当代大学生宗教信仰现状调查及成因分析

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高校大学生宗教信仰状况及对策研究

高校大学生宗教信仰状况及对策研究

高校大学生宗教信仰状况及对策研究【摘要】本文研究了高校大学生宗教信仰的现状及对策。

在探讨了研究的背景和意义。

通过对高校大学生宗教信仰现状分析和宗教信仰对大学生的影响,发现了影响宗教信仰的因素并指出了面临的问题和挑战。

最后提出了针对性的对策建议。

总结分析了研究成果,展望未来研究的方向。

本研究旨在帮助高校管理者更好地了解大学生宗教信仰状况,提出有效对策应对相关问题,促进大学生的综合发展和心理健康。

【关键词】高校大学生、宗教信仰、信仰状况、影响、因素、问题、挑战、对策、分析、展望、研究背景、研究意义。

1. 引言1.1 研究背景高校大学生宗教信仰状况及对策研究是当前教育领域中的一个重要研究课题。

在当今社会,随着社会发展和现代化进程的加快,高校大学生宗教信仰状况受到了广泛关注。

宗教信仰作为人类文明的一部分,对个体的思想观念、道德行为等方面起着重要的影响作用。

而作为高校教育的一部分,大学生的宗教信仰状态也直接影响着他们的学习、生活和社会参与等方面。

随着社会多元化和信息化的发展,高校大学生的宗教信仰呈现出多样化的特点。

一方面,有部分大学生积极信仰宗教,寻求心灵慰藉和精神寄托;也有大量大学生对宗教持怀疑、冷漠甚至反感的态度。

这种差异化的宗教信仰状态,既反映了当代大学生的思想观念和文化认同的多样性,也给高校的宗教教育和思想道德教育带来了新的挑战和机遇。

为了更好地了解和研究高校大学生的宗教信仰状况及其影响因素,本文将从不同角度进行深入探讨,并提出针对性的对策建议,以促进高校大学生宗教信仰的健康发展和心灵成长。

的探讨有助于我们更加全面地认识到这一研究课题的重要性和紧迫性。

1.2 研究意义高校大学生宗教信仰状况及对策研究的研究意义在于深入了解当代高校大学生的宗教信仰现状,探讨宗教信仰对大学生的影响以及影响宗教信仰的因素。

这对于了解大学生的心理健康状况、道德观念和社会责任感具有重要意义。

研究还可以帮助高校及相关部门制定针对性的政策措施,帮助大学生建立正确的宗教信仰观念,促进大学生的成长和发展。

2024年当代大学生的信仰状况及其原因分析

2024年当代大学生的信仰状况及其原因分析

2024年当代大学生的信仰状况及其原因分析随着社会的快速发展和文化的多元化,当代大学生面临着前所未有的挑战和机遇。

他们的信仰状况,既反映了个人的价值追求,也体现了时代的变迁和社会的风貌。

本文旨在探讨当代大学生的信仰状况,并深入分析其背后的原因。

一、信仰状况的多样性1. 信仰缺失与迷茫在当今社会,有一部分大学生对信仰持有迷茫和缺失的态度。

他们对传统宗教、哲学或道德体系缺乏深入的了解和认同,对人生的意义和价值感到困惑。

这种迷茫和缺失,往往源于快速变化的社会环境、家庭教育的缺失以及个人成长的困惑。

2. 宗教信仰与此同时,仍有相当一部分大学生持有宗教信仰。

无论是基督教、佛教、伊斯兰教还是其他宗教,宗教信仰为这些大学生提供了心灵的寄托和道德的指导。

宗教信仰不仅影响着他们的日常行为,还在一定程度上塑造了他们的人生观和价值观。

3. 实用主义与功利主义不可忽视的是,一部分大学生持有实用主义或功利主义的信仰。

他们认为信仰的价值在于其实用性和功利性,而非其内在的精神追求。

这种信仰状况,虽然短期内可能带来一定的物质利益或社会地位,但长期来看可能缺乏内在的支撑和意义。

二、原因分析1. 社会环境的影响社会的快速发展和变革对大学生的信仰状况产生了深远影响。

市场经济带来的物质诱惑、信息时代的海量信息以及全球化带来的多元文化,都在不同程度上冲击着大学生的信仰体系。

此外,社会上的道德沦丧、拜金主义等现象也对大学生的信仰产生了负面影响。

2. 家庭教育的缺失家庭教育在塑造大学生信仰方面起着至关重要的作用。

然而,现实中一些家庭在教育子女时忽视了信仰的培养,导致子女在成长过程中缺乏坚定的信仰支撑。

这种缺失可能源于家长自身信仰的迷茫或忽视,也可能与家庭教育方式的缺陷有关。

3. 个人成长的困惑大学生正处于人生的关键阶段,面临着从校园走向社会的转变。

在这一过程中,他们往往需要独立思考和解决人生问题,这对他们的信仰产生了直接影响。

一些大学生在面对人生困惑时缺乏正确的引导和帮助,导致信仰的迷茫和缺失。

高校大学生宗教信仰状况及对策研究

高校大学生宗教信仰状况及对策研究

高校大学生宗教信仰状况及对策研究随着社会的不断发展和进步,高校大学生宗教信仰状况成为了一个备受关注的话题。

在当今社会,宗教信仰对于人们的生活和思想观念起着举足轻重的作用,而大学校园作为学术、精神和思想交流的重要地方,宗教信仰对于大学生来说更是一个重要的议题。

本文将对高校大学生宗教信仰状况进行研究,并提出相应的对策以促进大学生健康、积极的宗教信仰。

一、高校大学生宗教信仰状况调查在进行高校大学生宗教信仰状况调查之前,首先需要明确宗教信仰指的是对于宗教教义、信仰体系和宗教实践的一种信仰和坚守。

在中国,主要的宗教信仰包括佛教、道教、基督教和伊斯兰教等。

在对高校大学生宗教信仰状况进行调查时,可以采用问卷调查、深度访谈和观察等方式,以全面了解大学生的宗教信仰状况。

经过调查发现,大部分大学生对宗教都持有着积极的态度,愿意了解并接触不同的宗教信仰,理解宗教对于生活的意义和价值。

然而也有一部分大学生对宗教持有较为消极的态度,甚至对宗教抱有排斥和不理解的情绪。

1. 缺乏正确的宗教信仰知识。

许多大学生对于宗教信仰的了解不够全面和深入,对于各类宗教的认知局限于表面的了解,缺乏深入思考和探究。

这导致了一些大学生在接触宗教时容易被一些极端和片面的宗教观念所误导,产生错误的认知和看法。

2. 宗教信仰情感不稳定。

一些大学生对于宗教持有着摇摆不定的态度,缺乏坚定的信仰。

在生活中遇到困难和挫折时,宗教信仰往往显得脆弱和不稳定,难以为他们提供内心的平静和坚强。

3. 缺乏宗教信仰引导和辅导。

大学校园内缺少宗教信仰引导和辅导的机制,宗教信仰往往只是停留在了表面的了解和接触,缺乏深入的引导和研究。

针对高校大学生宗教信仰状况存在的问题,以下是一些建议的对策:1. 加强宗教信仰知识的教育。

大学应该开设宗教信仰的相关课程,向学生传授宗教的基本知识和信仰观念,促使学生了解宗教的本质和意义,树立正确的宗教信仰观念。

2. 提供宗教信仰指导和辅导。

学校可以建立相应的宗教信仰指导和辅导机制,为学生提供了解宗教、探寻信仰内涵的场所和平台,帮助学生树立健康、积极的宗教信仰。

大学生宗教信仰状况调研[整理]

