西方史学史
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西 方 史 学 史
二十部必读西方史学著作
1. 马克·布洛赫 《法国农村史》 商务 1991 2. 布罗代尔《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》 三联 1992 三卷 3.布罗代尔 《菲力普二世时代的地中海和地中海世界》 商务 1996 二卷 4.佩里·安德森 《绝对主义国家系谱》上海人民 2001 5. 佩里·安德森 《从古代到封建主义的过渡》 上海人民 2001 6.托克维尔 《旧制度与大革命》 商务 1992
新的世纪，史学史研究在现有的基础上必将有更 大的进展，要在中国多民族史学之发展的研究上 多下功夫，这不仅对于史学史的研究是必要的， 而且对于研究统一的多民族国家的历史也是极为 重要的。此外，推进中西史学的比较研究，将是 史学史研究所面临的又一重要任务。同中西文化 的比较研究一样，中西史学的比较研究应走向更 高的层次，应在“形”与“神”两个方面深入开 掘。这种比较研究不仅仅是为了说明过去，更重 要的是为了启示未来，即中国史学应从西方史学 中汲取哪些有益的因素，中国史学如何把自己的 特点和优点向世界传播。这种比较研究的开展， 无疑将推动世界各国史学走向新的进步、新的境 界。
20世纪七、八十年代，史学史 研究再度兴起。近20年来，中 国学者在史学史研究领域取得 了突出成就。在中国史学史方 面，不只是在史家、史著、史 学发展过程等方面的研究有深 入的发掘，而且在有关历史思 想、史学理论、史学与社会的 关系、史学家的器识与修养等 方面，也有许多开创性研究。 在西方史学史方面，突破了一 般性介绍或描述其发展过程的 研究阶段，开始深入到探讨其 历史哲学和史学理论的层面。
中国史家在20世纪二十年代明确地提出了研究和撰写 中国史学史的问题，见梁启超的《中国历史研究法补 编》。三四十年代，研究者纷起，颇有撰述，显示了 中国史学在这方面所蕴藏的巨大潜力。六十年代前期， 史学史研究再度活跃，在许多理论问题上展开了热烈 讨论，并试图在中国古代史学史、中国近代史学史和 西方史学史等几个方面的研究与撰述有新的建树。但 很快被十年“文革”所扼杀。
7.雷吉娜·佩尔努《法国资产阶级革命史》上海译文 1991上下 8.E.P.汤普森 《英国工人阶级的形成》 江苏人民 2000 9.E.P.汤普森 《共有的习惯》 上海人民 2002 10.霍布斯鲍姆 《革命的年代》 江苏人民 1999 11.霍布斯鲍姆 《极端的年代》 江苏人民 1998 12.密里本德 《资本主义社会的国家》 商务 1997 13.葛兰西 《狱中札记》 人民出版社 1983 14.沃勒斯坦《现代世界体系》3卷 高等教育1998，2000
克罗齐认为：“史学史既不是文学史；也不是 文化史、社会史、政治史、道德史等实际性质 的历史，但它当然就是所有这些东西，因为历 史具有不可分裂的统一性，虽则它的重点不在 实际事实方面，而在史学思想方面，这才是它 的固有的主题。”，“史学史是历史思想的历 史；在这里，把历史理论和历史区别开是不可 能的”。 克罗齐把史学史完全看作是“历史 思想的历史”，显然是不全面的；但他强调史 学史的重点是史学思想，强调历史理论同历史 的密切联系，从而指出了史学史的重要性，是 值得重视的。
古人所云“大矣哉，盖史籍之为用也”“欲知 大道，必先为史”，说的就是这个道理。
二、史学史的研究对象
史学史指的是历史科学发生、发展的历史。是 反思性的学科，因此，西方史学史所要研究的 对象不是西方历史的客观发展进程，而是要研 究人（主要是历史学家）对历史所做出的种种 思考，从而在自古迄今的西方史学发展的长河 中辨正因果，探求原委，以寻取历史学自身发 展的规律。因此，对西方史学的再认识不仅是 这门学科自身的特点，也是它进一步发展的需 要。
古代西方产生了极其辉煌的 古代史学；中世纪史学较之 于同时期的中国史相对滞后。 但近代西方史学前进的步伐 大加快，史学史的观念和历 史理论的见解进步很快。 20世纪前20年，西方已有 一些有分量的史学著作问世， 如德国佛特的《近代史学 史》、英国古奇的《十九世 纪历史学与历史学家》、意 大利克罗齐的《历史学的理 论和历史》、德国里特尔的 《历史科学的发展》等。 20世纪三、四十年代，美 国史学也取得了突出成就。 而中国史学则在20世纪最 初二三十年中相对滞后。
