19《南朝诗两首》练习
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19 南朝诗两首
演练提升
1.下列加点词注音有误的一组是( )
A.差别(chā)灞涘(sì)澄江(chénɡ)
B.飞甍(ménɡ)潜虬(qiú)豳歌(bīn)
C.流霰(xiàn)岖嵚(qīn)拎包(līnɡ)
D.褰开(qiān)参差(cī)蹇马(jiǎn) C项中”拎”应读”līn”。
C
2.下列词语中有错别字的一组是( )
A.薄霄元宵九霄云外
B.栖川栖息哂笑不止
C.衾枕沈阳饮鸠止渴
D.时髦髡刑鬓发斑白
C项,”鸠”应为”鸩”。
C
3.下列对加点词的解释有误的一项是( )
A.薄霄愧云浮云浮:指浮云。
B.卧疴对空林空林:秋冬树木落叶而空荡荡,所以称为”空林”。
C.池塘生春草池塘:是两个词,池,园池;塘,堤岸。
D.去矣方滞淫滞淫:久留。
A项,”云浮”应为”高飞的鸿鸟”。
A
4.有关诗句的赏析,错误的一项是( )
A.”白日丽飞甍”是写在夕阳的照耀下,飞动的屋脊明丽多姿。
B.”参差皆可见”是写京邑内的屋宇高低不齐。
C.”去矣方滞淫”的大意是就要离开京邑而长久地滞留他乡了。
D.”有情知望乡,谁能鬒不变”这两句的大意是有感情的人都知道怀念家乡,谁能够不变心呢?
D项,”谁能够不变心”应改为”谁的黑头发能不变白”。
D
5.中国诗歌史上第一个大量创作山水诗的诗人是 ( )
A.谢朓
B.曹操
C.谢灵运
D.陶渊明
C项,谢灵运创作了大量的山水诗。他有许多传诵的名句,写出了自然界的美景,给人以清新可爱之感。
C
6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)池塘生春草,。
(2),澄江静如练。
(3)喧鸟覆春洲,。
(1)园柳变鸣禽
(2)余霞散成绮
(3)杂英满芳甸
(一)阅读下面的文字,完成7 8题。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白弃我去者昨日之日不可留,
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
注:①秋雁:喻李云。②蓬莱文章:这里指李云供职的秘书省。
7.开头两句在表达上有何特点?
可以从句式特点并联系诗歌主旨分析。
开首二句不写叙别,不写楼,用复沓重叠的语言、散文的句式,倾诉从过去到将来的许许多多、无尽无休的烦忧,写得如泣如诉,如怨如怒。
8.诗中盛赞汉代文章、建安风骨及谢朓诗歌的豪情逸兴,意图是什么?
诗歌的关键词语如”愁”“不称意”等表明作者的心情是苦闷的,而在作者看来,那些人都是意气风发的。据此,可以判读其意图。
为抒发诗人对年华虚度、壮志难酬、怀才不遇的抑郁苦闷之情张本。
(二)阅读下面的文字,完成9 10题。
雨中登岳阳楼望君山二首
黄庭坚 (一)
投荒万死鬓毛斑,生入瞿塘滟滪关。
未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。
(二)
满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面,银山堆里看青山。
注:①黄庭坚:于绍圣二年谪官涪州,驾黔州(今四川彭水)安置,元符元年再徙戎州(今四川宜宾),至元符三年放还,先后在蜀六年。②滟滪关:即滟滪滩。③湘娥:即湘夫人。相传舜之二妃溺死后为神,住在洞庭湖中的君山上。当:正对着,指在湖上面对着湖水。
9.前一首的”未到江南先一笑”中的”笑”,向来被人认为意蕴、情感丰富。你如何理解这一”笑”?请作简要赏析。
要逐句分析出诗中所蕴涵的”笑”意。
首句写被放多年,历尽坎坷,九死一生;次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生,不免庆幸的喜悦。三、四句进一步写放逐归来的欣幸心情,还没有到江南的家乡就已欣然一笑;还能在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,意兴洒脱、乐观豪爽之情可以想见。对回到家乡,对以后的生活充满自信、乐观和欣慰。
10.后一首诗中,诗人采用了怎样的表现手法?分别写出了怎样的景象?