大学生宗教信仰状况调研[整理]

大学生宗教信仰状况调研新形势下,不同文化相互激荡,宗教对大学生的影响也日趋复杂,特别是近年来有些在校大学生以不同形式参与宗教活动,表明了大学生宗教信仰与宗教观问题已不容忽视。

我们对我校大学生宗教信仰进行了调查。

一、大学生信教的原因1、环境因素的影响。

这里的环境包括社会环境因素与民族、家庭环境因素。

首先是社会环境的急剧变化引起人们的信仰危机以至于向宗教靠拢。

这些年社会政治风云变幻莫测,思想理论界某些导向一度混乱,国际共运遭受严重挫折,处于低潮时期;市场经济条件下经济与道德、经济与政治、经济与自然环境之间的矛盾似乎日趋尖锐,难以解决,如道德良心的沦丧,丑恶现象的卷土重来,权钱交易,腐败现象屡屡发生,战争恐怖活动此起彼伏,环境污染,气候异常,物种灭绝等等,一句话,人们的生存环境日趋恶化。

这一切现象,哲学、社会科学似乎解释不了,自然科学也无能为力,有些恶果看起来甚至是由科学的发展直接引起的。

这就使得思想活跃、敏感的大学生深感迷惑,一部分人产生严重的信仰危机,转而祈求万能的神拯救世界,保佑自己。

其次是民族、家庭因素的影响。

有些大学生本身就是少数民族,整个民族都信教,他也就信了;有些家庭祖辈或父母笃信某种宗教,大学生从小受其熏陶、感染,自然而然地信了教。

2、内在心理的需要。

很多大学生认为,教堂、寺院是人际联络思想感情的好场所,“佛”、“主”是人们倾诉隐私的最佳对象;信教能弥补、治愈心灵的创伤,能使寂寞无聊的心绪找到寄托之所,能起鼓舞作用,给人以力量、信心。

如一学生写道:我妈生病多年,看医生、吃药,效果一直不好。

信教后,认识了很多教友,大家一起祈祷,做弥撒,互相关心,相互爱护。

不久我妈心情舒畅多了,病也好多了。

在这里,宗教成了最高明的“心理医生”。

3、宗教道德与文化的独特魅力的吸引。

特别是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸引人的地方之一。

三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律、规范:不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究宗教信仰是人类文化的重要组成部分,也是个人精神生活中重要的信仰体系。

在中国,虽然宗教信仰历经政治风云,但随着文化多元化和社会开放程度的提高,人们的宗教信仰情况也在发生着变化。

针对大学生宗教信仰的现状,进行调查分析和引导教育机制研究能够更好地理解和引导大学生宗教信仰。

1.宗教信仰情况近年来,大学生宗教信仰的情况逐渐得到关注,并引起了学术界的研究。

调查显示,大学生宗教信仰比例并不高,但由于大学生群体庞大,仍然有较大数量的信徒。

其中,基督教、佛教、道教、伊斯兰教和天主教等信仰成为大学生宗教信仰的主要内容。

2.宗教信仰变化趋势宗教信仰在不断变化中,除了基本信仰之外,大学生的宗教信仰也在逐渐趋向个性化和青年化。

在大学校园中,有些大学生会加入不同的宗教组织参与活动和学习,以满足个人精神需求。

此外,一些大学生日益关注和探索精神意义和人生目的,使得宗教信仰的多样性不断增加。

针对大学生宗教信仰现状和变化趋势,建立合理的引导教育机制至关重要。

以下是一些方面的建议:1. 提供平台为大学生提供平台,让他们有机会了解和学习不同宗教的基本情况和精神内涵,以帮助大学生做出理性判断。

可以开设宗教文化课程、组织宗教探讨会、引导大学生阅读有关宗教的重要著作等。

2. 引导思考大学生群体思想活跃,教育机制应引导大学生正视宗教信仰带来的思考和精神归属感,帮助大学生明确自己的信仰立场和规划人生。

3. 建立正式机构有些大学生已经加入或有意向加入某些宗教组织,教育机制应建立相应机构,让大学生在组织内获得正规和全面的宗教学习和实践经验。

4. 建立沟通机制针对大学生群体宗教请求和疑问,建立相应的沟通机制,让大学生获得及时和专业的解答和心理指导。

在总结以上调查和研究的基础上,大学生宗教信仰现状和引导教育机制是一个多维度、复杂问题。

作为大学生,应在思想认识上达到较高程度,全面认识和尊重宗教信仰,不局限于某个宗教信仰,通过建立合理的引导教育机制,使其对大学生的精神生活产生积极的影响。

对当代大学生的宗教信仰情况的调查报告汇编

对当代大学生的宗教信仰情况的调查报告汇编

对当代大学生宗教信仰情况的调查报告在与外国人的交往中常有人问起中国人的宗教信仰,当他们得知大部分中国人没有宗教信仰时,都会觉得不可思议。

但这就是中国的实际。

中国大部分人从小就忙着学习奋斗,没有能及时的受到宗教氛围熏陶,当他长大后社会观已经形成,再让他信仰某个宗教,更是困难了,于是许许多多的国人不知信仰为何物。

有人说一个没有信仰的名族是没有希望的民族。

我们需要在做事情的时侯有所依,有所畏。

有所依,我们便能在遇到困难时无所畏惧,坚信自己能成功。

有所畏,便能让自己时刻保持清醒,不会得意忘形,无法无天。

这有所依与所畏,便就是信仰。

近年来,人们的生活水平不断提高,很多人在满足物质需要后开始对精神有所追求,再者,外来文化也不断冲击着人们,好莱坞大片包含的宗教元素深深的刺激着国人,这就使宗教信仰人数在这些年得到激增。

作为身处象牙塔的大学生,无论是物质条件还是知识水平,抑或受西方文化的冲击,都强于普通百姓,必然他们宗教信仰的比例会是最高。

我希望通过本次大学生宗教信仰的调查研究,侧面反映国人的宗教信仰整体水平,再者希望能够为高校思想政治工作者正确教育和引导大学生全面认识宗教和正确对待宗教提供客观依据。

一,研究对象与方法本次调查采用整群抽样的原则,自制问卷通过调查员直接发到上晚自习的学生手里。

共发放150份,有效收回147份。

有效回收率98% 。

男生68份,女生79份,男女比例0.86:1性别比例基本平衡。

抽样调查表关于大学生宗教信仰的调查问卷亲爱的同学:你好,我是西政的学生,正在进行大学生宗教情况的调查,希望同学你给予配合,本次调查采取不记名的形式,您的信息将会受到完全的保密。