导
言
一 中国西方史学史研究概况 中国史学有着悠久的历史。史 家很早就有了史学意识，唐 代刘知几已写出了有系统的、 颇具规模的史学批评和史学 史著作《史通》。 还提出了 才、学、识“史学理论，对 后世产生了深远影响，到章 学诚、梁启超发展为德、才、 学、识“史家四长”理论， 受到近现代优秀史家的推崇 与效法。
20.汤因比《历史研究》上海人民1959（1986年）上中下 21.保罗·肯尼迪《大国的兴衰:1500-2000年的经济变迁 与军事冲突》国际文化出版公司2006 22.马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》三联1987 广西师大2006陕西师大2007 23.诺伯特·埃利亚斯《文明的进程》三联1999上下 24.塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》新 华出版社1998
• 希罗多德所著之 《历史》最初约在 公元前 430年问 世，比中国孔子所 著的《春秋》要迟 四五十年，但它是 西方历史上第一部 比较完备的历史著 作，所以后来罗马 哲学家西塞罗称希 罗多德为“史学之 父”。
希 罗 多 德 双 面 像
《历史》问世后亚历山大城的学者将其分为9卷。分别 标以希腊神话中9位文艺女神的名字。各卷内容是： 1、叙述小亚细亚的情况和波斯王居鲁士的武力扩张。 2、关于埃及纪事。 3、波斯宫廷政变和大流士上台。 4、记载西徐亚的情况。 5记载爱奥尼亚人反波斯的斗争。 6、波斯王大流士入侵希腊和雅典及马拉松战役。 7、叙述波斯王薛西斯入侵希腊和温泉关战役。 8、描绘雅典海军的萨拉米大捷。 9、记载希腊人最后以布拉达亚和密卡尔的胜利作为全 书的结束。形成完整体系。
三、古希腊最伟大的历史学家修昔底德及其 《伯罗奔尼撒战争史》 《伯罗奔尼撒战争史》首尾相连，一气呵成，有 着严密的逻辑性。后来的史家将其分为8卷： 第一卷是导论，说明作者写史的方法和目的以 及战争发生的原因。第二卷描写了战争头三年 的战况。第三卷叙述了战争第四年到第六年的 情况。第四卷叙述了第七到第九年的情况。第 五卷记载了第十一年到第十六年的情况。第六 卷和第七卷描绘了雅典海军远征西西里及其全 军覆没的情况，是全书的精华部分。第八卷叙 述第十八年到第二十年的情况。最后七年没有 来得及记载即与世长辞。但所成部分已占据全 过程的五分之四。
爱奥尼亚“纪事”
• 位于小亚细亚的殖民城邦爱奥尼亚，便于吸收埃及、两河流 域、叙利亚、赫梯、波斯的古文明，在公元前七至六世纪时 发展为“希腊世界”中最先进的地区，希腊史学便在这里产 生。公元前六世纪后半期，爱奥尼亚出现了许多用散文来写 作的“纪事家”如赫卡泰厄斯、狄奥尼修斯、和查隆等。当 时“纪事”成为一个专门术语，都是指一种有事实根据的报 道。
5、重视道德训诲。希罗多德著述的目的在于训示，即用历史事 实进行道德教育。认为国家的兴衰与人事的成败都有规律可 寻。这些对后世产生了很大的的训示作用。 6、文笔华美，描写生动。希罗多德同时又是一位语言大师，他 的《历史》叙事简明扼要，文笔生动流畅。描写战争则气势 磅礴，描写事件则有声有色。具有高度的文学价值，是古文 献中不可多的的名篇。 7、局限性：唯心主义史观、迷信“神谶”---认为总有一个超自 然的力量主宰着人间的一切、单方面相信传说等等。 • 希罗多德所著之《历史》问世于公元前430年，比孔子的 《春秋》要迟四五十年，但他是西方历史上第一部比较完备 的历史著作，是西方史学史上的一座丰碑，堪与司马迁的 《史记》相比美。后来的罗马哲学家西塞罗称他为“史学之 父”。“考古学之父”、“人类学之父”“民俗学之 父”“地理学之父”“散文学之父”。
20世纪后半期尤其是近 20年来，中国学者研 究中国史学史和西方学 者研究西方史学史，在 学术水平上和发展趋势 上，前者已不处在后进 位置上了。此种情况， 在中国学者研究西方史 学史和西方学者研究中 国史学史方面，亦大抵 如是。这是史学史研究 发展趋势在20世纪中 国的重大变化之一。
