关于人类欲望的深思

关于欲望

“欲”字，由“谷”和“欠”子组成，可以从中理解为欠缺食物，因为没有吃的，所以需要食物，想要食物。当然这是古人最直白简单的生活需求的展现，现代人对欲字的理解，从某种意义上说仍是原始化的，只不过人们已经不仅仅是局限于对事物的渴望上，引申为对所有现在不属于自己的事物的追求，人们希望有朝一日那些现在不是自己的东西，在某一天可以成为自己的，并且这种想法是如此强烈，以至于每天因为那些远方的东西而苦闷。时间的不断向前，人类的各个方面都发生了与时间相对应的变化，思想更加复杂精密，身体更加健壮，以来适应这个在时间中渐渐变形的世界。

可以说，有欲望是人的本性，如果没有欲望，那么人也就无所谓是人。想一想大家都没有了对食物的渴望，那么死亡是迟早要面临的；想一想大家都没有了对食物以外的事物的追求，那么退化是迟早。所以，人是需要有欲望的，先不说这是维持生存的根本条件，就说欲望给人类进化带来的翻天覆地的变化就可以知道，它的重要作用，若不是有着对生存的追求，人类也许早就在亿万年前就消失在地球上了。欲望，让人们的生存得以继续，更让人们的生活变得有意义。总之，世界上的人是欲望的化身，没有欲望的人类是不存在的。所以，我们应该好好珍惜这份欲望，正是因为对未知的事物充满好奇，有着想要征服的欲望，所以我们的人生是变换这色彩的，对于明天是充满期待的。

欲望没有什么错，我们在这里把欲望提出来讨论并不是要人们指责欲望的存在，人的本性是按着我们理想的状态存在的，人，原本就只是要活下去，然后等待死亡的到来。人，初生时对世界来说它是一张白纸，等着世界的指导，然后在纸上画下图案，至于图案的美与丑是旁人所不能评价的，因为每个人都有自己的世界，容不得旁人的指指点点，也不需要旁人的担忧。欲望的存在，让这个世界精彩，同时也让这个世界疯狂，人们因为欲望的不同而被划分为两种人：一种是被欲望支配的人，一种是支配欲望的人。前者可能转化成为近乎疯狂的人，后者则成为正常的可以谓之为人的人，即正真的人，世俗眼中的理想的人。欲望的无底线造就了人们对自己的力量的高估，认为自己就是世界的主宰，可以达成自己的一切愿望，而这些愿望往往已经越过了人伦道德的底线，是纯粹的私欲的泛滥，这样的私欲是会影响他人的正常生活，甚至关系到他人的生存危亡。然而，

有着这种欲望的人往往也是无知的，他们不知道自己的行为已经将自己推进了深渊的边缘，随时都有毁灭的危险。他们被欲望支配着，想的全是那些未知的事物的美好的方面，全然不去理会那些东西是否适合自己，是否真的可以让自己短暂的生命多一些与众不同的色彩，欲望这时候好像活化了，告诉他们去不断追求那些原本不属于他们的东西，教会了他们什么是绝对的自我，绝对的权威，绝对的胜利，绝对的美丽，去没有告诉他们绝对（极端）的旁边同样站着死亡！

然而那些支配欲望的人呢？他们认为欲望是有底线的，至少这样的底线的存在不会让他们因为强烈的诱惑而变得失去理智，失去最基本的做人的原则。所以，他们以自己的理智压制着内心的欲望的发展，将欲望降低到最根本的程度：对美好的明天的期待，对自己能力的可发展性的挖掘。至少不放弃活着的理由，对未知事物的好奇，对基本权利的追求，尽一切努力使自己的短暂人生变得与众不同，同时又与大家没有多大的差别。也许，有一个担忧：支配欲望的人万一不小心超越了自己所设置的防线，那么是否会有比被欲望支配的人还要更加疯狂的举动呢？这样的可能性是存在的，就因为这个“不小心”，会让他们一生都沉浸在自责和苦痛中，然而事发之后的巨大的苦痛即是对他们越轨的惩罚，而从这种炼狱般的折磨中，我们可以总结出他们最后还是胜利了，艰难地带有瑕疵地完成了对欲望的最终支配。一直到他们的肉体的消亡，他们的忏悔让他们自己的灵魂得到了救赎。人，不是完美的，所以这样的中间人是很现实的存在，没有绝对的变质，也没有完美的保存，仅仅是随着人性的弱点而发生了变形，而人性的本根的向善让他们经历了炼狱，并且最终走向了天堂。当然，当他们死亡的那一刻也依旧带着苦痛，所以他们并不知道自己到底是被欲望支配了，还是支配了欲望，他们只知道这一生犯下了很大的错误，而这个错误将跟随他们走进地狱。只有还活着的人才知道他们最后是与欲望抗争的胜利者，并且向他们致敬。

在活着的路上，我们其实很难分清自己是在支配欲望，还是正在被欲望支配着，还是已经徘徊这两者之间。因为我们虽然强调我们最初的心是不会变的，但是很多时候我们自己也不清楚自己到底想要的是什么，需要的是什么。我们仅仅知道明天会比今天好，然后睡觉，做梦，迎接新的一天，至于自己是否会在明天犯错，自己也不能给自己一个准确的答案。

所以，欲望，是一个让我们活下去的理由，死亡是欲望的终结。