日本枯山水园林 PPT

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人重
的要
感的
觉地
是位
，
重森三玲设计的东福寺苔庭
这是西方立体主义、超现实主义与日本传统园林的尝试。
在青苔之中，宛若星辰的方石嵌入嫩绿的青苔，青灰交隔，
枯荣相间。
日本枯山水园林
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自然植物配置
日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成， 因此，从种植设计上，日本园林植物配置的一个突 出特点是：同一园中的植物品种不多，常常是以一 二种植物作为主景植物，再选用另一二种植物作为 点景植物，层次清楚，形式简洁，但十分美观。选 材以常绿树木为主，花卉较少，且多有特别的含义， 如松树代表长寿，樱花代表完美，鸢尾代表纯洁等 等。
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经典案例
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日本京都 大觉寺
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日本京都 平安神宫
3
4
日本京都龙 安寺
日本京都妙心寺退藏 院
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添加标题
大
添加副标题
泽
池
日本京都大觉寺平面图
大觉寺是真言宗大觉寺派的总院。876年， 由嵯峨天皇的离宫改建而成的，又名嵯峨御所， 是历代法亲王住持的寺院。寺内的大泽池是模
仿中国洞庭湖的池泉船式庭园建造而成的。
块，头、尾、四个足。鹤石有4块，头、尾、2个
鹤羽。
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篱笆
竹篱笆是日式庭院中必不可少的元素，主要用作 围屏。他的原材料除了原生竹之外，近年来铝制 和塑料制人工竹也因其不易腐烂等特性被广泛应 用。在中式庭院风格中，我们也经常看到他的出 现。
茶庭
茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,为 进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。
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石径
类似中国的汀步，庭园里间置的不规则石 板，供脚踏用。日式花园中的路多以飞石和 延段构成，飞石用以更好地展现庭院空间的 路，也是进入外露地时，铺着石头的小路。
桥
日本庭院中的另一个常见元素是' 桥梁'，用来连接一个可以自由移动的 庭院。桥梁可以由木头或石头建造， 可以是简单或精致的设计，有些桥梁 是鲜红色木头，而有些就只是简单质 朴的石头制成。
石
一个景石代表须弥山石像；两个景石代表坐禅石，
老和尚讲经，小和尚听经；三个代表三尊石，一
个中尊，两个侍尊；五个即为五行石，金、木、
水、火、土；佛菩萨石由几十个景石组成；多组
景石组合的有七五三石（15个景石分成7个、5
个、3个三组，以一个中心石为对称轴两侧各置
一组景石）；龟石或鹤石，象形组合，龟石有6
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日本京都龙安寺
龙安寺是位于日本京都府京都市右京区 的临济宗妙心寺派的寺院，创建于 1450年，以其枯山水方丈庭院而闻名， 被联合国教科文组织指定为世界文化遗 产。龙安寺的石庭是以油土矮墙围成的 长方形庭院，地面铺着一层细白砂石， 表面梳着极整齐的波纹，此外别无一物。 一直以来，关于庭园中组石的独特布局 大家众说纷纭。因石庭属眺望园，故除 耙制细石之人以外，无人可以迈进此园， 因此凡是入园之人会坐在庭园边的深色 走廊上——有时会滞留数小时，静静地 凝视眼前的景致，通过砂、石之妙趣来 参悟布道者的深刻蕴意。
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日本京都平安神宫平面图
主殿前面为两个碎石庭院；主殿后面为神苑，是一个约三万平方米的池泉回游式庭院，园内有三个 池塘和四座庭院。溪水环绕，绿树成荫。其平等院创建于公元11世纪中期，后被联合国教科文组织 列入为世界文化遗产。引入宇治川水，依佛教末法之境，在水池之西建造阿弥陀堂，水池之东则建 构象征今世的拜殿，打造'净土庭园'之喻，其规格更为后来日式庭园的参考指标。
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1.清纯
日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。 它有别于中国园林'人工之中见自然',而是'自然之中见人工'。 它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出 一种简朴、清宁的致美境界。
2.自然
在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩, 并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从 而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精 巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观 赏者对人生的思索和领悟。
日式园林
枯山水
日本枯山水园林
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目录 content
01
背景介绍
02
风格特点
03
经典案例
04
展望未来
日本枯山水园林
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日本枯山水园林
背景介绍
枯山水又叫假山水,是日本特有的造园手法,系日 本园林的精华。其本质意义是无水之庭,即在庭园 内敷白砂,缀以石组或适量树木,因无山无水而得名， 日本园林常以写意象征手法表现自然，构图简洁、 意蕴丰富。其典型表现便是多见于小巧、静谧、深 邃的禅宗寺院的'枯山水'园林。在其特有的环境气 氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石 组，便能表现大江大海、岛屿、山川；不用滴水却 能表现恣意汪洋，不筑一山却能体现高山峻岭，悬 崖峭壁。
风 格 特 点
3.小巧
日本园林的精彩之 处在于它的小巧而 精致,枯寂而玄妙, 抽象而深邃。大者 不过一亩余,小者 仅几平方米,日本 园林就是用这种极 少的构成要素达到 极大的意韵效果。
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砂
娄成波纹状来代表海洋。传统的波纹：涟漪式、 起波式、纲代式、男性式、青海式、漩涡式、狮 毛式、观音式等。
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石灯笼
石 钵整
水
，块 供石
钵
人头 净打
手凿
、砌
漱成
口的
。石
水
日语中有'净火'一词，指神前净火，意味着用火去净化万物象征吉
祥。石灯笼罩住的圣火一般被置放在寺庙内人们不愿让这神圣的火
种熄灭就用笼去罩住它。它后来演化为日本园林景观中的重要元素。 它预示着光明和希望，会给人带来好运。因此运用时需综合考虑花
日本从汉代起，就受中国深厚文化的影响。园 林尤其是唐宋山水园的影响，因而一直保持着与中 国园林相近的自然式风格。但结合日本的自然条件 和文化背景，形成了它的独特风格而自成体系。
日本所特有的山水庭，精巧细致，在再现自然风 景方面十分凝炼。并讲究造园意匠，极富诗意和哲 学意味，形成了极端'写意'的艺术风格。
惊
园本身的大小，合理选择安置石灯。常见到的是将石灯放置在紧挨
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池塘的平石上。
通过杠杆原理运动，利用储存一定量的流水使竹筒两端
的平衡转移，然后竹筒的一端敲击石头发出声音，用来
惊扰落入庭院的鸟雀。 日本枯山水园林
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欢因苔
迎为藓
来它在
到被日
这认本
与为庭 世是院
苔
隔一艺
藓
绝种术
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地平仍
方的然
。植扮
物演