侗族鼓楼的保护范畴与保护现状

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侗族鼓楼的保护范畴与保护现状

侗族鼓楼的保护范畴与保护现状

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1、保护范畴

侗族鼓楼是一种蕴藏着巨大的开发潜力和经济价值的文化资源。作为一种资源,在市场经济的格局下,在经济日益全球化、一体化的背景下,对其资源进行整体性的、法律层面上的保护,是应该的,也是必须的。

侗族鼓楼是侗族特有的建筑,侗族有对这种建筑形式的唯一的署名权。任何地区修建这种形式的建筑,都只能署名为侗族鼓楼,而不能命名为其他形式的建筑。法律应该保护侗族对这种建筑形式的唯一拥有权。

侗族鼓楼是一种体现了高度艺术性的古建筑,它的美学形式,是侗族

人民在长期的社会实践中的创造,它的犹如一棵挺拔杉树的造型,是与侗家人的生活、生产方式,与侗族的历史传说有密切联系的,有丰富的文化象征意义,既是世世代代侗族匠人的智慧结晶,更是侗族文化发展的现实。它的独特的美学形式,已成为侗族的独特标志和侗族文化的象征,不允许对它的美学形式进行任何形式的更改和歪曲,法律应该保护侗族对鼓楼造型和外观设计的唯一专有权。

只有侗族拥有鼓楼,也只有侗族人最会修建鼓楼,鼓楼修建技术,是一代又一代的侗族匠人摸索实践的结果。迄今为此,所有在侗族地区之外修建的鼓楼,都是侗族鼓楼师傅修建的。侗族对鼓楼修建技术拥有专利权,法律应该保护侗族的这种权利,只有侗族鼓楼建筑协会或侗族鼓楼师傅才具有将鼓楼修建技术申请专利或商业秘密的权利。

侗族鼓楼的装饰是与侗族人民的生活、历史、文化密切联系在一起的,既体现了侗家人的独特的审美观,反映了侗族人的丰富的想象和卓越的艺术创造精神,同时,也蕴含着侗族历史与文化的丰富寓意,是侗族文化的重要方面。法律应该保护鼓楼的独特的装饰艺术,任何对鼓楼装饰艺术的篡改、仿照、临摹,都是对侗族文化资源的侵权。

侗族鼓楼模型是由鼓楼衍生的,是其资源的一个方面,法律应该保护侗族对鼓楼模型的唯一拥有权。

2、保护现状

从法律层面上来看,侗族鼓楼基本上处于一种无保护的状态,还没有任何一级机构、组织、团体通过任何形式对它的精神权益进行法律上的界定和诠释。侗族鼓楼的独特的美学形式,是侗族文化的一种外在化表现,但其造型和模型,还从来没有得到过任何层面上的法律保护。从现有现实来看,侗族鼓楼的建筑形式几乎成了一种纯粹的社会公有资源,任何自然人,任何组织、机构、企业都可以任意修建而不需要任何允许。也正是鼓楼建筑形式的无保护状态,才导致

在非侗族地区修建的鼓楼越来越多(在非侗族地区修建的鼓楼至少有13座以上),非侗族组织、机构利用鼓楼进行商业营利现象越来越泛滥,而作为建筑形式拥有者的侗族却不能从中享受任何利益,得到任何补偿。鼓楼修建技术是世世代代的鼓楼师傅的智慧创造,一直是在民间传承和习得的,还没有得到任何形式的保护,没有纳入任何专利法和商业秘密的保护范畴。20余年来,随着对侗族文化的不断宣传,侗族鼓楼已经成为一种品牌,一种有着巨大经济潜力的文化品牌,但一直没有得到保护,任何自然人,任何组织、机构、企业都可以不需要任何允许

而无偿使用,用侗族鼓楼作徽章、商标或者进行商业注册。

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