浅议苏轼与辛弃疾古诗异同

浅议苏轼、辛弃疾怀古诗的异同

摘要：在宋词的发展史上，苏轼与辛弃疾同属豪放派，但又具有不同风格。以《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》为例，它们分别是苏轼、辛弃疾的“怀古”名篇。本文以此来比较二人的异同。

关键词：苏轼，辛弃疾，怀古，豪放派，异同

一．同属豪放派怀古诗但有异同

在宋词发展史上，苏轼和辛弃疾同被称为豪放派词人，他们的词都为宋词以崭新的面貌跃上文坛而作出了杰出的贡献。苏轼为豪放词的发展奠定了基础，辛弃疾把豪放词推向高峰。丰富了宋词的语言和表现力；他们以积极的浪漫主义精神、博大的胸襟、奔放的情感、真挚的情怀，开创了豪放一派，奠定了他们在文学史上的崇高地位。但细细品来，二人的豪放还是存在差异的。

苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，词的上片即景写实。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”起三句写出了声势浩大的长江，大浪滚滚，向东流去，卷起了多少英雄豪杰人物，他们象滚滚东流大浪，一去不复返了。作品开头，便把大江和古代英雄合写，把沉郁的心情与豪迈的气概融为一体，使全词笼罩了一层豪迈激荡之气，沉郁愤懑之情。江山人物合叙，更显风格雄浑、苍凉。“江山如画，一时多少豪杰。”这两句承上启下，呼应开端，又勾起下片。上片重写江山；下片则紧承“豪杰”二字重写人物。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”这句是用以突出周瑜少年英俊，使这个英气勃勃的青年将领形象跃然纸上，表现出周瑜的英雄气概。“人生如梦，一樽还酹江月。”最后一句词人于天地之中顿生达悟，既然人生如梦，何不洒脱情怀，复归于沉静，旷远；表现出一种旷达的气度。

辛弃疾的《永遇乐，京口北固亭怀古》，词的上片写江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺当朝用事者韩侂胄，又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。而后“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨。词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南，击退曹军；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

这两首词中，都运用了大量的历史典故。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式，同时增强了词的历史感和现实感。二人虽同为“豪放”的风格，但苏词之放，表现为超逸放旷，流溢着自由奔放，乐观开朗；而辛词之放，则表现为悲壮而激昂，雄奇而沉郁的个性。总起来看苏轼的豪放是达观者的风采轻松而迷人，辛弃疾的豪放是壮志难酬的悲壮之音,沉郁而震撼人心。

二．时代背景

苏轼生活于“百年无事”的北宋中叶，社会秩序相对稳定，经济也相对繁荣，这给苏轼对人生、生活充满了信心。由于生活于较和平的年代，所以他的词更多的是个人的

内心体验。但辛弃疾却承载着更多的痛彻心扉的亡国之恨。辛弃疾生活于南宋，当时金兵入侵，朝廷屈膝投降。国破家亡，美丽河山不再。词人面对被百般蹂躏的国土和处于水深火热的人民，毅然冲锋陷阵，欲将一腔热血洒于抗敌战场，但是他却被投闲置散，从未委以重任，他的文韬武略与伟大抱负均未得发挥施展。因而在辛词中，让人感受到的是词人想要力挽狂澜，渴望恢复祖国河山的豪情壮志和壮志难酬的一腔悲愤。

所以，相较于苏词而言，辛词具有更庄严、更凝重的色彩，形成辛词特有的豪壮而苍凉，雄奇而沉郁的独特风格。

三．个人经历

苏辛二人的均仕途遭遇极大的挫败和坎坷。

在苏轼的一生中，政坛上大起大落，落差令常人难以想象，十几年的贬谪生活是他生命中的主题，一生漂泊，暮年投荒，他经受了无数的磨难。1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入狱，次年元月，被流放至黄州。正是由于这种大起大落，使苏轼看透了人生，成全了他一种伟大的人格，一种进退自如，超然人生的文人士大夫的最高精神境界。

辛弃疾一度戎马，却被闲置，江西湖北、辗转“安抚”，两度落职，两度复归。他一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，恢复祖国的豪情壮志得不到施展，一腔忠愤发而为词。

苏辛二人的不同处世人生态度，形成了苏词超迈旷达，辛词沉郁豪壮的两种豪放词风。

四．总结

两首怀古词均为豪放派的典型代表，因为其各自的特点和魅力，使豪放派诗词在中国诗词史上永放光彩，更加绚丽夺目，永垂不朽。