作 者： 张广智 主著 出 版 社： 复旦大学版 出版时间： 2005
研究目的呢？
三、学习史学史的主要目的
1 、了解史料的存在情况，总结史料学的研究成 果。 2 、为历代史学家及其著作作出科学评价。 3 、校订史籍错误，辨别史料真伪。 4 、揭示历史科学的发展规律。 5 、古为今用，洋为中用。为社会主义精神文明 服务
第一章 古代希腊史学
一、“诗史”与“纪事” • “诗史”：西方的史学导 源于古希腊。希腊最早的史 迹是“荷马史诗”。史诗虽 不是历史著作，却具有重大 的史料价值。希腊人对特洛 伊战争的胜利永志不忘，相 传在公元前九世纪盲诗人荷 马把民间艺人加工的歌词编 删为《伊里亚特》和《奥德 赛》。两部史诗属于古代民 歌，从中可以想见到公元前 十二世纪至九世纪时希腊人 的社会概况。
Baidu Nhomakorabea
15.爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史（节编本）》商务印 书馆 1997 16.弗兰克《白银资本：重视经济全球化中的东方》中央 编译 2000 17.斯塔夫里阿诺斯Stavrianos, Leften Stavros.A global history : from prehistory to the 21st century 北京大学 2004 18.(美) 布莱克《现代化的动力》浙江人民 1989 19.斯宾格勒《西方的没落》商务 1993
• 修昔底德继承希罗多德的写法，将编年与记事结合起 来，专记政治与军事，使希罗多德草创的这种体例趋 于成熟。
• 《伯罗奔尼撒战争史》体现了严谨的治学态度和缜密 的史学方法，记载翔实，可称为信史。他把当时希腊 哲学家们那种追求真理的精神和逻辑方法应用到历史 研究中去，为后世的历史编纂学树立了光辉的典范。
• 《历史》从整体看可分为两部分：1----5之27节泛论 波斯帝国的侵略以及各地情况；5之28节到最后叙述 希波战争的全过程。前半部分所写多为道听途说，有 时荒诞不经。后半部分所记多为事实，作者已成长为 一个高度负责的历史学家。
据希罗多德记载，每个巴比伦妇女一生中都要到阿芙洛蒂忒的神 庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，但她们被视为神圣的替身， 代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。
• 修昔底德写道：“在叙事方面，我决不是先入为主， 一拿到什么材料就写，我甚至不敢相信我自己的观察 就一定可靠。我所记载的，一部分是根据我亲身的经 历,一部分是根据其他目击其事的人向我提供的材料。 这些材料的确凿性，总是尽可能用最严格、最仔细的 考证方法检验过的。……我的著作不是为了迎合人们 一时的兴趣,而是要作为千秋万世的瑰宝。”
爱奥尼亚群岛
二、“史学之父”希罗多德 及其《历史》
古希腊史学的开山之作是希罗多 德所著之《历史》。此书以描 述希波战争为中心内容，亦称 《希波战争史》。希罗多德著 书的目的，如他本人所说“是 为了保存人类所达成的那些伟 大成就，使之不致因为年代久 远而湮没不彰，为了使希腊人 和异邦人的那些可歌可泣的丰 功伟绩不致失去其应有的光彩， 特别是为了要把他们之间发生 战争的原因记载下来，以永垂 后世”。
《历史》的主要特点 1、视野广阔，具有“通史”规模。希罗多德没有局限于 希腊地区，而是他所了解到的世界历史，小亚细亚、 爱琴海诸岛、埃及、叙利亚、巴比伦、波斯、西徐亚 等都有相当篇幅。对各地各民族一视同仁，绝无偏见， 既尊重希腊文化，也尊重蛮族文化。 2、取材丰富 有闻必录。希罗多德的《历史》不仅记载 政治、军事、外交。而且叙述各国的地理、经济、民 情风俗、宗教信仰，是一部百科全书式的历史著作。 3、求真务实、善于探究、具有批判精神。对各种说法一 一比较，互相参照，力求做到诚信不欺。 4、歌颂民主自由、歌颂奴隶主民主政治，歌颂民主自由 和权利平等。认为雅典的胜利是民主制度对于奴隶制 专制制度的胜利,公民只有在享有充分的民主与自由时, 才会把国事当作自己的事来努力。
