大众传媒泛娱乐化对中学生之消极影响及应对研究

大众传媒泛娱乐化对中学生之消极影响及应对研究-->一、大众传媒泛娱乐化的涵义、表现及特点(一)泛娱乐化的涵义总的来说，“泛娱乐化”是当今普遍存在的一种社会现象，主要是指在经济、文化、政治、社会生活等领域，娱乐元素都无处不在，甚至进行着无孔不入的渗透。

在当前的技术条件下，大众传媒不仅为泛娱乐化提供了丰厚的成长土壤，也为其在各个领域的蔓延提供了几乎所有的表现形式和传播载体，更为了抢占竞争激烈的传播优势和市场份额，对如今的泛娱乐化起到了推波助澜的作用。

对“泛娱乐化”的另一种解释是，所谓“泛娱乐化”现象，指的是电视媒体制作、播出的格调不高的娱乐类、竞技类、选秀类、婚恋类、情感类节目过多，人为制造噱头、笑料、“恶搞”、“戏说”过滥，连新闻、社教类相对较为严肃的节目也掺进“娱乐”元素，甚至用打情骂俏、相互调侃和取笑、大话“性感”、卖弄色相等较为暴露的情节、语’言和夸张的画面来取悦观众，令收视率增高。

①笔者认为，这一解释主要是指电视媒体的泛娱乐化现象。

而本文所探讨的大众传媒泛娱乐化，不仅包括传统的如电视媒体、广播、报刊、杂志等等，还包括新媒体，如网络、媒体等。

所以，对于泛娱乐化的定义，应该要适用于本文所谈到的所有媒体类型。

学界对于泛娱乐化是褒艇不一的，有的人认为这是当今经济社会发展的必然现象，是大势所趋，是不可避免的，而更多的学者则从不同的角度对此表示担忧。

生活在当今社会的我们，己经不仅仅只是担忧的问题，而是要从理性的角度更多的去思考，对其进行批判的取与舍。

对于泛娱乐化，可以对其进行定性与定量的分析。

如何对泛娱乐化进行定性，目标学界还没有一个统一的界定标准，有的学者认为泛娱乐化是一种消极的社会现象。

如阎志斌认为泛娱乐化如今已呈现在人们社会生活的每一个角落，这无疑是一个非常危险的信号，他认为：泛娱乐化就是以乐为标杆，把表现的内容和形式过度娱乐化。

②而也有学者对当前大众传媒领域的泛娱乐化现象表现得较为乐观和轻松。

如葛红兵认为：“泛娱乐化”是整个人类文明发展的大趋势。

?特别是在当今社会的急剧变革和发展下，生活压力的加大以及生活和工作节奏的加快，使得人们似乎比以往任何时候都需要娱乐和放松，需要这样一种方式来宣泄内心的恐惧与焦虑。

娱乐方式的多样化和无处不在为人们提供了一条减轻焦虑、释放压力、增添生活乐趣的通道。

对泛娱乐化的定量分析，关键在一个“度”，我们常说，过犹不及，物极必反，凡事都要遵循一定的原则和界限。

娱乐大师迈克尔?沃尔夫指出：“市场上的产品和服务相应地为人们提供娱乐功能或与娱乐活动相结合，从而形成一种新的经济形式——娱乐经济。

”娱乐将不再是一个特定的行业，所有的事情都可以换个角度或方式来做，为人们提供娱乐享受，让人们过得更轻松愉快。

今天，不管我们有没有意识到，事实上，我们已经踏进娱乐经济时代的门滥了。

娱乐作为我们生活不可或缺的元素，作为经济社会发展的标志，作为社会进步的一种表现，它是丰富人们精神生活的一种很好的手段，但是，任何东西都需要有个度，如果过度的追求娱乐，让其在整个社会泛滥，就让人有些无法接受了。

或许人们对重庆电视台曾经的选秀栏目《第一次心动》因其制作格调低下的内容被国家广电总局叫停这一事件有些印象和想法，同样被叫停的还有贵州卫视曾经的王牌栏目《人生》，该节目单纯追求收视率和经济效益，不顾及当事人的心情和处境，并缺乏对未成年人权利的保护，过度這染故事情节以求收视效应，传播负面情绪等。

