《鱼我所欲也》中考题(含答案)

《鱼我所欲也》中考题（含答案）

（2004·新疆）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．请解释文中加点的词语。

①舍：②患：③蹴：④已：

2．下列加点词语用法不同于其他三项的是（）

A．得之则生B．蹴尔而与之C．呼尔而与之D．行道之人弗受

3．用现代汉语翻译画线句子。

①二者不可得兼，舍生而取义者也。

译文：

②呼尔而与之，行道之人弗受。

译文：

4．作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。

答：赞扬了的人；批评了的人。

看法：。

（2004·青岛）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（此文选自《初中语文第六册》）

1.解释句中加点词的含义

①所欲有甚于生者，故不为苟得也。（苟得：________________）

②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：______________）（辟：______________）

③乡为身死而不受。（乡：________________）

④是亦不可以已乎？（已：________________）

⑤此之谓失其本心。（本心：________________）

2.用现代汉语翻译下列句子

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

译文：_________________________________________________________

②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译文：_________________________________________________________

③蹴尔而与之，乞人不屑也。

译文：_________________________________________________________

④万钟则不辩礼义而受之。

译文：_________________________________________________________

3.简答题

①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。

______________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。

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__________________________________________________________________________ （2008）河南省

阅读下面两个语段,完成16—19题。（共10分）

（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

（二）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。

（节选自《吕氏春秋》）

注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。16．解释下面句子中加点词语的意思。（2分）

（1）万钟于我何加焉何加：

（2）所识穷乏者得我与得：

17．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）

（1）是亦不可以已乎？

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（2）此之谓失其本心。

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18．文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）

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19．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。（2分）______________________________________________________________________ （2008）莆田

阅读下文，完成5-7题。（12分）