艺术学概论_第一章

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

汉将辞家破残贼。”
(高适《燕歌行》)
A
“国破山河在, 城春草木深。” (杜甫《春望》)
“王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁”。 (陆游《示儿》)
“当其贯日月, 生死安足论。” (文天祥《正气歌》)
46
(3)“寓教于乐”
“寓教于乐”,就是强调应当把思 想教育融合到艺术审美娱乐之中。
A
47
3.审美娱乐作用
A
24
3.艺术形象是个性与共性的统一
艺术形象必须具有鲜明独特的个性,同时 具有普遍性和概括性。
A
25
A
26
A
27
二、主体性(体现在创作、作品、欣赏三个环节中)
1.创作
艺术创作是一种特殊的精神生产,动物的生产和人的生产 有严格区别。
艺术家的创作活动具有能动性和独创性,艺术家面对大千 世界浩瀚的生活素材,必须进行选择、加工、改造,并且将 自己强烈的思想、情感、理想等主观因素“物化”到自己的 艺术作品之中。
A
43
艺术审美教育作用的特点
(1)“以情感人”; (2)“潜移默化”; (3)“寓教于乐”.
A
44
(1)“以情感人”
〔俄〕柴可
《如歌的行
A
45
夫斯基
板》
(2)“潜移默化”
“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。” (屈原《离骚》)
“万里赴戎机,关山度若飞 。”
(北朝民歌《木兰诗》)
“汉家烟尘在东北,
列宁把列夫·托尔斯 泰的小说看成是“俄 国革命的镜子”,因 为这些作品深刻地表 现了“俄国千百万农 民在俄国资产阶级革 命快要到来的时候的 思想和情绪”。
A
41
(2) 艺术对于大至天体、小至细胞的自然 现象也同样具有审美认知作用
A
42
2.审美教育作用
艺术的审美教育作用,主要是指人们通过艺 术欣赏活动,受到真、善、美的熏陶和感染,思 想上受到启迪,实践上找到榜样,认识上得到提 高,在潜移默化中,其思想、感情、理想、追求 发生深刻的变化,从而正确地理解和认识生活, 树立起正确的人生观和世界观。
艺术是对现实的“模仿”
A
3
A
源自文库
4
2.“席勒一斯宾塞理论”: 艺术起源于“游戏”
18 世纪德国哲学家席勒 19 世纪英国哲学家斯宾塞 “艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本
能”
A
5
A
6
3.艺术起源于“表现”
意大利美学家克罗齐:“直觉即表现” 俄国文学家托尔斯泰:"艺术起源于一个人为了要 把自己体验过的感情传达给别人,于是在自己心 里重新唤起这种感情,并用某种外在的标志表达 出来。"
艺术的审美娱乐作用, 主要是指通过艺术欣赏 活动,使人们的审美需 要得到满足,获得精神 享受和审美愉悦,悦心 悦目、畅神益智,通过 阅读作品或观赏演出, 使身心得到愉快和休息 。
A
“子在齐闻《韶》,三 月不知肉味。”(《论 语》)
“‘乐者乐也’。君子 乐得其道,小人乐得其 欲。以道制欲,则乐而 不乱;以欲忘道,则惑 而不乐。” (《乐记》 )
A
33
三、审美性(具有审美价值)
1.艺术的审美性,集中体现出人类的审美意识 艺术是人类审美意识物态化的表现,任何艺术
都有自己特殊的物质材料和手段,借以凝冻和保 存人类的审美意识。 2.艺术的审美性是真、善、美的结晶
化真为美(艺术真实),化善为美(人生态度 和道德评价)
在艺术中,“丑”同样具有审美价值
48
贺拉斯“寓教于乐”说
贺拉斯在《诗艺》中明确 提出艺术应当“寓教于乐 ,既劝谕读者,又使他喜 爱,才能符合众望。”
他认为诗仅仅具有美感是 不够的,还必须具有魅力 ,戏剧也应当具有趣味, 才能吸引观众。
A
34
A
35
3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一。
A
36
A
37
第三节 艺术的功能和艺术教育
A
38
一、艺术的功能
1.审美认知作用 2.审美教育作用 3.审美娱乐作用
A
39
1.审美认知作用
(1)艺术对于社会、历史、人生具有审美认识功能
A
40
恩格斯和列宁论艺术的认识作用
恩格斯认为,从巴尔 扎克的社会小说《人 间喜剧》中所学到的 东西,“比从当时所 有职业的历史学家、 经济学家和统计学家 那里学到的全部东西 还要多”。
每一件优秀的艺术品,总是凝聚着艺术家独特的审美体验 和审美情感。
A
28
A
29
A
30
2.艺术作品
艺术作品作为艺术家创造性劳动的产物,必然打 上艺术家作为创作主体的鲜明烙印。
文同和郑板桥之竹;朱自清和俞平伯的散文
A
31
A
32
3.欣赏
美感的个性差异,欣赏的过程也是一个创造的 过程,完成和实现、补充和丰富艺术作品的审美 价值。
A
7
西班牙阿爾塔米拉洞窟画 中国马
A
8
原始歌舞
A
9
4.艺术起源于“巫术”
英国著名人类学家爱德华·泰勒 :“野蛮人的世 界观就是给一切现象凭空加上无所不在的人格化 神灵的任性作用。……古代的野蛮人让这些幻想 来塞满自己的住宅,周围的环境,广大的地面和 天空。”
A
10
A
11
5.艺术起源于“劳动”
(俄)普列汉诺夫
A
12
艺术起源于劳动
A
13
A
14
彩陶背壶
黑陶高柄杯
A
15
劳动号子
A
16
6.人类实践与艺术起源的多元决定论
法国结构主义学者阿尔都塞:社会发展不是一元 决定的,而是多元决定的 。任何文化现象的产生, 都有多种多样的复杂原因,而不是由一个简单原因 造成的。
艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为 中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也 渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。 艺术的发生虽然是多元决定的,但是,巫术说与劳 动说更为重要。
艺术概论新编
第一章 艺术总论
A
1
第一节 艺术起源
一、艺术起源的几种理论
1.“模仿说”或“再现说”
2.“席勒一斯宾塞理论”:艺术起源于“游戏”
3.艺术起源于“表现”
4. 艺术起源于“巫术”
5.艺术起源于“劳动”
6.人类实践与艺术起源的多元决定论
A
2
1.“模仿说”或“再现说”
代表人物:古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德 亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学 概念
A
17
第二节 艺术的特征
一、形象性(鲜明生动、具体可感) 艺术形象是艺术反映生活的特殊样式。
1.艺术形象是主观与客观的统一(具体的、 感性的形式中体现着主观的思想感情) 例:《蒙娜丽莎》、《韩熙载夜宴图》
A
18
A
19
A
20
A
21
A
22
A
23
2.艺术形象是内容与形式的统一
《淮南子》:“画西施之面,美而不可说;规 孟贲(本)之目,大而不可畏:君形者亡焉" 。
相关文档
最新文档