类似被封杀的各类节目还有很多，大多在形式和内容方面雷同，负面影响极大，所以才自断了原本美好的前程。

我们在分析大众传媒泛娱乐化这一社会现象的同时，不能忘了当今国家和社会正在极力批判的“三俗”之风，因为从泛娱乐化的各种表现形式和内容来看，泛娱乐化中也包含了很多“三俗”的元素，所以，弄清楚两者的关系，可以帮助我们更好的去辨别和认识当前大众传媒的泛娱乐化现象。

所谓“三俗”就是指当今社会某些领域和个人在思想和作风上的媚俗、庸俗和低俗行为。

具体来说，媚俗就是指迎合于世俗，缺乏自我思想，自我理智，自我辨别意识，只知随波逐流，芸芸众生，人云亦云。

媚俗就是过份迁就迎合受众，彻底放弃自己的尊严和所处的地位角色，以作态取悦上级或大众的行为，而且要向最大多数人讨好卖乖的一种态度，为了讨好，就必须确定什么是大家都想听的和想看到的，必须为固有的观念服务。

低俗主要是指低级趣味、庸俗，使人萎靡、颓废、不思上进的内容，相对于超凡脱俗、高尚情趣、高雅情操、积极上进、奋发向上等社会进步意义和价值的内容。

庸俗内容主要包括，不符合当前法律法规的内容，包括宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱排谤他人的信息；容易诱发青少年不良思想行为和干扰青少年正常学习生活的内容，包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为，具有挑逗性或污辱性的图片、音视频、动漫、文章等，非法的性用品广告和性病治疗广告，以及散布色情交易、不正当交友等信息；侵犯他人隐私的内容，包括走光、偷拍、露点，以及利用网络恶意传播他人隐私的信息等；违背正确婚恋观和家庭伦理道德的内容，包括宣扬婚外情、包养、一夜情、****等的信息。

对于庸俗的解释，主要包括两个方面：一是指平庸鄙陋，不高尚；二是指平庸鄙陋之人。

..............................(二)大众传媒泛娱乐化的表现以大众传媒为传播载体的“泛娱乐化”，其存在和表现的方式是多种多样的。

在传媒业如此发达的当今社会，各类传播媒体都在我们的工作、生活和学习中扮演着丰富多彩的角色，也给人们提供着各自不同的信息和服务，与此同时，大众传媒也在其传播内容和方式上向我们展示了娱乐的无处不在。

具体来说，大众传媒泛娱乐化主要表现在以下几个方面：1、新闻内容及播报方式的娱乐化倾向明显突出表现就是追求内容的刺激性和新颖性，热衷于娱乐新闻的报道，对时事政治以及关系社会和谐发展的热点问题、关系到亿万人民生活水平的民生问题缺乏应有的关注，将一些带煽情性、恐慌性、刺激性、新奇性的犯罪新闻、灾害事件、奇异事件、暴力事件、花边新闻及名人铁事等软性内容作为新闻报道的重点，竭力从严肃的政治、社会及经济事件中挖掘其娱乐价值，在播报方式上，多采用“说”新闻，“聊”新闻，“侃”新闻甚至“演”新闻等形式，以此来吸引受众，提高收视率获取经济效益。

其次是对新闻的娱乐化解读；如芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥的突然走红进而成为新闻人物。

对社会新闻进行娱乐化解读这一现象在网络的娱乐化过程中最为明显和普遍，通过强调故事的情节性、新颖性、新奇性、刺激性等，经过网民娱乐化的包装，以达到刺激大众的传播效果。

对于娱乐新闻的过度关注，在功能强大的网络媒体上表现也最为突出，打开各类大大小小的网页，都会在不经意间跳出一条娱乐新闻，而这些所谓的新闻无非就是某某明星的走光、裸露、恋爱约会、豪车豪宅、绯闻、婚外情、一夜情等等无聊的信息。