二十部必读西方史学著作
1. 马克·布洛赫 《法国农村史》 商务 1991 2. 布罗代尔《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》 三联 1992 三卷 3.布罗代尔 《菲力普二世时代的地中海和地中海世界》 商务 1996 二卷 4.佩里·安德森 《绝对主义国家系谱》上海人民 2001 5. 佩里·安德森 《从古代到封建主义的过渡》 上海人民 2001 6.托克维尔 《旧制度与大革命》 商务 1992
新的世纪，史学史研究在现有的基础上必将有更 大的进展，要在中国多民族史学之发展的研究上 多下功夫，这不仅对于史学史的研究是必要的， 而且对于研究统一的多民族国家的历史也是极为 重要的。此外，推进中西史学的比较研究，将是 史学史研究所面临的又一重要任务。同中西文化 的比较研究一样，中西史学的比较研究应走向更 高的层次，应在“形”与“神”两个方面深入开 掘。这种比较研究不仅仅是为了说明过去，更重 要的是为了启示未来，即中国史学应从西方史学 中汲取哪些有益的因素，中国史学如何把自己的 特点和优点向世界传播。这种比较研究的开展， 无疑将推动世界各国史学走向新的进步、新的境 界。
20世纪七、八十年代，史学史 研究再度兴起。近20年来，中 国学者在史学史研究领域取得 了突出成就。在中国史学史方 面，不只是在史家、史著、史 学发展过程等方面的研究有深 入的发掘，而且在有关历史思 想、史学理论、史学与社会的 关系、史学家的器识与修养等 方面，也有许多开创性研究。 在西方史学史方面，突破了一 般性介绍或描述其发展过程的 研究阶段，开始深入到探讨其 历史哲学和史学理论的层面。
中国史家在20世纪二十年代明确地提出了研究和撰写 中国史学史的问题，见梁启超的《中国历史研究法补 编》。三四十年代，研究者纷起，颇有撰述，显示了 中国史学在这方面所蕴藏的巨大潜力。六十年代前期， 史学史研究再度活跃，在许多理论问题上展开了热烈 讨论，并试图在中国古代史学史、中国近代史学史和 西方史学史等几个方面的研究与撰述有新的建树。但 很快被十年“文革”所扼杀。
7.雷吉娜·佩尔努《法国资产阶级革命史》上海译文 1991上下 8.E.P.汤普森 《英国工人阶级的形成》 江苏人民 2000 9.E.P.汤普森 《共有的习惯》 上海人民 2002 10.霍布斯鲍姆 《革命的年代》 江苏人民 1999 11.霍布斯鲍姆 《极端的年代》 江苏人民 1998 12.密里本德 《资本主义社会的国家》 商务 1997 13.葛兰西 《狱中札记》 人民出版社 1983 14.沃勒斯坦《现代世界体系》3卷 高等教育1998，2000
克罗齐认为：“史学史既不是文学史；也不是 文化史、社会史、政治史、道德史等实际性质 的历史，但它当然就是所有这些东西，因为历 史具有不可分裂的统一性，虽则它的重点不在 实际事实方面，而在史学思想方面，这才是它 的固有的主题。”，“史学史是历史思想的历 史；在这里，把历史理论和历史区别开是不可 能的”。 克罗齐把史学史完全看作是“历史 思想的历史”，显然是不全面的；但他强调史 学史的重点是史学思想，强调历史理论同历史 的密切联系，从而指出了史学史的重要性，是 值得重视的。
古人所云“大矣哉，盖史籍之为用也”“欲知 大道，必先为史”，说的就是这个道理。
二、史学史的研究对象
史学史指的是历史科学发生、发展的历史。是 反思性的学科，因此，西方史学史所要研究的 对象不是西方历史的客观发展进程，而是要研 究人（主要是历史学家）对历史所做出的种种 思考，从而在自古迄今的西方史学发展的长河 中辨正因果，探求原委，以寻取历史学自身发 展的规律。因此，对西方史学的再认识不仅是 这门学科自身的特点，也是它进一步发展的需 要。
古代西方产生了极其辉煌的 古代史学；中世纪史学较之 于同时期的中国史相对滞后。 但近代西方史学前进的步伐 大加快，史学史的观念和历 史理论的见解进步很快。 20世纪前20年，西方已有 一些有分量的史学著作问世， 如德国佛特的《近代史学 史》、英国古奇的《十九世 纪历史学与历史学家》、意 大利克罗齐的《历史学的理 论和历史》、德国里特尔的 《历史科学的发展》等。 20世纪三、四十年代，美 国史学也取得了突出成就。 而中国史学则在20世纪最 初二三十年中相对滞后。
