人教版八年级上册(2017部编版)第21课《孟子二章—生于忧患死于安乐》知识点梳理及课内外阅读

《生于忧患死于安乐》知识点梳理及课内外阅读
一、文学常识
本文选自《孟子•告子下》。

孟子，名轲，字子舆。

战国时期思想家、教育家，孟子继承并发扬了孔子的儒家思想，主张“仁政”及“逆境出人才”，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟之道”。

（孔子是至圣先师）。

《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”
二、重点词和句子翻译
1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏
其身，行拂乱其所为。

所以动心忍性，曾益其所不能。

重点词：苦，“使……痛苦”劳，“使……劳累”饿，“使……受饥饿”
空乏，使……受到贫困之苦”（形容词的使动用法）拂：违背。

逆，不顺。

乱：扰乱。

所以：用这些办法曾：通“增”增加。

翻译：所以上天将要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。

用这些方法使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。

2.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。

作，奋起，指有所作为。

征：征验。

喻：明白，了解。

翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。

3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

重点词：入：指国内。

出：指国外。

拂：通“弼”读bì，辅佐。

恒：常。

翻译：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。

（熟记通假字：①曾：通“增”增加衡：同“横”，梗塞，指不顺。

③拂：通“弼”读bì，辅佐
三、一词多义
1.于：①征于色：在②舜发于畎亩之中：从
2.拂：①行拂乱其所为：拂：违背。

逆，不顺
②入则无法家拂士通“弼”读bì，辅佐
3.安：①死于安乐：安逸②安居而天下熄安静
4.行：①行天下之大道：行走②行拂乱其所为：行动
5.发：①舜发于畎亩之中：兴起，指被任用②发于声：显露、流露
四、问题理解
1.理解内容后填空
（1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。

（2）文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才
成就了不平凡的事业。

第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

（3）第一段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。

（4）第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。

其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。

在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。

在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）曾益其所不能。

（5）第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志
写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。

写人面部表情的变化。

征于色，发于声，而后喻。

（6）第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。

人恒过，然后能改。

困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。

2.拓展运用
（1）你能列举出一个论证“生于忧患，死于安乐”的例子吗？
例：吴越之战后，越王卧薪尝胆，最终打败吴国，取得胜利；而吴王夫差却贪图享乐，最终导致国家灭亡。

（自古英雄多磨难”。

历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。

司马迁在遭受宫刑之后，发愤着书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名着《史记》。

音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。

他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。

对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。

”
他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

）
（2）结合自己的实际，谈谈关于“生于忧患，死于安乐”的体会。

答：磨练对人的成长具有重要作用，人要有危机意识，不要贪图享乐。

（3）孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？请简要说明理由。

观点：a.逆境可以造就人才。

b.顺境也可以出人才。

c.顺境和逆境都可以出人才。

阐述理由：略
（4）在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。

(4分)
示例：我认为人恒过，然后能改，是今天人们增长才干的必要条件。

因为任何一个人奋斗的过程中，都会犯错。

聪明的人会吃一堑，长一智，举一反三，进而获得成功；愚蠢的人撞了“南墙”也不回头，或者是不以为然，那他依然会在前一块石头上摔跤，终将一事无成。

四、阅读提高
甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《<孟子>二章》)
【乙】陈禾，字秀实，明州鄞县人。

元符三年进士。

时天下久平，武备宽弛，东南尤甚。

……
论奏未终，上拂衣起。

禾引上衣，请毕其说。

衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。

”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。

”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧?”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。

”
(节选自《宋史》，有删改)
【注释】①曹：辈，等。

①旌：表彰。

1. 解释文中加点的词语。

(1)入则无法家拂士 _______ (2)内侍请上易衣________
2. 翻译下列句子。

(1)所以动心忍性，曾益其所不能。

(2)卿能如此，朕复何忧?
3. 【乙】文中的____________(原文)与【甲】文中的____________主旨句异曲同工。

【乙】文中的“上”是一个________的人。

【答案】
1. (1). “拂”通“弼”，辅佐。

(2). 易：换。

2. 示例;(1)通过这样的方法，使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所没有的才干。

(2)你能像这样尽心进言，我还有什么可忧虑呢?
3. (1). 示例：此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。

然后知生于忧患而死于安乐也 (2). “上”是一个知错能改的人， (3). 虚心纳谏或、开明或广开言路等。

【解析】
1. 试题分析：考查文言实词。

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

此题的两个字都是古今异义词，如“易”：换。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

2. 试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意“所以”“动”“曾益”“卿”“朕”等字词的翻译。

3.试题分析：文言文要点的提取。

要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。

在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

一空与二空，乙文中的“此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸”与甲文中的“然后知生于忧患而死于安乐也”异曲同工。

三空，把握好文言文的人物精神品质，概括人物的件洛的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。

如“卿能如此，朕复何忧”“上却之曰：留以旌直臣”等描写，可以看出皇上是一个虚心纳谏的君主。

(一)译文：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常出错，然后才能改正;心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。

一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

(二)译文(部分)：陈禾，字秀实，明州鄞县人。

考中元符三年进士。

天下长久太平，军备松弛，东南一带尤其严重。

陈禾上奏还没结束，皇上就恼怒地拂衣而起。

陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。

衣袖被撕落，皇上说：“正言撕破我的衣服啦。

”陈禾说：“陛下不惜被撕破衣服，我难道敢吝惜头颅来报答陛下吗?这些人今天得到富贵的好处，陛下将来会遭受危亡的祸患。

”陈禾的言辞更加激烈，皇上改变了脸色说：“你能像这样尽心进言，我还有什么可忧虑呢?”内侍请皇上换衣服，皇上回绝他说：“留着破衣表彰正直的大臣。

”。