学院:管理学院性别:男名族:汉年级:大一1,你有宗教信仰吗A有 B没有(跳至第8题) C不确定(跳至第八题)2,你信仰什么教A佛教 B基督教 C 伊斯兰教 D其他3,你是通过什么途径信教的A 书籍报纸B 网络电视广播C 家人朋友影响 D其他4,你信教多久了A一年不到 B两三年 C 四年以上5,每个人都应该有宗教信仰,你觉得对吗A完全赞同 B 部分同意 C 不同意6,你觉得通过信教给你带来的好处A 精神依靠B关注公益更乐于助人 C 身体健康D其他7,当你所信仰的宗教教义与社会主流价值冲突时,你会A 完全坚持B 看情况C 放弃8,你对宗教的认识,宗教是A 一种迷信B 一种生活习惯C 一种信仰D 其他9,你对宗教教义与科学真理二者的看法A大部分相同 B 小部分相同C 宗教教义完全违背科学10,具体说说你对宗教的理解谢谢参与。

大学生的信仰的调查报告

大学生的信仰的调查报告

大学生的信仰的调查报告大学生的信仰的调查报告(通用7篇)大学生的信仰的调查报告篇1一、调查目的信仰是人类特有的心理现象,是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循,是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。

我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期,经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。

而我们当代大学生也是受到中西文化冲突交融影响最深最广的一代。

大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。

如何使作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰,依然是新时期高校思想政治教育工作的重点所在。

我们希望能够通过针对不同对象的调查和分析,找出影响我校学生信仰及其相关特征因素,我们组织了本次调查。

达到以下目的:1.加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考;2.通过表层深入到大学生的情感深处,判断何种情感支撑着信仰的需求从而示信仰“有无”的心理依据;3.通过马克思主义之外的信仰的选择,判断大学生信仰状况的一些值得关注的趋势;4.通过调查现实中大学生信仰形成的路径,探索对大学生信仰教育全面而有效的策略。

二、调查对象XX学院在校大学生。

三、调查形式问卷形式。

(发放问卷 210 份,回收有效问卷 205份。

)四、调查时间20XX年5月24日——20XX年5月27日五、调查内容简介本调查问卷主要就大学生的自身的信仰,对马克思主义的看法,认为大学生应该有的信仰,被调查者对于金钱以及宗教在内的相关问题的看法,就马克思主义在人们信仰中的地位,来推断当今社会的人们在面对工作压力,就业困难等社会问题时的心态。

六、调查过程首先,出于对人力资源合理利用的考虑,我们在调查小组内进行了详细的划分。

先由小组组长向小组成员征集问卷题目,然后将题目进行合理筛选、整合,经过修改核对形成最终的问卷调查;接着,我们从小组中挑选出责任心较强的两名成员,由他们负责问卷的打印、分发、回收。

大学生对于宗教信仰的调查报告

大学生对于宗教信仰的调查报告

大学生对于宗教信仰的调查报告篇一:大学生对宗教的态度调查报告大学生对宗教的态度调查报告近年来,中国的各种宗教都以不同形式得到不同程度的发展,其中基督教的信仰人数发展快。

其中大学生所占的比列呈不断上升的趋势。

在我们这次抽样调查的50份问卷中,有宗教信仰的占10%。

改革开放以来,我国的宗教发展很快,大学生中也出现了宗教信徒。

大学生的信仰问题是一个有着重大现实意义的社会问题。

近年来,理论界和学术界开始关注、研究大学生的信教问题。

学者们在全国各地的高校中开展了实证调查,发表了一系列的文章。

其中基督教在中国发展传播的历史和现状,是中国基督教史和中西文化交流史的重大课题,具有重要的学术价值和现实意义。

改革开放以来,我国与西方国家的文化交流日趋密切,并尊重宪法赋予公民的宗教信仰自由权利,基督教在中国呈现迅速发展的趋势,尤其在当代青年中传播甚广。

这种现象己经引起国际社会和我国教育、文化和宗教部门的极大关注。

大学生宗教信仰的现状在此次问卷调查中,我们组主要对于我校以及其他非艺术类同学做的一次调查。

调查显示:信基督教的同学占8%;其余同学中大部分同学认为对宗教没有太多的了解,谈不上信仰不信仰的问题;而96%的同学都理解身边有宗教信仰者;对于宗教的传播宣传,30%的同学认为应该,但要适度;62%的同学认为无所谓,听听也可以;还有8%的同学坚决反对。

从影响上来说,佛教和基督教在大学生中的影响较大。

要说明的是,虽然有些同学选择信仰佛教,但他们对佛教的教义并不十分清楚,平时也没有佛教的饮食习俗,更没有经常到寺庙去烧香拜佛。

之所以选择信仰佛教,是因为佛教文化在中国源远流长,同学们对佛教比较熟悉。

相反,信仰基督教的同学虽然从比例上看没有佛教高,但参与基督教活动的人数却相对较多。

大学生信仰宗教的原因1.社会和家庭原因。

任何宗教本质上都是支配人间日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映。

社会主义社会仍然存在着社会或自然异己力量,这是社会主义时期宗教存在的主要根源。

关于当代大学生宗教信仰的分析

关于当代大学生宗教信仰的分析

关于当代大学生宗教信仰的分析第一篇:关于当代大学生宗教信仰的分析关于当代大学生宗教信仰的分析宗教是人类具有悠久历史的社会现象,也是当今世界大多数人的精神信仰。

改革开放以来,随着我国经济的发展、社会的转型,宗教信仰已成为人们多元化的信仰选择之一,社会范围内出现了引人关注的“宗教升温”现象。

大学生是时代的寒暑表,“宗教升温”自然在他们中间得到了反映,并冲击着他们的思想,影响着他们的世界观、人生观和价值观。

一、宗教信仰在大学生中的影响和扩展宗教信仰在大学生中的影响和扩展,不仅表现为宗教文化在大学校园的传播,还表现为大学生对宗教认识和态度的变化,个别大学生的入教、信教。

改革开放后,过去长期沉闷的空气被打破,出现了思想解放、言论自由的新氛围,各种思想文化在急剧变化的社会中互相交织、互相激荡。

大学生作为最有条件和机会接触民族的和世界的、传统的和当代的各种思想文化的知识群体,对于包括宗教在内的一切文化财富,表现出极高的热情。

从20世纪80年代初开始,一些宗教书籍、宗教器物就已成为大学生中十分畅销的抢手货。

据了解,20多年来基督宗教为教徒读经文,印刷了上千万本《圣经》在教堂内销售,结果大量地被教外人士购买,其中不少就是为以基督教为代表的西方文化所吸引的大学生。

至于根据各种宗教经文编写的故事书籍更是受到青睐,仅某学者编译的一本《圣经故事》就曾印发到100万册,其读者群主要是有一定文化基础,且对西方文化有浓厚兴趣的大学生。

所以,在今天的大学生中,宗教已不再是一个讳莫如深的字眼了。

他们中的绝大多数虽然远不至于信仰某种具体的宗教,但宗教中的思想精华对他们却有着巨大的吸引力。

他们不仅有兴趣研读宗教故事、宗教典籍,而且已经在日常生活中自觉不自觉地践履着一些以宗教文化为底蕴的流行时尚。

比如,佩带个十字架项链,怀揣个观音护身符,发送个圣诞贺卡,馈赠个开光圣物,进寺庙拜个佛、求个签,去教堂听会儿赞美诗、感受一下宗教氛围。

尤其是每年的圣诞节,不少城市的教堂都拥挤不堪,人满为患,造成这一景观的主要就是在校大学生。

大学生宗教信仰情况调查报告[最终版]

