(鲁人)高二语文选修《唐宋八大家散文选读》课件：第4单元自读文本潮州韩文公庙碑
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第9章 扩声系统调音
五、古今异义 ①公起布．衣． 古义：___普__通__人__。__ 今义：布做的衣服。 ②不能一岁．而归 古义：____年__。____ 今义：年龄。
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第9章 扩声系统调音
③去国．万里 古义：___国__都__。____ 今义：国家。
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第9章 扩声系统调音
六、特殊句式 ①能信于南海之民 ___被__动__句______ ②信乎孔子之言 ___(_主__谓__)倒__装__句_______ 七、文学常识 1．走近作者 见《后赤壁赋》中作者简介部分。
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第9章 扩声系统调音
这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者 才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正 气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文 立意的精巧，用心的良苦。
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第9章 扩声系统调音
4．碑文第三、四段写了什么内容？ 【名师点拨】 碑文第四段，重点描写韩愈在潮 州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情 。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“ 潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在 潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公 也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而 对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之” 。
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第9章 扩声系统调音
2．资料链接 元祐七年(1092年)苏轼接受潮州知州王涤请求，为 潮州重新修建的韩愈庙撰写了此碑文。
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第9章 扩声系统调音
课堂互动探究
1．此碑文主要内容是什么？ 【提示】 碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章 和政绩，并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬 怀念之情。碑文写得感情澎湃，气势磅礴。
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第9章 扩声系统调音
四、词类活用 ①谈笑而麾．之 _名__词__作__动__词__，__指__挥_____ ②而道济天下之溺． 动__词__作__名__词__，__沉___溺__的__天__下__人__ ③不能回．宪宗之惑 ____动__词__的__使__动__用__法__，__使__…__…__回__转___________ ④愿新．公庙者听 _形__容__词__作__动__词__，___重__新__修__建____
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第9章 扩声系统调音
3．“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主 之怒，而勇夺三军之帅”四句话有何作用？ 【提示】 此排比句从文、道、忠、勇四个方面 来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一 个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这 四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千 古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个 方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所 以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然 而独存者乎！”
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
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第9章 扩声系统调音
【赏析】 此词是苏轼在贬所抒怀之作。夜深人 静，月挂疏桐，仿佛有个幽人独自往来，如同孤 鸿之影。此孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝 ，都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲。这正是 苏轼被贬居黄州之时心情与处境的写照，用比兴 手法，借孤鸿衬托，正足以表达其“幽约怨悱不能 自言之情。” 【思考】 试鉴赏词中“孤鸿”的形象。 【提示】 画线部分为思考答案。
第9章 扩声系统调音
自读文本 潮州韩文公庙碑
第9章 扩声系统调音
自 读 文 本 潮 州 韩 文 公 庙 碑
诗海探珠 基础自主学案 课堂互动探究 知能优化演练 美文佳作欣赏
第9章 扩声系统调音
诗海探珠
卜算子 黄州定慧院寓居
苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。
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第9章 扩声系统调音
2．文章第一段对“浩然之气”的描述有什么特点 ？有什么作用？ 【提示】 这一段对于浩然正气的描述、评论， 虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之 气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这 就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此， 它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就 将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出 崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今 后还将沾溉后人，涵育百代。
(2)治① ②养 长士 治．治 久．民 安者____太____平管____理__________ (3)始① ② ③始 善 寒．， 始 暑．潮 善 易节 人 终， 未知 _始．_开_学 一_始_反___焉____当___初____
__才__，__方__才____
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(4)然 ①②卒是然孰．遇使之之然．_哉_…__…____的__这__样__样__子________ ③不然． ___正__确___
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第9章 扩声系统调音
⑤犦牲鸡卜羞．我觞 _“__羞__”__通__“__馐__”__，__进__献__食__品____
⑥翩然被．发下大荒 _“__被__”__通__“__披__”_____ 三、一词多义 (1)济①②道若济事．天之不下济之．溺____成____拯____救________
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而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留 恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接 出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无 所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既 极生动形象，又极具说服力。
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第9章 扩声系统调音
5．碑文最后的浪漫主义写法有何妙处？ 【名师点拨】 碑文最后，为了进一步抒写作者 对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象， 创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天 仙下凡，是“下与浊世扫秕耿 直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“ 祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他 离开天庭以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。
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第9章 扩声系统调音
基础自主学案
一、字音 诬．陷(wū)
贲．育(bēn)
豚．鱼(tún)
弭．谤
(mǐ) 祷．告(dǎo) 焄．(xūn) 秕．糠(bǐ) 觞．(shānɡ)
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第9章 扩声系统调音
