2020届高考语文大二轮总复习第三部分语言文字运用第七节仿用句式__以形写神形神兼备教学案202002070529

第七节仿用句式——以形写神，形神兼备

“仿用句式”指的是依照给定的例句仿写一句话或几句话。仿用句式要求在语言形式上“仿”，在内容上则要求“变”。仿写的最高境界是神似与形似。

仿写，要在参悟“示例”的基础上，从“内容”“形式”两个角度去叩问：一问仿写的内容有何要求，仿句内容是否相关，是正面还是负面，是批判还是褒赞；二问仿写的基调和倾向是什么，是高昂还是低沉，是感伤还是欢愉，是含蓄还是明快；三问仿写在内容表达上有何暗示；四问仿写形式上有何要求，是对联还是语句，如果是对联，要注意押韵与对仗，尤其要注意仄起平收的平仄规律。

[提分攻略]——明角度找对应

仿句解题“三步骤”

[典题赏析]——析典题学通法

[典例] 仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。

诸子争鸣、造纸印刷、筑长城开运河，中国人民具有伟大的创造精神。

材料：奋斗团结梦想

建强国谋复兴御外侮卫家国脱贫困奔小康

垦田拓海开天辟地守望相助抗灾治水逐日奔月同舟共济

► [第一步] 准确审题，有的放矢

1．审主旨内容

例句从“诸子争鸣、造纸印刷、筑长城开运河”这三个关键词中概括出“中国人民具有伟大的创造精神”因此在仿写时必须找有相关性的三个词，概括出其共同点，这个共同点必须是中国人民的某种精神品质。

2．审句式结构

例句先是写出三个关键词，然后再说中国人民的某种精神品质。句式结构为“××(四字短语)、××(四字短语)、××(六字短语)，中国人民具有伟大的××(两字词语)精神”。

► [第二步] 明确思路，“一定”“二仿”“三连”

一定：确定对象

奋斗，团结，梦想是中国人的伟大精神，将表现内容一致的事实放在一起。奋斗精神对应的关键词是垦田拓海、抗灾治水、脱贫困奔小康，团结精神对应的是同舟共济、守望相助、御外侮卫家国，梦想精神对应的是开天辟地、逐日奔月、建强国谋复兴。

二仿：遣词仿写

理顺“表现”与“精神”的关系，注意要符合逻辑事理。根据句式整齐、连贯的原则，每组的前两个四字词语的语序可以互换。比如“垦田拓海、抗灾治水、脱贫困奔小康”，也可以是“抗灾治水、垦田拓海、脱贫困奔小康”。

三连：连接语句

参照所给示例整合语句加以表述。

► [第三步] 检查验证，融会贯通

从句式和内容等方面进行检查验证。检查句式上是否符合示例的形式；检查内容上是否分别对应奋斗精神、团结精神、梦想精神。

[参考答案]垦田拓海、抗灾治水、脱贫困奔小康，中国人民具有伟大的奋斗精神。

同舟共济、守望相助、御外侮卫家国，中国人民具有伟大的团结精神。

开天辟地、逐日奔月、建强国谋复兴，中国人民具有伟大的梦想精神。

[对点专练]——练类题提能力

1．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)

“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”凸显了华山“雄伟奇险、山势峻峭”的特点。

材料：泰山嵩山恒山

沟谷陡深峰峦尖耸巍然屹立秀丽多姿高大巍峨神奇秀丽

岩峦叠万里，诡怪浩难测

造化钟神秀，阴阳割昏晓

嵩山高万尺，洛水流千秋

答案：示例：

(1)“造化钟神秀，阴阳割昏晓”描绘了泰山“高大巍峨、神奇秀丽”的特点。

(2)“嵩山高万尺，洛水流千秋”描绘了嵩山“巍然屹立、秀丽多姿”的特点。

(3)“岩峦叠万里，诡怪浩难测”描绘了恒山“沟谷陡深、峰峦尖耸”的特点。

2．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)

赤壁周郎，对英雄人物的铭记，可以让我们从辉煌的历史中得到启发。

材料：受到陶冶学会处事领悟哲理

豁达的心态优美的意境不同的视角

横岭侧峰落霞秋水塞翁失马

万物百态的观照曲折人生的思考自然风物的描写

答案：落霞秋水，对自然风物的描写，可以让我们从优美的意境中受到陶冶。

塞翁失马，对曲折人生的思考，可以让我们从豁达的心态中学会处事。

横岭侧峰，对万物百态的观照，可以让我们从不同的视角中领悟哲理。

3．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)

山穷水复、穷途末路、车到山前必有路，提醒我们要坚守信心。

材料：幡然前行机遇

滚滚长江东逝水柳暗花明又一村浪子回头金不换

峰回路转胜地不常洗心革面豁然开朗转瞬即逝悬崖勒马

答案：胜地不常、转瞬即逝、滚滚长江东逝水，提醒我们要把握机遇。

悬崖勒马、洗心革面、浪子回头金不换，提醒我们要幡然悔悟。

峰回路转、豁然开朗、柳暗花明又一村，提醒我们要坚持前行。

4．参考材料一的方式，分别写出材料二和材料三中反驳的话。要求符合逻辑，句式基本一致，每处不超过30字。(6分)

材料一：李贺考进士。有人说：他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音，按照避讳的原则，他不能考进士。韩愈反驳说：“如果这样的话，父亲叫‘仁’，儿子就不能做人了吗？”

材料二：众人聊起京剧大师谭鑫培演出的《秦琼卖马》。胡适说：“京剧太落伍，甩一根鞭子就算是马，用两把旗子就算是车，应该用真车真马才对！”黄侃反驳说：“ _______ ”

材料三：加拿大外交官朗宁出生于中国，在参选省议员时，反对派：“喝中国人的奶长大的，身上一定有中国血统。”朗宁反驳说：“ ______ ”

答案：(1) 示例：如果这样的话，唱《武松打虎》，也一定要用真老虎吗？(2)如果这样的话，喝牛奶，身上就一定有牛的血统吗？

5．“汉字新解”，是指利用汉字独特的结构、内涵，抒写现实人生的新思索新理念，请参照示例，在“敏”“耻”“愧”中任选一个，写一段个性化的解读(个性化的解读必须原创，形式可以与示例不一样)。(6分)

“说”字，有“言”必“兑”。人能说话是常事，说的话能兑现方才有价值。大话说得天花乱坠，后果很不妙，而信口雌黄胡乱说，结局更危险。

答案：(1)“敏”字，每天看文。一个人对事物、对环境的敏感度如何，取决于他的文化积淀，而文化积淀的重要来源之一就是多学习，“每”天看“文”章。

(2)“耻”字，到“耳”即“止”。许多事，能听不能做，听听不犯法，做则另当别论。高标准呢，应是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

(3)“愧”字，心中有“鬼”。愧字普通，含义珍贵，可谓道德的良知防线。常问“愧”，才能无鬼；常感“愧”，才能无愧，对人生、对社会问心无愧。

6．请参照例句的方式，另选话题，写一组构成辩证说理的句子。(6分)

张扬自己的青春，才会让人生灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。我们在张扬中也要懂得内敛。

答案：示例坚持自己的想法，才会让自我得以实现。然而过于坚持就成了固执。固执是封闭的表现，它可能让你裹足不前。我们在坚持中也要懂得变通。