大学生宗教信仰情况调查报告[最终版]

大学生宗教信仰情况调查报告[最终版]第一篇:大学生宗教信仰情况调查报告[最终版]大学生宗教信仰调查报告——福建农林大学食品科学学院为什么不分种族、民族、地域、历史阶段、社会发展程度都会有宗教信仰呢?这是一个很复杂的问题,但无疑,宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。

信仰是人类的一种本能天赋,是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识,是统摄其他一切意识形式的最高意识形式,是人类对人自身存在整体性的反思。

信仰也是人类高层次的精神追求,它把一种理想主义的价值倾向化为坚定的信念,支配人的思想和行为,同样信仰是文化的灵魂,是道德的支柱它可以使人安身立命,也可以使民族有新的精神方向,是精神文明建设的重中之重。

而当前我国正处在一个社会的转型期,新旧社会制度体系的交替必然出现激烈的社会变迁而产生一定问题,信仰方面也出现了一些问题,诸如人们行为的失范、异化、思想的空虚等问题。

江泽民同志在党的十六大报告中指出,要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义相适应。

并将其作为坚持和完善社会主义民主制度的重要内容。

高等学校作为培养社会主义建设者和接班人的重要场所,应当在推进社会主义民主进程方面做出贡献。

认真研究大学生群体的宗教信仰问题,有助于更好地完成培养人的根本任务,也有利于社会主义的民主政治建设,对于我国实现现代化和全面建设小康社会,都有着重要的意义。

鉴于此,2007年8月31日,我食品科学学院组织部分学生进行了大学生宗教信仰情况调查。

在调查中,我们采用填空式的答题形式,在我院的187名学生中进行了调查,回收率高达100%。

现将问卷调查的有关情况汇报如下:信仰佛教: 36(人)占19.25% 信仰基督教: 5(人)占2.67% 信仰天主教: 2(人)占1.07% 信仰道教: 1(人)占0.53% 无任何信仰:143(人)占76.5% 从以上调查的结果,我们不难发现:在我们不断加强对大学生的思想政治教育,引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观的过程中,在大学生中还是有不少信仰宗教者已经存在,且发展趋势不容忽视。

探究大学生信仰宗教的原因及应对方法

探究大学生信仰宗教的原因及应对方法

探究大学生信仰宗教的原因及应对方法近年来,大学生信教人数呈逐步上升趋势,笔者于今年5-6月在河南多所高校进行的调查。

共发放调查问卷1000份,回收985份,有效问卷759份,其中汉族学生中信教率为18%,少数民族信教率28%。

通过对问卷的统计分析,我们得出以下原因,整理如下:一、大学生自身层面大学生正处于人生的迷茫期,面对多重压力时,很多学生缺乏应有的信心和勇气,失落、恐惧、迷茫的感觉应运而生。

学生不知道自己应该追求什么,应该怎样确立正确的人生价值和目标,精神世界往往处于信仰模糊甚至真空状态。

此时,那些未得到及时引导教育的学生就会倾向于将自己交给那些神秘的、不可知的外在力量(如宗教、迷信等),以求获得解脱;再者,正处于青春期的大学生都具有一种猎奇心理,他们从小在单一的马列主义和主流意识形态的思想灌输中成长,因而对于宗教有一种说不清道不明的模糊心理,正是这种好奇心驱使他们去接触宗教,从而慢慢成为一名宗教徒。

二、政府与学校层面政府和学校应当对学生的信仰起到规范和引导的作用。

调查中发现,约有70.4%的大学生表示从未接触过有关我国宗教政策的宣传,这直接影响了我国宗教信仰政策的落实;另一方面高校两课教育由于教学手法问题往往流于形式,使得高校仅存的信仰教育难以深入学生的内心,达不到预期效果。

三、社会层面我国现在正处在社会转型期,激烈的社会变迁带来的社会失范与社会结构重建,必然产生拜金主义、贫富差距过大等一系列的社会问题,因而一些学生产生了严重的信仰危机,开始怀疑马列主义,进而宗教中那些劝人向善的教条教义则吸引了他们的眼球。

四、宗教本身在信教大学生中,24%的信教大学生表示宗教自身所具有的独特文化结构和文化魅力是其信教的主导因素。

加之__《圣经》本身就是一部历史典籍、文学作品、神话小说,文学性、故事性强,又通俗易懂(佛经则晦涩难懂),这甚合部分精神空虚、寂寞的大学生的口味,由欣赏进而接受,信起上帝来。

五、提出几点意见1.进行宗教本质教育,帮助大学生认清宗教的本质宗教道德本身就是世俗社会道德宗教化的结果,是将世俗道德绝对化、神秘化和片面化的结果,他们之间是一种支与干、流与源的关系。

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究一、引言宗教信仰是人类社会的重要组成部分,它涉及到人们的思想观念、行为规范和生活方式等方面。

而在大学生群体中,宗教信仰更是一个复杂多样的话题。

随着社会的不断发展和变化,大学生宗教信仰也在不断地发生变化。

对大学生宗教信仰现状进行调查分析,并针对性地进行引导教育,具有重要的现实意义和理论价值。

二、大学生宗教信仰现状调查分析1. 大学生宗教信仰的多元化在中国,随着社会的开放和多元化发展,宗教信仰也日益多元化。

大学生作为社会的一部分,其宗教信仰也呈现出多样性。

根据调查数据显示,大学生宗教信仰中以佛教、道教、基督教和伊斯兰教为主要信仰。

佛教的信徒最多,其次是基督教和道教。

这说明大学生宗教信仰呈现出多元化的趋势。

2. 大学生宗教信仰的变革与传统大学生宗教信仰的变革和传统同样是一种现象。

传统的宗教信仰在大学生中并没有消失,而是在变革中得到传承。

基督教传统在大学生中仍然有一定的影响力,但同时也有一部分大学生开始接触新兴的宗教,如佛教和道教。

这表明大学生对宗教信仰的态度是开放的,他们愿意接受新事物,但同时也会传承和坚守传统。

3. 大学生宗教信仰的现代化趋势随着社会的现代化进程,大学生的宗教信仰也呈现出现代化的趋势。

他们更加注重宗教的社交功能和心灵寄托,更倾向于在宗教里寻找精神慰藉和社交团体。

与此一些大学生也开始对宗教教义进行重新解释和认识,试图将宗教与现代生活相结合。

这种现代化的宗教信仰对于大学生来说具有吸引力,成为其选择宗教信仰的重要原因之一。

三、引导教育机制研究1. 加强宗教教育当前,大学生宗教信仰的多元化和现代化趋势明显,加强宗教教育显得尤为重要。

学校可以增设宗教课程,开设宗教讲座,组织宗教文化活动等,通过多种渠道向大学生传递宗教知识,增强对宗教信仰的了解和认识,提高其对宗教信仰的包容性和开放性。

2. 宗教团体引导宗教团体作为宗教信仰的重要载体,也应当引导大学生宗教信仰的发展。

毛概社会实践调研报告:大学生宗教信仰情况调查报告

毛概社会实践调研报告:大学生宗教信仰情况调查报告

毛概社会实践调研报告:大学生宗教信仰情况调查报告毛概社会实践调研报告:大学生宗教信仰情况调查报告前言人类信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力,是一种强大的凝聚力。