二、通假字 ①卒．然遇之 “_卒__”__通__“__猝__”__，__仓__猝__，__突__然__ ②没．而有知 _“__没__”__通__“__殁__”__，__死__去______ ③灭没倒景．不可望 ___“_景__”_通__“_影__”________ ④历舜九疑．吊英皇 “_疑__”__通__“__嶷__”__，__九__嶷__山___
第9章 扩声系统调音
五、古今异义 ①公起布．衣． 古义：___普__通__人__。__ 今义：布做的衣服。 ②不能一岁．而归 古义：____年__。____ 今义：年龄。
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③去国．万里 古义：___国__都__。____ 今义：国家。
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六、特殊句式 ①能信于南海之民 ___被__动__句______ ②信乎孔子之言 ___(_主__谓__)倒__装__句_______ 七、文学常识 1．走近作者 见《后赤壁赋》中作者简介部分。
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这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者 才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正 气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文 立意的精巧，用心的良苦。
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4．碑文第三、四段写了什么内容？ 【名师点拨】 碑文第四段，重点描写韩愈在潮 州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情 。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“ 潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在 潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公 也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而 对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之” 。
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2．资料链接 元祐七年(1092年)苏轼接受潮州知州王涤请求，为 潮州重新修建的韩愈庙撰写了此碑文。
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1．此碑文主要内容是什么？ 【提示】 碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章 和政绩，并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬 怀念之情。碑文写得感情澎湃，气势磅礴。
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四、词类活用 ①谈笑而麾．之 _名__词__作__动__词__，__指__挥_____ ②而道济天下之溺． 动__词__作__名__词__，__沉___溺__的__天__下__人__ ③不能回．宪宗之惑 ____动__词__的__使__动__用__法__，__使__…__…__回__转___________ ④愿新．公庙者听 _形__容__词__作__动__词__，___重__新__修__建____
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3．“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主 之怒，而勇夺三军之帅”四句话有何作用？ 【提示】 此排比句从文、道、忠、勇四个方面 来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一 个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这 四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千 古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个 方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所 以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然 而独存者乎！”
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
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第9章 扩声系统调音
【赏析】 此词是苏轼在贬所抒怀之作。夜深人 静，月挂疏桐，仿佛有个幽人独自往来，如同孤 鸿之影。此孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝 ，都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲。这正是 苏轼被贬居黄州之时心情与处境的写照，用比兴 手法，借孤鸿衬托，正足以表达其“幽约怨悱不能 自言之情。” 【思考】 试鉴赏词中“孤鸿”的形象。 【提示】 画线部分为思考答案。
第9章 扩声系统调音
自读文本 潮州韩文公庙碑
第9章 扩声系统调音
自 读 文 本 潮 州 韩 文 公 庙 碑
诗海探珠 基础自主学案 课堂互动探究 知能优化演练 美文佳作欣赏
第9章 扩声系统调音
诗海探珠
卜算子 黄州定慧院寓居
苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。
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2．文章第一段对“浩然之气”的描述有什么特点 ？有什么作用？ 【提示】 这一段对于浩然正气的描述、评论， 虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之 气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这 就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此， 它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就 将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出 崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今 后还将沾溉后人，涵育百代。
(2)治① ②养 长士 治．治 久．民 安者____太____平管____理__________ (3)始① ② ③始 善 寒．， 始 暑．潮 善 易节 人 终， 未知 _始．_开_学 一_始_反___焉____当___初____
__才__，__方__才____
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(4)然 ①②卒是然孰．遇使之之然．_哉_…__…____的__这__样__样__子________ ③不然． ___正__确___
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第9章 扩声系统调音
⑤犦牲鸡卜羞．我觞 _“__羞__”__通__“__馐__”__，__进__献__食__品____
⑥翩然被．发下大荒 _“__被__”__通__“__披__”_____ 三、一词多义 (1)济①②道若济事．天之不下济之．溺____成____拯____救________
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而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留 恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接 出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无 所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既 极生动形象，又极具说服力。
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5．碑文最后的浪漫主义写法有何妙处？ 【名师点拨】 碑文最后，为了进一步抒写作者 对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象， 创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天 仙下凡，是“下与浊世扫秕耿 直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“ 祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他 离开天庭以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。
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基础自主学案
一、字音 诬．陷(wū)
贲．育(bēn)
豚．鱼(tún)
弭．谤
(mǐ) 祷．告(dǎo) 焄．(xūn) 秕．糠(bǐ) 觞．(shānɡ)
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二、通假字 ①卒．然遇之 “_卒__”__通__“__猝__”__，__仓__猝__，__突__然__ ②没．而有知 _“__没__”__通__“__殁__”__，__死__去______ ③灭没倒景．不可望 ___“_景__”_通__“_影__”________ ④历舜九疑．吊英皇 “_疑__”__通__“__嶷__”__，__九__嶷__山___