文心雕龙·情采 优质课件

• 中国《文心雕龙》学会前秘书长，ຫໍສະໝຸດ Baidu山东大学前中文系主任牟世金教授
认为—— “情采论无疑是《文心 雕龙》全书的理论中心”
• “水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附 质也”——
• 以“沦漪”、“花萼”需依赖其本体 “水”、“木”为喻，说明“纵能堆砌辞 藻而没有好的思想内容，便不能算是好文 章”的道理。
“情”与“采”的关系
• “情”与“采”的关系实际上就是作文的内 容与形式之间的关系：形式必须依附于一 定的内容才有意义，内容也须通过一定的 形式才能表达出来，二者是相互依存的统 一体。
• 作家的“情”决定作品的“采”，“情” 有诚伪，采有华实，作家的思想修养、创 作态度与文风紧密相连，作家要修养“情 性”，锻炼“淑姿”——修身养性，才能 “依情驭辞”，写出“文质彬彬”的作品 来。
• 小结——“情”
• 大体而言，“情”指情感，引申为思 想内容；可指作者的修德思想，也可 以是作者的个性、品格的自然流露， 也可以是作者对自然、人生、社会与 世界的思考，等等。作家的创作活动 随时随地取之于情。——“情者文之 经”。
• “情者文之经，辞者理之纬。 经正而后纬成，理定而后辞 畅。此立文之本源也”
• 为情造文——“风雅之兴，志思蓄愤， 而吟咏情性，以讽其上”
• 为文造情——“诸子之徒，心非郁陶， 苟驰夸饰，鬻声钓世”
• “为情者要约而写真，为文者淫丽而 烦滥”
• “述志为本”
• 小结——“采”
• “采”属于修辞范畴，有辞采的文 章夺目生姿，易于流传。“采”能 表达出一种内在美，使文章呈现形 式与内容兼美的状态。
• “虎豹无文，则鞹同犬羊，犀兕有皮，而 色资丹漆，质待文也”——
• （请同学概括）
• 立文之道，“形”、“声”、“情” 三理，以“情”最为重要。“五情 发为辞章”直指作文核心：文章应 是抒发情感的工具。
• 类似观点——《毛诗序》 ：诗者,志 之所之也,在心为志,发言为诗。 “情 动于中而形于言”。
《文心雕龙·情采》 刘勰
“龙学” 黄叔琳《文心雕龙校注》 范文澜《文心雕龙注》 杨明照《文心雕龙校注拾遗》
对《文心雕龙》的评价
• “《文心》体大而虑周，《诗品》思深而意 远”——（[清]章学诚《文史通义·诗论 篇》）
• “文苑之学，寡二无双”——（[清]谭献 《复堂日记》）
• “东则有刘彦和之《文心》，西则有亚里 士多德之《诗学》”——（鲁迅《集外集拾 遗补编·题记一篇》）