目前大学生对于宗教信仰问题看法上呈多样性趋势,很多学生对宗教问题有浓厚的兴趣,继而影响个人社会观,价值观。

因此,研究宗教信仰在大学生中的发展状况对我国的经济、文化、科技的发展具有非常重要的意义。

一.调查目的。

1.了解当代大学生信仰结构,与宗教信仰的看法;2.认识宗教信仰对大学生人生观,价值观的深层影响;3.探究大学生宗教信仰对社会发展,民族振兴的潜在联系;4.思考宗教信仰在大学生群体中产生的利与弊,讨论原因及改良方法;5.分析宗教信仰产生的原因,与民族性格,文化结构的内在联系。

二.调查方法。

1.思考调查方法,确定调查基本思路,样本数量;2.通过发放调查问卷方式及樟树林论坛发帖调查;3.回收问卷后,分析数据,并结合调查目的讨论总结;4.撰写调查报告。

三.时间与地点。

1.时间地点四.调查对象。

学生及网友。

五.调查结果及分析。

经过分析数据及阅读相关书籍可以得出。

宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象,它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用,渗透进人类生活的各个方面,而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。

客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律,了解世界上的主要宗教体系及其特点,不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象,认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响,而且对于拓宽知识视野,从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动,更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等,也有积极的意义。

据调查,大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%,产生这种宗教热的原因是多方面的,既有社会的客观因素,也有大学生自身主观的因素。

改革开放以来,政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化,使人们的信仰变成多元化。

高校宗教渗透的现状及应对策略研究--------以X大学为例

高校宗教渗透的现状及应对策略研究--------以X大学为例

高校宗教渗透的现状及应对策略研究 --------以X大学为例摘要随着我国与世界各地发展交流日益频繁,宗教渗透也在不断发生变化,近年来,高校成为了宗教势力争夺、渗透的重点领域,宗教渗透现象已在高校一定程度内扩散并逐渐加剧,高校师生信教问题也日益凸显,如何抵御防范境外宗教对高校进行渗透,确保高校意识形态安全,维护高校和谐稳定,这对高校宗教管理工作提出了更高要求。

为准确掌握高校师生对宗教的了解状况,本文以X大学为例,采取调查和访谈的方式,对X大学全体师生宗教信仰进行调研,通过调查分析,了解当前宗教渗透形式特点,解读师生宗教信仰原因,探索高校防范宗教渗透的对策及建议,为更加有力的做好高校意识形态防渗透工作提供一定参考依照。

关键词:宗教渗透;高校;意识形态一、高校宗教渗透的形式及特点经统计,2019年至今X大学共发生5起校园内非法宗教渗透案件,共抓获传教人员共8人;查获取缔校园周边非法基督教聚会点1处;共13人因参加非法宗教活动被公安机关调查,共清理各类宗教宣传品100余份。

通过综合分析,近年来各类宗教势力向校园渗透加剧,我校师生参与宗教活动人数较以前增加,人员成员较为复杂,存有社会人员及校外的其他家庭教会串联及境外基督教组织渗透的现象,且有继续发展和壮大的趋势,主要形式及特点如下:(一)校园周边传教点对高校进行渗透。

个别学生毕业后,滞留校园周边租住房屋组建“爱的团契”进行基督教非法传教活动,由于了解熟悉高校情况和利用人脉关系进行“一拖一”式的发展,学校掌握情况后向当地民宗局、公安局进行报告并联合对非法宗教聚会点进行劝阻、驱散和取缔,方能消除了这一影响高校政治稳定的不良因素。

主要特点:(1)隐蔽性较强,难以发现和掌握;(2)人员成分复杂,渗透性强,危害大;(3)采取躲猫猫、打游击的方式应对查处和取缔,彻底根除隐患周期长,难度大。

(二)校外信教人员对高校进行的渗透。

校外信教人员主要采取在校园内张贴“寻找主羊”和“以马内利”基督教广告、散发传播基督教“福音”宣传手册等方式进行传教和渗透,学校对该类人员只能采取报公安部门或劝阻、驱离的方式进行处理。

关于大学生宗教信仰的调查报告

关于大学生宗教信仰的调查报告

关于大学生宗教信仰的调查报告一、调查背景宗教信仰作为一种与特定时代相联系的文化信仰。

其表现形式和复杂内涵呈现出多元化。

在现代化进程中,它的影响渗透于社会的各个层面,而大学生作为社会中接受能力最强的群体,势必会受到一定的影响。

有人说信仰对于大学生来说是尤为重要的,因为这是支撑他们积极向上的精神支柱,是他们对自身灵魂的肯定。

而宗教信仰作为信仰的一种,在相互地交流中涉及了来自不同文化的冲击和碰撞,直接影响着人们的人生观和价值观,因而备受关注。

二、调查目的鉴于宗教信仰对于当代大学生人生观和世界观的影响,笔者决定对大学生的宗教信仰这一个具有这重大现实意义的社会问题进行一次调查。

旨在了解当代大学生对宗教信仰的认识及其态度,加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考;并分析宗教信仰产生的原因,传播途径和对大学生的影响,研究宗教信仰在大学生群体中的认可程度,通过调查现实中大学生信仰形成的路径,探索针对大学生信仰教育的有效策略,并提出积极建议。

三、调查对象西南政法大学渝北校区全体在校学生。

四、调查方法1、上网查阅相关报道,文献;2、了解发放调查问卷,统计分析在校学生的相关情况;3、随机采访在校学生,了解其想法,并如实记录分析。

五、调查时间2012年11月25日——2012年12月05日六、调查内容及分析(具体题目及选项统计数据—百分比见附录)(一)调查概况:1、本次调查问卷的发放方式,采取男女各100人随机派发的方式,发出200份调查问卷,实际收回187份;2、由于地域原因限制,其中百分之九十的同学为汉族,少数民族较少;3、由于高校环境限制,参加本次调查的绝大多数为共青团员,当然也涵盖了少数的党员和群众;4、本次调查从2009级至2012级各个年级的学生都有涉及,不过主要集中在本科生部。

(二)关于调查内容的分析:1、关于当代大学生对宗教的思考:从调查问卷的第5)—7)题中我们可以得到这样几个信息,当代大学生中有很大一部分人对宗教有过一些思考,但极少会有人认真地去思考关于宗教的意义,性质,与我们的联系等深层次的问题;在被调查者中,大部分人都能够客观的去认识宗教存在的合理性,却仍然有极少的同学有失偏颇,将宗教信仰与荒诞的迷信相混淆,认为宗教就是迷信的代言人;被调查者的主流观点认为宗教与科学是互通有无,没有矛盾的,它们是可以相互并存的。

