论池莉小说中婚姻爱情悲剧之文化观念冲突

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力 的特性 , 与乡村文化观念相 比处 于优势地位。由此 , 生长于 这两种文化 观念背景 中的人一旦碰在一起 , 冲突在所难免 。 《 青奴》 是池莉早期的作品之一 。男主人公泽浩离开家乡 三 十年后 , 带着 聪慧美 丽的青奴 回到沔 水镇 , 同时带 回了都 市文 明。小 说的前半部充分显现 了都 市文 明的魅力 , 表现 了 都市文化 观念对 乡村文化观念 的渗透 、 演变 。泽浩教男人们
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
乡村文 化观念和都 市文 化观念 的 冲突是 由于地域 的封 闭性造 成的。长期 的城 乡对立造成 了乡村 与都市各 自的文化 观念 , 在这两 种文化观念中存在着 明显的不对 等现象。乡村 文化观念在表现 出它 的 自然 、 淳朴 、 重情 的同时 , 由于它的保 守、 封闭 、 落后 、 野蛮性特征 , 处 于劣势地位 ; 而都市 文化观念 在 它 的 自由 、 疏离 、 理性 的同时 , 表 现出文 明、 进步、 开放 、 活
做生意赚钱 , 青奴教女人们 打扮 、 讲究卫 生 , 可以说 这是都市 文化观念对 乡村文化观念的颠覆 , 也说 明两种 文化观念并非 绝对对立 。然而小说 的后 半部 出现 了“ 突转 ” , 描写 了乡村文 化观念 的根 深蒂固。由于泽浩身上 的乡村文化观念 的基 因 , 使他渐渐与家乡融为一体 , 镇上每家新店开 门都要请他主持 , 每次他都喝得酩酊大醉 , 然后是狂赌 , 于是 他没 有时 间和精力
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文化观念的冲突既是池莉小说叙事张力之所在,更是其作 品中婚姻爱情悲剧的主要原因。 文化观念是一种集体无意识, 是 人们生活中的沉重包袱 , 在池莉的小说中, 造成当事人婚姻爱情 悲剧的根本原因, 大多就是由于文化观念冲突的结果。 乡村文化观念和都市文化观念的 冲突

着 不可更改的秉性 , 他 们 打 心 眼 里 看 不 起 乡 下 人 。在 《 梅岭 一

号》 中, 作 者写道 : “ 乡下人 就是 乡下 人 , 冒充 城 市 人就很 不 好 了。现在 的 闹市 区正 在逐渐 被乡下 人掏 空……城 市正 在 变 成一个 以乡下 人为 中心 的古怪 形态 。明显不 是武 汉 口音 的年轻 人 教导 我学 习武汉 市 的规矩 ,真 的令 我好 不 伤感 。 这 个豪 无教 养 的年轻 人 , 面对我 , 八字 敞开着 油腻 的衣 领 。 与 他身 后 的滚 滚车 流结构 在一起 , 与 乌烟 瘴气 的 大街结 构 在 一起 , 与 杂乱 的小 铺 面结 构 在一 起 , 与 冲 出垃 圾 味道 的 小 巷结 构在 一起 , 与 或 者 心 怀 叵 测 或 者 事 不 关 己 的 观 望 人 群 结构 在 一起 , 巨大 地 欺负 着 我 ……他 们 是 强 大 的 , 我 是 虚弱 的 。在 我生于 此 , 我养 于此 , 我居 住 了三 十多 年 的城 市 里, 我很 虚 弱 。” 这 段话 真切地 发泄 了来 自都 市文 化背景 中 的人 的 内心 的怨愤 与焦 虑 。他们 瞧不起 乡 下人 , 即使 是 到 了城 乡渐 次融 合 的改革 开放 的今 天 , 他们 仍 然从 骨子 里 与 乡下人 楚 汉分 明。而这种 文化观 念 的内在 冲突正是 造成婚 姻 爱情 悲剧 的原 因 。
论池莉小说中婚姻爱情悲剧之文化观念冲突
徐 书奇
( 河 南质 量工 程职 业学 院 , 河南 平 顶 山 4 6 7 0 0 0 )
【 摘 要】文化观念的冲 突是 池莉作品 中婚 姻爱情悲剧的 主要 原 因之一 。文化 观念冲突的主要表现形式有 : 乡村
文化观念和都市文化观 念的冲 突; 雅俗 文化观 念的冲突; 新旧文化 观念的冲 突。 【 关键词】池莉 ; 婚姻 爱情悲剧 ; 文化观念冲 突 【 中图分类号】I 2 0 6 【 文献标识码】A 【 文章编号】1 6 7 1 — 5 9 1 8 ( 2 0 1 3 ) 0 1 — 0 1 5 5 — 0 2
第2 6 卷第 O 1 期
2 0 1 3年 0 1 月
湖 北 函 授 大 学 学 报
J o u r n a l o f HUBEI Co  ̄e s po n d e n c e Un i v e r s i t y
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经营 自己的商行 了。“ 泽浩起初并不愿意这样 , 但一旦这样便 不 能违 例 了。他 是 太 阳 , 应 该 公 正 地 向 每一 家 洒 去 阳光 。厚 此 i 尊彼是 家乡祖祖辈辈深恶痛绝 的丑恶行 为,泽浩天生就容不
在小说《 云破处》 中, 曾善美 与金 祥的婚姻爱情 悲剧表 面 上 看是 曾善美 “ 复仇” 欲望造成的 , 但 骨子里是 由于城乡文化 观 念 的不同而造 成 的 , 这种不 同 , 在情节 的高潮 部分被 展现 得 淋漓尽 致。金祥家族因为金祥“ 征服” 了一个城市“ 处女 ” 而 荣 耀乡里 ,曾善 美 因为 自己悲伤 的经历不 得不 隐瞒事 实而 下嫁” 给金 祥。饶有 意味的是金祥 的身份 , 他虽然大学毕业 。 有 了城 市户 口, 过着城市生活 , 娶了个城市姑娘 , 但在 曾善美
眼里 , 他连半个城 市人也不是 , 仍然是 地地道道 的一个“ 乡下 人” 。当金祥 由于恼 怒而打 了她时 , 她骂道 : “ 你打 了我 !你胆 敢打人 ?我保证你会 向我道歉 的, 你这个 狭隘 的愚 昧的乡巴 佬! ” 即使在性事上 , 曾善美也竭尽挖苦之能事 , 她对金祥说 : “ 我表弟的东西大多了 , 那才是一个真正的男 人。我们什么方 式都用 , 每次都能尽情尽兴 。你一个农 民, 天生就缺乏那 份风 流 。是死 活都理解不了那种风情 的。” 可 以说 , 即使曾善美 与 金祥之 间没 有弑亲之仇 , 我们从情 节提供 的信 息里也可 以看 出两个人之 间内在的文化 冲突 , 只不过这种 冲突由于两人 的 知识分子身份而被斯文地掩盖而已。何况两人婚姻 爱情 的悲 剧 的根源在 于几 十年前的一桩“ 谋杀 案” , 而案 件的根源也在 于乡下人对都市人的仇视 。
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