如前段时间，对于某明星的离婚事件以及演员文章姚笛的绯闻事件，各大媒体甚至是一些很有影响力的媒体都把其当成了新闻的卖点而完全不顾及当事人的感受和个人隐私进行大肆的报道。

而所有这些，在一些地方频道以及各类非主流的媒体上表现尤为明显。

这样的新闻泛娱乐化趋势，对于-->我们国家社会的长远发展，对于青少年学生的成长成才以及社会的和谐稳定都是有害无的。

2、电影电视剧的篡改历史及胡编乱造现象严重从电视剧播出的题材来看，大多是吸引青少年和女性的爱情偶像剧以及近年来盛行的穿越剧、宫斗剧等。

如安徽卫视抢先播的《爱情真善美》，湖南卫视的《宫》系列、《步步惊心》、《頸撮传》、《回家的诱惑》、《回家的欲望》、《妻子的秘密》等等。

可以看出，在几乎所有卫视的电视节目单上，都少不了吸引观众眼球、加速观众心跳和引导观众狂欢的娱乐元素。

而从这些电视剧的选题来看，有的以虚幻和微妙的故事情节展现我们的历史，即所谓的穿越风，还有的以情场的厮杀为看点，更有甚至，以满足部分观众的偷窥欲和变态心理来抢占收视率。

如在电影《色戒》中，第一次拍电影的汤唯以全裸的方式完成了她的处女作，不仅全裸，而且裸得让人血脉贲张，心跳加速，而这无非也满足了当今的大众传媒为了迎合一些观众的重口味，而忘记了自身的社会角色和应有的传媒伦理道德。

还有近年来热播的一些革命题材剧，也掺进了不少娱乐元素。

如在《向着炮火前进》中，吴奇隆饰演的土匪头子一身皮衣、皮手套、雷朋眼镜、飞机头等各种现代时髦的打扮，彳严然使其成了一个“史上最潮的土匪爷”。

而为了迎合观众的娱乐口味，各类篡改历史的影视剧也被搬上了焚屏，如在电视剧《王的女人》中，项羽的真爱变成了吕后，而虞姬竟是插足他们之间的第三者，很多观众表示，对于这样过度戏说历史，有些无法接受。

.............................二、大众传媒泛娱乐化产生的原因分析(一)政策原因一文化体制改革转型期的挑战当今世界正处在一个大发展大变革的时期，一方面，世界多极化、经济全球化的深入发展，各国间的联系和交流越加频繁和必要；另一方面，科学技术的日新月异，使得各国间的信息分享越加便捷和方便，于是当前各种思想文化的交流交融交锋比以往任何时候都更加频繁，而当代中国也进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，且我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，社会的主要矛盾仍然是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

文化越来越成为增强民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的迫切愿望。

为此，我国文化领域正在发生广泛而深刻的变革，推动社会主义文化大发展大繁荣既具备许多有利条件，也面临一系列的新情况和新问题。

主要表现在：一些地方和单位对文化建设的重要性、必要性、紧迫性认识不够，文化在推动全民族文明素质提高中的作用亟待加强；一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲，一部分人缺乏理想和信念；舆论的引导和监督能力需要提髙，网络建设和管理亟待加强和改进；最主要的是束缚文化生产力发展的体制机制问题尚未根本解决。

面对以上国际国内的挑战，加上传媒业自身事业单位企业化运行的改革与重构，使得当前的大众媒体也处在一个生存的困惑与迷茫期。

例如在报刊领域，原有的文艺刊物在计划经济时代是文学创作、评论和理论研究最重要的载体和传播媒介，同时也是时代政治风云变幻的晴雨表。

但是，随着改革开放的深入发展和市场经济合法性在社会生活结构中的确立，以及多元文化的兴起、文化市场的形成等因素的影响，报刊一体化的办刊格局逐渐解体。

消闲娱乐性报刊的发行，使原有体制内创办的刊物受到了巨大的冲击。

世俗化的办报倾向，必然导致低俗趣味的流行，于是明星隐私、社会犯罪、政要丑闻、悠闲娱乐乃至图片化甚至“狗仔化”等，成了90年代后报纸最流行的内容和形式。