ 为什么总不改变你那样的路数？ 乘骐骥以驰骋兮，我驾着骏马正要打算去奔驰， 来吾道夫先路。 你来吧，我要为你在前面引路。
朗读课文，找出能表现作者下列 特征的语句：
1.他血统高贵，出身不凡：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
2.他身披香草鲜花，具有美丽的华彩： 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 3.他勤勉修行，自强不息。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
比
1、《诗经》中我们学习了“比”
的手法，这种比的手法在《离骚》 中有了更广泛的使用。学生再次通 读全文，找出文中的比喻，并大声 朗读
我在冬天去收揽水边的青藻。
诗句分析（三）




日月忽其不淹兮 忽：迅速的样子。 淹：久留。 春与秋其代序 其：它们。 代序：替代、更换时序 惟草木之零落兮 惟：想到（第一节中的“惟”是句首语气词） 之：结构助词“的” 恐美人之迟暮 恐：担心，恐怕。 美人：比喻有才能的人。 迟暮：年岁衰老
“风骚”一词，泛指文学，原指
《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的 《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总 集，收集了从西周初年（公元前11世纪） 到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的 诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的 诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创 了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风 骚”也因此成为文学的代名词。