导
言
一 中国西方史学史研究概况 中国史学有着悠久的历史。史 家很早就有了史学意识，唐 代刘知几已写出了有系统的、 颇具规模的史学批评和史学 史著作《史通》。 还提出了 才、学、识“史学理论，对 后世产生了深远影响，到章 学诚、梁启超发展为德、才、 学、识“史家四长”理论， 受到近现代优秀史家的推崇 与效法。
20.汤因比《历史研究》上海人民1959（1986年）上中下 21.保罗·肯尼迪《大国的兴衰:1500-2000年的经济变迁 与军事冲突》国际文化出版公司2006 22.马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》三联1987 广西师大2006陕西师大2007 23.诺伯特·埃利亚斯《文明的进程》三联1999上下 24.塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》新 华出版社1998
• 希罗多德所著之 《历史》最初约在 公元前 430年问 世，比中国孔子所 著的《春秋》要迟 四五十年，但它是 西方历史上第一部 比较完备的历史著 作，所以后来罗马 哲学家西塞罗称希 罗多德为“史学之 父”。
希 罗 多 德 双 面 像
《历史》问世后亚历山大城的学者将其分为9卷。分别 标以希腊神话中9位文艺女神的名字。各卷内容是： 1、叙述小亚细亚的情况和波斯王居鲁士的武力扩张。 2、关于埃及纪事。 3、波斯宫廷政变和大流士上台。 4、记载西徐亚的情况。 5记载爱奥尼亚人反波斯的斗争。 6、波斯王大流士入侵希腊和雅典及马拉松战役。 7、叙述波斯王薛西斯入侵希腊和温泉关战役。 8、描绘雅典海军的萨拉米大捷。 9、记载希腊人最后以布拉达亚和密卡尔的胜利作为全 书的结束。形成完整体系。
三、古希腊最伟大的历史学家修昔底德及其 《伯罗奔尼撒战争史》 《伯罗奔尼撒战争史》首尾相连，一气呵成，有 着严密的逻辑性。后来的史家将其分为8卷： 第一卷是导论，说明作者写史的方法和目的以 及战争发生的原因。第二卷描写了战争头三年 的战况。第三卷叙述了战争第四年到第六年的 情况。第四卷叙述了第七到第九年的情况。第 五卷记载了第十一年到第十六年的情况。第六 卷和第七卷描绘了雅典海军远征西西里及其全 军覆没的情况，是全书的精华部分。第八卷叙 述第十八年到第二十年的情况。最后七年没有 来得及记载即与世长辞。但所成部分已占据全 过程的五分之四。
爱奥尼亚“纪事”
• 位于小亚细亚的殖民城邦爱奥尼亚，便于吸收埃及、两河流 域、叙利亚、赫梯、波斯的古文明，在公元前七至六世纪时 发展为“希腊世界”中最先进的地区，希腊史学便在这里产 生。公元前六世纪后半期，爱奥尼亚出现了许多用散文来写 作的“纪事家”如赫卡泰厄斯、狄奥尼修斯、和查隆等。当 时“纪事”成为一个专门术语，都是指一种有事实根据的报 道。
5、重视道德训诲。希罗多德著述的目的在于训示，即用历史事 实进行道德教育。认为国家的兴衰与人事的成败都有规律可 寻。这些对后世产生了很大的的训示作用。 6、文笔华美，描写生动。希罗多德同时又是一位语言大师，他 的《历史》叙事简明扼要，文笔生动流畅。描写战争则气势 磅礴，描写事件则有声有色。具有高度的文学价值，是古文 献中不可多的的名篇。 7、局限性：唯心主义史观、迷信“神谶”---认为总有一个超自 然的力量主宰着人间的一切、单方面相信传说等等。 • 希罗多德所著之《历史》问世于公元前430年，比孔子的 《春秋》要迟四五十年，但他是西方历史上第一部比较完备 的历史著作，是西方史学史上的一座丰碑，堪与司马迁的 《史记》相比美。后来的罗马哲学家西塞罗称他为“史学之 父”。“考古学之父”、“人类学之父”“民俗学之 父”“地理学之父”“散文学之父”。
20世纪后半期尤其是近 20年来，中国学者研 究中国史学史和西方学 者研究西方史学史，在 学术水平上和发展趋势 上，前者已不处在后进 位置上了。此种情况， 在中国学者研究西方史 学史和西方学者研究中 国史学史方面，亦大抵 如是。这是史学史研究 发展趋势在20世纪中 国的重大变化之一。
