狭隘民族主义_日本右翼势力否认侵略战争的原因之一

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 1999年2月 内蒙古师大学报 (哲学社会科学版)Feb,1999

第28卷 第1期 Journal of Inner M ongolia Normal University(Philosoph y&Social Science) Vol.28 No.1

狭隘民族主义——

日本右翼势力否认侵略战争的原因之一

丁晓杰,阿莉塔

(内蒙古师范大学历史系,内蒙古呼和浩特010022)

[摘 要] 80年代以来,出于迈向政治大国、军事大国的需要,日本右翼势力处心积虑甚至明

目张胆地为侵略战争翻案,将战犯美化成“民族英雄”。狭隘民族主义是其否认侵略、为战犯招魂的

主要思想根源。产生狭隘民族主义的渊源是神国观念、天皇崇拜思想;近代国家主义教育、军国主

义教育以及民族沙文主义、种族主义膨胀的结果。

[关键词] 狭隘民族主义;民族沙文主义;神国观念;右翼势力

[中图分类号]K152 [文献标识码]A [文章编号]1001-7623(1999)01-0075-05

60年前,日本军国主义发动侵略战争,给亚洲人民造成了沉重灾难,其滔天罪行罄竹难书。但战后50多年来,日本朝野一些势力,对这段历史从不进行认真反省和道歉。70~80年代日本成为经济大国后,日本右翼势力处心积虑甚至明目张胆地为侵略战争翻案,为战犯招魂,这种种行径虽屡遭中国及世界舆论批判,但又一再重演。日本为什么连年出现否定侵略战争的逆流,已有学者从政治、军事等方面进行了阐述。本文试从历史角度出发,通过分析狭隘民族主义在日本战前战后的表现及出现的原因,来阐明日本为何不断否定侵略,“歌颂”当年的战争。

日本国四面环海,生存空间狭窄,自然资源匮乏,封闭的岛国环境自古以来对日本文化有很大影响。强烈的陕隘民族主义是近代日本民族的基本特征。从甲午战争,日俄战争,第一次世界大战,“九·一八事变”到“七·七”事变,每逢政府进行对外战争,当时日本的各个阶层:劳动大众、妇女、士兵、宗教界人士都支持政府的军事侵略。以工人阶级为主体的劳动大众对战争的盲从和支持,到甲午、日俄战争时转向狂热。当日军连战连捷的消息传到日本本土以后,从工人到农民,从老人到孩子“个个兴高彩烈,人心欢腾”[1]。国民对其侵略战争一直是肯定的,社会上没有整体上反对战争的呼声。二战期间也基本如此,公开发表反战言论,就会迅速被当权者镇压。靠政权镇压就能解决问题的舆论极易形成,因为社会存在这种基础。

如果和德国比较,这种现象就更明显。在整个第二次世界大战中,德国内部一直存在着反[收稿日期]1998—06-30

[作者简介]丁晓杰(1962~),男,内蒙古太仆寺旗人,内蒙古师范大学历史系讲师。

阿莉塔(1963~),女,蒙古族,内蒙古扎鲁特旗人,内蒙古师范大学外语学院讲师。

纳粹、反希特勒的抵抗斗争和上层的密谋。其组织活动从民间到政府和军队都广泛存在。许多高级官员包括希特勒的亲信将领都参与了密谋,试图与西方谈判,推翻纳粹的统治[2]。而日本在战时很少有这种组织和活动。战后,战犯担任政府首脑的事情在德国是不可能的。在日本,曾被“东京审判”定为战犯的岸信介战后却担任了首相。因为德国在战后对纳粹思想作了比较彻底的批判和清算。70年代担任联邦德国总理的勃兰特在战时是一位反法西斯战士。1971年他出访波兰时,特意到奥斯维辛纳粹死亡集中营去凭吊死难者,并在纪念碑前下跪[3]。勃兰特是履行身为一国总理而应该承担的历史责任。德国法律明确规定:凡有公开否定希特勒灭绝犹太人之罪者,均属刑事犯。要判三至五年徒刑。德日之间这种巨大差异还表现为战后,许多德国人和西欧各国人民一道,自动组织起来,花费巨大人力、物力去追捕和追查隐藏的纳粹战犯。

战后,美国的扶日反共政策,使日本对军国主义的清算极不彻底。1950年,美国盟军最高司令部下令释放了所有的在押战犯。甲级战犯嫌疑犯岸信介1957年竟然当上了日本首相。日本战后从来没有在全国范围内认真澄清、证实日本在历史上对亚洲各国犯下的侵略暴行。相反,日本各地则为当年的战犯树碑建墓,右翼杂志成年公开发表否认侵略、否认南京大屠杀的言论。而且出版了一批歪曲历史、美化战犯、颂扬侵略的书籍和影视作品,如《东京审判》、《大日本帝国》、《啊!海军》等等。最近,以美化战犯东条英机为主题的电影《自尊——命运的瞬间》在日本公映。该片以侵略者辩护人身分出现,大肆歪曲历史,颠倒黑白,把一个靠侵略扩张,血腥屠杀中国人民的战争罪犯,打扮成一个热爱日本,致力于亚洲解放的功臣,否定日本在侵略战争中犯下的种种罪行,把偷袭珍珠港说成是“自卫”行动;指责“南京大屠杀”是以“传闻为证据的夸张”;明目张胆地说,如果日本承认侵略将给日本埋下祸根[4]。日本右翼势力通过这部影片,全面否定东京审判,向亚洲人民示威,向国际社会挑战。最近几年,日本朝野种种美化战争,歪曲历史事实的行动接连出现。如否定“南京大屠杀”,否定劳工和慰安妇问题,强踞钓鱼岛,把中国的台湾划入其安全防卫区域,直到现在抛出反动影片《自尊——命运的瞬间》等等。这是日本右翼势力欲使日本从经济大国向政治大国、军事大国迈进所做的舆论准备,也是狭隘民族主义思潮在新的历史条件下的显现。

德国人在战后就开始反思,希特勒为什么迷惑了一代年轻人及广大居民阶层?德意志这样一个伟大民族为什么会被一个疯狂的小丑拖入了历史的深渊?经过许多不幸和磨难的德国人在经过痛苦思索以后,作出了带有强烈感性认识和深刻理性色彩的忏悔。而同样经历了苦难的某些日本人却从不认错和反思。历史是一面镜子,如何对待历史,反映了一个民族政治境界的高下。今天,日本右翼分子多年来煽动狭隘民族主义情绪,使不少日本人认为今天日本所取得的经济成就应归功于日本人本身,而不用感谢美国的扶持和中国的宽宏(放弃了巨额战争赔款)。

战前,部分日本国民与统治者站在同一立场上,盲从、协助政府进行了战争;战后,右翼势力又不断否认当年的侵略行径。这种现象的产生,从思想根源上去分析,都与日本人的狭隘民族主义思想意识有关。这种思想意识的产生,本文认为有以下几方面原因。

首先,是神国观念和天皇崇拜思想对日本人的影响。日本民族的神国观念和天皇崇拜思想渊于日本的古代神话传说。在日本最古的两部典籍《古事记》、《日本书纪》中,描绘了天神陆续

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