题干中有”分别”的字眼,说明表现手法不只一种;另外,也可以从”可惜”一词看出诗意的转换。因此,可以考虑出两种手法、两种景象。
前两句用了比喻手法,形象地写出了湖中君山空蒙、秀丽美妙之景;后两句借虚写实,想象人在湖面的情景,写出了湖面浪峰滔天、青山相应、烟波浩渺的壮阔之景。
11.请根据下面的例句,运用比喻仿写两个句子。
山水田园诗是乡村牧童的一支短笛,清新而幽雅,绿林、青山、落日、孤烟,尽收眼底。
(1)边塞诗是
(2)李白诗是
(3)杜甫诗是
仿写时要写出每个对象的主要特点或者风格,或者诗歌中所涉及的主要意象。(1)(边塞诗是)大漠沙场的一弯冷月,奇瑰而雄健,黄沙、雪峰、烽火、弓刀,豪情填膺。(2)(李白诗是)倚天长啸的一柄长剑,逸兴遄飞,蜀道、飞瀑、美酒、芙蓉,纵情山水。(3)(杜甫诗是)幽咽泉流中的一弦琵琶,忧愤而慷慨,风急、天哀、浊酒、涕流,肠热黎民。
12.请以”翅膀”为主要对象,分别写两段话,第一段描写实物,第二段表现某种哲理。至少用一种修辞手法,每段不少于50字。
描写实物时要突出翅膀的特点,阐述哲理时要重视翅膀的作用。
(1)翅膀是大自然的造物。蝴蝶的翅膀色彩斑斓,蜻蜓的翅膀薄如轻纱,天鹅的翅膀圣洁优雅,雄鹰的翅膀威武刚健。
(2)人类本没有翅膀,但知识为人类插上了翅膀,使人类能够飞翔于蓝天,翱翔于宇宙,到达了有翅膀的动物远不能达到的高度。
高山仰止
易滨
在中国文化中,山是仁者的象征,胸怀博大,宽厚仁爱;水是智者的代表,聪慧秀逸,灵活机敏,所谓”仁者乐山,知者乐水”是也。(通过引用名言、对比,引出文章的内容。开篇点题。)
我爱山山水水,但对水更多一些亲近,而对山更多的是敬畏。
感觉中山有太丰富的内涵。不仅仅是北方的山雄伟,南方的山灵秀。当山在寒冷的冬夜黑黝黝地直指苍穹时,山巍峨而冷峻;当云和阳光变幻着山的阴晴晦明时,山神秘莫测。当你静坐深山,用心向山倾诉时,山抚平了你内心的累累伤痕;而悬崖峭壁,会使你更深地领悟”壁立千仞,无欲则刚”的昭示。(北方的雄伟,南方的灵秀;时而巍峨冷峻,时而壁立千仞,在不断转动的视角里为我们展现了不同的群山之美。)
山,是说不尽的,我刻骨铭心地被震撼的,是莱蒙托夫的画《高加索行旅》,喜马拉雅山的照片。
莱蒙托夫的《高加索行旅》,山上没有草木,高耸的山岩通体沐浴在淡淡的阳光下,背景十分深远。喜马拉雅山峰的照片,正中是喜马拉雅山峰的山顶,那是真正的冰峰。
中国画中的山总是空灵而朦胧,可以让人欣赏,引人遐思;而高加索山脉、喜马拉雅山脉这样的山即便是入画也能让世人震慑,让世人敬畏,更不用说亲临其境了。这样的山我们怎么可以以征服为目的去攀登!(承上启下)
也许,在人类进化的过程中有来自各方面的威胁,有太多的自然灾害,也有太多的人为血腥,不是胜者无以生存,于是不仅在人类的词汇中有了”战胜”,有了”征服”,而且在人类的心态中无论是对于自然,还是对于人类自己,少了平和,少了关注,少了尊重,多了欲望和野心。
山们,从此不得安宁,尤其是人迹罕至的险峻的高山。
人类的足迹终于印在喜马拉雅山脉的珠穆朗玛白雪皑皑的顶峰上。喜马拉雅山不再神秘,不再洁净,沿着人类的足迹撒落着人类留下的垃圾。(人间至美的绝景,竟然被这样破坏,其中的讽刺不言而喻。)
珠穆朗玛峰这神奇的自然博物馆,它矗立在地球的一点上,却同时兼有亚热带、温带和寒带的风光,可能在同一天,同时呈现一年四季的气象。它的植被、它的物种