作 者： 张广智 主著 出 版 社： 复旦大学版 出版时间： 2005
研究目的呢？
三、学习史学史的主要目的
1 、了解史料的存在情况，总结史料学的研究成 果。 2 、为历代史学家及其著作作出科学评价。 3 、校订史籍错误，辨别史料真伪。 4 、揭示历史科学的发展规律。 5 、古为今用，洋为中用。为社会主义精神文明 服务
第一章 古代希腊史学
一、“诗史”与“纪事” • “诗史”：西方的史学导 源于古希腊。希腊最早的史 迹是“荷马史诗”。史诗虽 不是历史著作，却具有重大 的史料价值。希腊人对特洛 伊战争的胜利永志不忘，相 传在公元前九世纪盲诗人荷 马把民间艺人加工的歌词编 删为《伊里亚特》和《奥德 赛》。两部史诗属于古代民 歌，从中可以想见到公元前 十二世纪至九世纪时希腊人 的社会概况。
Baidu Nhomakorabea
15.爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史（节编本）》商务印 书馆 1997 16.弗兰克《白银资本：重视经济全球化中的东方》中央 编译 2000 17.斯塔夫里阿诺斯Stavrianos, Leften Stavros.A global history : from prehistory to the 21st century 北京大学 2004 18.(美) 布莱克《现代化的动力》浙江人民 1989 19.斯宾格勒《西方的没落》商务 1993
• 修昔底德继承希罗多德的写法，将编年与记事结合起 来，专记政治与军事，使希罗多德草创的这种体例趋 于成熟。
• 《伯罗奔尼撒战争史》体现了严谨的治学态度和缜密 的史学方法，记载翔实，可称为信史。他把当时希腊 哲学家们那种追求真理的精神和逻辑方法应用到历史 研究中去，为后世的历史编纂学树立了光辉的典范。
• 《历史》从整体看可分为两部分：1----5之27节泛论 波斯帝国的侵略以及各地情况；5之28节到最后叙述 希波战争的全过程。前半部分所写多为道听途说，有 时荒诞不经。后半部分所记多为事实，作者已成长为 一个高度负责的历史学家。
据希罗多德记载，每个巴比伦妇女一生中都要到阿芙洛蒂忒的神 庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，但她们被视为神圣的替身， 代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。
• 修昔底德写道：“在叙事方面，我决不是先入为主， 一拿到什么材料就写，我甚至不敢相信我自己的观察 就一定可靠。我所记载的，一部分是根据我亲身的经 历,一部分是根据其他目击其事的人向我提供的材料。 这些材料的确凿性，总是尽可能用最严格、最仔细的 考证方法检验过的。……我的著作不是为了迎合人们 一时的兴趣,而是要作为千秋万世的瑰宝。”
爱奥尼亚群岛
二、“史学之父”希罗多德 及其《历史》
古希腊史学的开山之作是希罗多 德所著之《历史》。此书以描 述希波战争为中心内容，亦称 《希波战争史》。希罗多德著 书的目的，如他本人所说“是 为了保存人类所达成的那些伟 大成就，使之不致因为年代久 远而湮没不彰，为了使希腊人 和异邦人的那些可歌可泣的丰 功伟绩不致失去其应有的光彩， 特别是为了要把他们之间发生 战争的原因记载下来，以永垂 后世”。
《历史》的主要特点 1、视野广阔，具有“通史”规模。希罗多德没有局限于 希腊地区，而是他所了解到的世界历史，小亚细亚、 爱琴海诸岛、埃及、叙利亚、巴比伦、波斯、西徐亚 等都有相当篇幅。对各地各民族一视同仁，绝无偏见， 既尊重希腊文化，也尊重蛮族文化。 2、取材丰富 有闻必录。希罗多德的《历史》不仅记载 政治、军事、外交。而且叙述各国的地理、经济、民 情风俗、宗教信仰，是一部百科全书式的历史著作。 3、求真务实、善于探究、具有批判精神。对各种说法一 一比较，互相参照，力求做到诚信不欺。 4、歌颂民主自由、歌颂奴隶主民主政治，歌颂民主自由 和权利平等。认为雅典的胜利是民主制度对于奴隶制 专制制度的胜利,公民只有在享有充分的民主与自由时, 才会把国事当作自己的事来努力。