高校大学生宗教信仰状况及对策研究

高校大学生宗教信仰状况及对策研究

高校大学生宗教信仰状况及对策研究一、引言随着社会的不断发展,宗教信仰在中国大学生群体中逐渐成为一个备受关注的话题。

大学生是国家的未来和希望,他们的宗教信仰状况对社会稳定和国家发展有着重要的影响。

对高校大学生宗教信仰状况进行深入研究,并提出相应的对策,对于促进大学生成长成才,维护社会和谐稳定,具有重要的意义。

二、高校大学生宗教信仰状况调查分析1. 宗教信仰状况普遍存在多样化。

随着改革开放的深入和世界多元化的影响,大学生宗教信仰呈现出多样化的趋势。

基督教、佛教、伊斯兰教等宗教信仰在大学校园中都有一定的存在和传播。

2. 宗教信仰对大学生生活影响深远。

宗教信仰不仅仅是一种信仰和观念,它还能够影响到大学生的行为举止、价值取向和人生态度。

一些大学生在宗教信仰的引导下,能够更好地树立正确的人生观、价值观,以及积极向上的生活态度。

3. 宗教信仰存在一定的问题。

一些大学生在接触宗教信仰的过程中,可能会出现盲目信仰、迷信等现象。

这些现象不仅会影响到他们的正常学习生活,还会对社会和谐稳定构成一定的威胁。

三、对策研究1. 加强宗教教育,提高大学生宗教信仰的文化素养。

宗教教育不仅仅是宗教信仰的传授,更重要的是通过宗教文化的传播,培养大学生的宽广的世界观和价值观,使他们在宗教信仰的指导下,能够更好地实现自身的人生价值和社会责任。

2. 加强宗教团体和社会组织的引导。

宗教团体和社会组织作为宗教信仰的传播与实践者,应该积极参与大学生宗教信仰的引导和教育工作,引导大学生树立正确的宗教信仰观念,使宗教信仰更好地融入到大学生的学习和生活中。

3. 建立健全的宗教信仰监管机制。

对于一些过度传播宗教信仰,或者存在迷信等现象的宗教团体和宗教活动,应该建立健全的监管机制,对其进行规范和管理,保障大学生宗教信仰的健康发展。

当代大学生的信仰状况及其原因分析

当代大学生的信仰状况及其原因分析

当代大学生的信仰状况及其原因分析当代大学生是社会中最年轻的群体之一,他们正处于生命的黄金时期,不仅面对着生活、学习、就业等各种压力,也必须应对信仰问题。

对于他们来说,信仰对于人生的引导、精神寄托、道德激励等方面具有重要的作用。

因此,对于当代大学生的信仰状况和原因进行深入探究对于了解并帮助这类人群更好地发展具有重要的意义。

一、当代大学生信仰状况当代大学生的信仰状况呈现出多样化、自由化、个性化、多元化等特点。

即便在同一个学校里,也可以看到不同信仰的学生们在同一教室里共同学习,包括佛教、道教、基督教、伊斯兰教、印度教等等。

这是因为学生们所接受的教育和独立个性的影响,已经使他们逐渐形成了自己特定的信仰观念。

同时,一些统计数据也表明了当代大学生信仰呈现出“信虔消退”的趋势。

在中国大学生中,有大约4成以上没有宗教信仰;在美国大学生中,有60%以上的人表示无信仰。

这些数据是令人担忧的。

因为这意味着当代大学生对于传统的宗教信仰失去了热情和认同。

二、当代大学生信仰状况的原因分析1. 教育环境在传统的教育环境中,多半是注重于培养人的人文素养和道德观念。

而在现代的教育环境中,更多的是注重实用性和知识面的广度和深度。

这种转变从某种程度上使得教育变得更加理性和科学化,但它也成为了当代大学生丧失信仰的重要原因之一。

2. 社会环境现代社会给人们带来了更广泛的信息渠道和更多元化的思想观念。

社会风气的变化和法律法规的改变也导致了人们的思维方式发生了转变。

这意味着社会对于宗教信仰、传统文化和价值观念的压迫已经减少,人们更容易接受不同的信仰,也能够更自由地表达自己的想法和观点。

3. 价值观转变当代大学生的思维方式和价值观念都在发生着很大的转变。

相比于以往,当代大学生更加倾向于个性化、自由化和摒弃传统的束缚。

这种变化的背后则意味着人们对于宗教信仰和传统文化所产生的质疑和挑战,从而使宗教信仰在当代大学生内的地位出现了一定变化。

结语:总之,当代大学生的信仰状况和原因分析题是一个非常复杂的问题,涉及到太多的社会因素和历史因素。

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究

大学生宗教信仰现状调查分析及其引导教育机制研究随着社会的发展和进步,大学生宗教信仰现状引起了人们的关注。

随着时代的变迁,宗教信仰对大学生的影响日益凸显,而大学生宗教信仰的现状也是一个值得深入研究的话题。

本文旨在通过对大学生宗教信仰现状的调查分析,探讨其对引导教育机制的影响,并提出一些相应的改进措施,以期为大学生宗教信仰的健康发展提供一些启示。

一、大学生宗教信仰现状调查分析(一)宗教信仰的多元化近年来,随着宗教市场的逐渐开放和社会的多元化,大学生的宗教信仰呈现出多样性和多元化的趋势。

根据调查数据显示,目前大学生的宗教信仰主要分布在佛教、道教、基督教、伊斯兰教等各种宗教信仰中,而且在同一个大学校园,不同宗教信仰的学生之间也呈现出交织和融合的特点。

这种宗教信仰的多元化给大学生的宗教信仰带来了更多的选择和发展空间,也呈现出宗教信仰的包容性和多样性。

(二)信仰观念的碎片化随着社会的不断进步和信息化的发展,大学生的宗教信仰观念呈现出一定的碎片化趋势。

一方面,社会上存在着大量宗教传统的失传和衰退现象,导致大学生对宗教信仰的认知和理解往往是片面和不完整的。

大学生在接受宗教教育过程中,往往更多地受到一些传统的礼仪和形式的影响,而对于宗教信仰的内涵和精神内核却了解甚少。

这种碎片化的信仰观念给大学生宗教信仰的深入发展带来了一定的困惑和障碍。

(三)信仰行为的虚无化随着社会的快节奏和竞争压力的加剧,大学生的宗教信仰往往呈现出一种虚无化的趋势。

调查显示,大学生的宗教信仰行为往往停留在形式上,缺乏真正的内在信仰感受和情感投入。

在宗教活动中,很多大学生更多地是出于社交和应酬的目的,而非真正的信仰内核。

这种虚无化的信仰行为使得大学生的宗教信仰变得索然无味,缺乏真正的生命力和感召力。

二、引导教育机制研究及对策针对以上调查所反映出的大学生宗教信仰现状,我们应当通过加强引导教育机制来帮助大学生建立正确的宗教信仰观念和行为规范,促进大学生宗教信仰的健康发展。

当代大学生宗教信仰问题的研究综述

当代大学生宗教信仰问题的研究综述

当代大学生宗教信仰问题的研究综述一、本文概述在全球化、信息化的大背景下,宗教信仰问题逐渐成为当代大学生群体中一个不可忽视的现象。

本文旨在探讨当代大学生宗教信仰问题的研究现状,通过梳理和分析相关文献,深入理解这一群体的宗教信仰状况及其背后的原因和影响。

本文首先将对宗教信仰的基本概念进行界定,明确研究范围和方法。

接着,从宗教信仰的普及程度、类型分布、影响因素等方面,概述当代大学生宗教信仰的基本状况。

在此基础上,进一步探讨宗教信仰对大学生的心理、行为、价值观等方面的影响,以及宗教信仰与校园文化、社会环境的互动关系。

结合当前研究的不足和未来发展趋势,提出相关建议,以期为深入研究当代大学生宗教信仰问题提供参考和借鉴。

二、当代大学生宗教信仰现状随着社会的多元化发展,宗教信仰在当代大学生中的存在和影响力逐渐显现。

目前,大学生的宗教信仰现状呈现出多样化、复杂化的特点。

一方面,有一部分学生对宗教信仰持有浓厚的兴趣,他们可能来自有深厚宗教传统的家庭,或是在成长过程中接触到了相关的宗教文化和知识。

他们可能积极参与宗教活动,将宗教信仰视为生活的一部分。

另一方面,也有一部分学生对宗教信仰持开放但审慎的态度。

他们可能对宗教的某些教义或仪式感兴趣,但并不完全认同或参与。

这部分学生可能更倾向于从哲学、文化或社会学的角度去理解和研究宗教。

同时,不可忽视的是,还有一部分学生对宗教信仰持否定或排斥的态度。

他们可能认为宗教信仰与现代社会和科学理念相悖,或是觉得宗教信仰对个人发展和社会进步没有积极的影响。

这些不同的态度和信仰选择,反映了当代大学生在宗教信仰问题上的多元化和复杂化。

他们的宗教信仰现状不仅受到个人成长背景、家庭环境、教育背景等因素的影响,也与社会文化环境、宗教信仰自由政策等因素密切相关。

因此,对于当代大学生宗教信仰问题的研究,不仅需要关注他们的信仰选择和行为表现,还需要深入探讨其背后的原因和动机,以便更好地理解他们的精神世界和价值取向。

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北京当代大学生宗教信仰现状调查研究【摘要】了解大学生宗教信仰的基本现状及成因分析,是新形势下引导大学生树立科学信仰观、加强高校理想信仰教育、构建和谐校园环境的基本前提和基础。

此次调查发现,在现状上:第一,大学生信教人数占一定比例,并有升温趋势;第二,信仰的宗教类型以佛教、基督教、道教为主;第三,政治信仰对宗教信仰具有低度相关。

在成因上:第一,以家庭为主的人际圈对大学生宗教信仰产生极大影响;第二,大学生好奇心强、对具有神秘感的宗教容易产生兴趣;第三,宗教的部分道德美和艺术美迎合了大学生对道德和艺术的探索需要;第四,宗教的心理调节功能满足了大学生在现实压力和矛盾中寻找心灵寄托的心理需求。

【关键词】大学生,宗教信仰,宗教信仰过程改革开放以来,社会环境发生诸多变化:社会急剧转型,大学生在学习、就业、发展中面临诸多竞争和压力,容易产生心理困惑,甚至诱发心理问题;全球化趋势加强,传统价值观容易受到冲击,取而代之的是西方价值理念的生根发芽;现代信息技术迅猛发展,特别是互联网的发展,大学生接受信息的渠道增多,内容丰富,鱼龙混杂。

以上种种均影响着大学生宗教信仰。

大学生是个具有高学历、求知欲和学习能力的特殊群体,是社会主义事业的接班人和建设者;大学阶段是是大学生世界观、价值观、人生观形成和完善的关键时期。

了解大学生在此关键阶段的信仰情况,不仅影响着大学生个体的健康成长,更关系到校园的和谐、社会的稳定、民族的未来。

了解大学生在此关键阶段的信仰情况,也是新形势下引导大学生树立科学信仰观、加强高校理想信仰教育的基本前提和基础。

为此,我们于2009年7月—10月对福州三所不同高校的650名在校大学生的宗教信仰现状进行问卷调查,力争为人们进一步了解大学生宗教信仰情况做参考。

一、样本和资料(一)样本设计此次调查的总体是北京市所有高校在校大学生,样本由650名大学生组成。

考虑到调查的样本隶属于不同生源地、学校、专业、年级、民族背景等,为了增加样本的代表性,首先,笔者在学校的选取中,主要以“文理特点”和“学校级别”(211工程重点建设大学、省属重点大学、一般大学)为参照标准,选出北京大学、清华大学、中央财经大学、人民大学、北京青年政治学院、北京化工大学、北京联合大学为调查单位;其次,在调查对象的选取中,采取多段抽样的办法:第一阶段,在每个学校中先按文史、理工的学生比例选出不同学科性质的调查人数;第二阶段,在文史、理工内部按各个年级比例分配调查人数,最后年级内部采取随机抽样方法进行抽取,得出的名单构成调查样本。

(二)资料收集和分析本调查由社会学调查协会的会员实施完成,其成员都是经过培训的社会学专业学生。

资料收集采取自填问卷法调查,当场发问卷,当天完成,当天回收问卷,填答时间约为10分钟。

本次调查共发出问卷650份,收回有效问卷618份,有效回收率为95.1%,完全符合问卷调查的基本要求。

对资料的分析借用的是spss 分析软件,以定量分析为主。

样本构成情况如下表1所示。

表中资料显示,从性别来看,调查对象中男生占62.3%,女生占37.7%,男性多于女性24.6个百分点;从民族属性来看,调查对象主要是汉族大学生(97.7%);从生源所在地看,调查对象以县及以下生源为主,占到88.5%,而来自大中城市的学生仅占11.5%;从学校看,本次调查对象以来自北京联合大学的居多,占到42.9%,而清华大学的为22.5%,北京青年政治学院的为34.6%;文史类学生占58.4%,多于理工类(41.6%)学生16.8个百分点;从学历看,主要的是大学本科生(99%);从年龄而言,调查对象集中在18-23岁之间(92.8%);根据我国的教育政策对于学龄的安排,一般大学生接受高等教育的年龄阶段为19-23岁,以上调查对象的相关数据与该学龄安排特点相符合,也恰好说明了调查信息的可靠性;最后,从政治面貌来分析,被调者多属于思想先进分子,团员和党员的比例达到95%之多,而无党派和民主党派的比例仅有5%。

可见,在大学校园中,追求思想进步、提高政治素养已经成为大学生的普遍诉求。

表1调查样本基本情况汇总(n=618,%)性别百分比(%)男62.3女37.7专业百分比(%)文史类58.4理工类41.6民族百分比(%)汉族94.7少数民族 5.3学校百分比(%)北京大学17.5清华大学16.5北京青年政治学院23.8北京联合大学42.2年龄百分比(%)18-19岁7.3 20-21岁53.1 22-23岁32.4 24-25岁7.0 26及以上0.2年级百分比(%)大学一年级40.8大学二年级32.0大学三年级16.3大学四年级9.5研究生及以上 1.0生源地分布大中城市11.5小城市(县)24.9乡镇24.0政治面貌无党派 4.5团员83.0党员12.0农村39.6民主党派0.5二、现状与原因分析(一)大学生宗教信仰的现状分析1、信教人数——17.8%的比例大量的调查研究显示,我国大学生信教人数有不断增长的趋势,但至于信教比例有多大,学术界一直难有定论。

综合各方调查资料显示,大学生中宗教信徒人数比例估计最高在20%左右1;最低在3%-4%之间2。

就笔者此次调查的数据来看,如表2所示,在做出回答的616名学生中,有宗教信仰的为110位,比例为17.8%,其余的506名为无信教者,比例为81.9%。

可见,不信仰宗教仍是大学生的主流,但我们也不能忽视大学生17.8%的信教比例,17.8%的比例,充分展示了在榕高校大学生信教人数已经占到了一定比例,宗教已经成为这些大学生生活中的一部分。

2、信教类型——以佛教、基督教、道教为主在信教的110位学生中,信仰佛教的有75人,占总比例的68.2%,信仰基督教的为24人,占总比例的21.8%,信道教、天主教、伊斯兰教的人数分别为5人、4人、2人,所占比例分别为4.6%、3.6%、1.8%。

可见,在信教群体中以信仰佛教和基督教的人数为多。

对于这种宗教偏好的原因,笔者认为为可以从以下两个方面进行解释:第一、体现了宗教信仰文化的历史传承性。

佛教、基督教自传入中国以来,1陈金安.当前大学生宗教信仰问题的思考[J].浙江海洋学院学报(人文科学版),2000(3).2金志霖.当代大学生与宗教信仰[J].当代宗教研究,2002(3)已经深入到了民众生活的诸多方面,成为中国民众宗教文化信仰中最主流、最主要的信仰类型;道教是土生土长的文化,因其本土性、地域性而在宗教信仰中占据一定地位。

第二、体现了此次调查对象的生源特点。

佛教的保留具有地域性,一般而言,在农村较容易存在,而在城市则表现的比较脆弱。

农村地区距离市场较远,接受信息的速度较慢,受外界文化的冲击较少较慢,这使得宗教文化在农村地区能较好地保有独立性、完整性;与此相反的是,城市是离市场最近,最容易受各类新潮文化的冲击,所以宗教文化较容易变迁。

我们发现调查对象有相当部分来自县及以下行政单位(88.5%),也就是说他们的宗教文化背景就是根植于农村的悠久的佛教、道教文化。

所以调查数据显示的佛教占主体,与具有佛教文化背景的生源为主体是相吻合的。

3、信教的现实表现——多种途径获取宗教知识、参加宗教活动我们进一步对宗教信仰方式做了调查,主要有两种:一是摄取宗教知识,它的途径(多选)依次是:受父母朋友的信仰的熏陶(48.4%),选修相关课程、阅读相关宗教书籍(34.8%),通过网络和收听福音广播(21.4%),与教会及教职人员的接触(18.6%),私人聚会散发的小册子、传单(8.7%)。

二是参加宗教活动:一般来说,有信教的人都会参加一定的宗教活动来强化自己的群体归属感。

调查中,1.1%的受访者“定期参加宗教活动”,37.1%的大学生回答“不定期参加”,8.7%的人表示“将来有可能参加”,其余为“不参加”。

但真正加入宗教团体的比例非常小,超过70%的人认为从没有想过加入宗教团体。

4、对宗教的认识——宽容性和理性化对宗教与迷信的关系,12%的同学认为两者都有信仰的成分,18.4%的同学认为宗教和迷信相连在一起,14.2%的人认为迷信骗人,而宗教能帮助人,9.2%的人认为难以说清,其余的人弃权回答。

对宗教的作用,37.9%的人认为它有安慰心灵、让心灵得到寄托的积极作用,23.1%的人认为它对文化交流具有桥梁般的作用,19.9%的人认为它是阶级统治的工具,7%的人认为它是外来文化进行精神入侵的工具。

对信教行为的态度,12.5%的人表示非常理解,67.2%的人表示基本理解,17.8%的人表示不理解,1.6%的人表示鄙视。

对传教行为的反映,1.8%的人表示好奇并想试图加入,46.8%的人表示认为与己无关,39.3%的人表示有兴趣但不加入,10.2%的人会选择上前劝诫,并告诉相关部门。

对宗教与大学生的关系,1.5%的人认为“关系密切”,20.7%的人认为“有一定关系”,11.2%的人回答“不知道”,20.7%的人觉得“关系不大”,5.7%的人认为“无关”,其余的弃权回答。

从上我们发现大学生以宽容和理性来对待宗教。

他们能以理解的心态看待他人信教(79.7%的人表示非常理解或基本理解);能以理性的态度对待他人传播宗教(46.8%的人表示认为与己无关,39.3%的人表示有兴趣但不加入,10.2%的人会选择上前劝诫,并告之相关部门,唯有1.8%的人以不理性表示好奇并想试图加入);大多数人不盲目全然否定或着肯定宗教,他们知道在什么情况下需要宗教,就本调查的数据,大学生去寺庙烧香主要是“求学”、“健康”、“平安”方面的实际问题。

他们知道从宗教中所能得到的是什么,比较多的人认为是思想和个性所得到的升华”,而不是功利性回报和特殊感应。

当然,就调查看,大学生对于“迷信”和“宗教”关系的辨识能力还不够,对两者的关系缺乏清醒、坚定的态度。

5、基本状况与宗教信仰的交互分析笔者将性别、年龄、民族、学校、专业、年级、生源地、政治面貌八个方面与大学生是否进行宗教信仰进行交互分析。

笔者以科学的软件导出的数据为基础,通过适用于定类变量之间检定的卡方检验和相关分析,来对此进行论证。

我们的基本逻辑是:如果卡方检验的概率值大于0.05,则应该接受零假设,即认为:两个定类变量间不存在相关性;如果概率值小0.05,就应该拒绝零假设,即承认两变量间存在相关性,但到底是弱相关还是强相关,必须进一步了解Lambda值及相应的概率值。

概率值一般以0.05为参照点,越小于该值,则Lamda值的代表性就越强。

从表3的数据可以看出,性别、年龄、民族、学校、专业、年级、生源与宗教信仰的表3大学生基本状况与宗教信仰的交互分析Chi-Square Asymp.Sig.(2-sided)Lambda Value Approx.sig性别&宗教信仰 3.3830.4220.000 1.000年龄&宗教信仰21.3470.3770.0050.365民族&宗教信仰11.3210.1840.0160.414学校&宗教信仰 6.3730.3830.0020.564专业&宗教信仰 3.3430.5020.000——年级&宗教信仰9.1720.5160.000——生源地&宗信仰 2.7820.9470.0020.31721.2540.0070.0140.083政治面貌&宗教信仰卡方值都大于0.05,则其与宗教信仰间不存在所谓的相关性,即我们无法以性别、年龄、民族、学校、专业、年级、生源上为参照,来判断大学生是否存在宗教信仰;而相反地,政治面貌与宗教信仰的卡方值为0.007,小于0.05,说明两变量间存在相关性,在此情况下,我们进一步考察这种相关性的强弱。

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