汤显祖·牡丹亭与汤沈之争PPT课件

另外，汤与把李贽“童心说” 运用于文学创作的“公安三袁” 之首的袁宏道亦有来往。
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【“至情”理论】
1. 宏观上，世界是有情的世界，人生而 有情。 2. 程度上，有情人生的最高境界—至情 3. 途径上，最有效的感悟方式——戏曲
• 汤显祖《牡丹亭·题词》： “如丽娘者，乃可谓之有情人
耳。情不知所起，一往情深。生 者可以死，死可以生。生而不可 与死，死而不可复生者，皆非情 之至也。”
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汤显祖之墓
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• 汤显祖纪念馆
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【汤显祖戏剧创作】
最早的作品为万历初年所写的《紫箫记》， 未完，后于万历15年改编为《紫钗记》。 其余三剧பைடு நூலகம்《牡丹亭》、《邯郸记》、 《南柯记》，均作于辞官以后的晚年。合 称《临川四梦》，又称《玉茗堂四梦》。
（一）《紫钗记》
• 此剧与《霍小玉传》最大的不同，是把李 益负情、霍小玉含情而死的悲剧故事，改 写成霍、李两情相悦，结为夫妇，李益中 状元，权臣卢太尉欲强招他为婿，使两人 久不能相会并产生误解，后有得到皇帝信 任的黄衫客相助，才重新团聚。剧中用许 多笔墨描绘霍小玉的痴情，有感人之处， 表现了汤显祖以“情”为核心的文学观。
第一章 汤显祖与《牡 丹亭》
汤显祖
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汤显祖 （1550—1616） 字义仍，号海若、若士，自署清
远道人，晚年号茧翁。江西临川人。
与莎士比亚（1564—1617）同时。
（日）青木正儿：“东西曲坛 伟人，同出其时，亦一奇也。”
汤显祖21岁中举。由于拒绝权相 张居正的笼络而落选 。直到张死后 的34岁（万历11年，1583）才中进士。
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冯孝将事
东晋时广州太守冯孝将之子， 夜梦一女子，年十八九，自谓 太守北海徐元方之女，不幸为 鬼所杀，现许更生，应为冯子 之妻。于是相从数日，约期开 棺，见女尸完好如故，复活后 结为夫妇，生二男一女。 （《太平广记》卷二七六引 《幽明录》）
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相传江西大庾（今大余）的杜丽娘墓 与汤显祖创作依据的牡丹亭
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（四）《邯郸记》
• 《邯郸记》共30出。本事据唐代沈既济的传奇小说 《枕中记》改编。写卢生一贫如洗，学成一身文武艺， 一心售与帝王家，于是得到仙人吕洞宾的帮助一枕入 梦。在梦中，他历尽悲欢离合，锦衣朝堂，忽而招致 谗言，窜死荒野。卧枕时旅舍主人方蒸黄粱。卢生在 梦中得娶名门女子，中进士，当了20年宰相，封国公， 食邑五千户，官加上柱国太师。他的子孙也一齐高升。 最后享尽荣华富贵后，一蹶而亡。一哭而醒，客店里 的黄粱米饭还没有熟，卢生遂悟破人生，随吕洞宾出 家。
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• 从题材上看，《紫钗记》和《牡丹 亭》属于儿女风情戏。
• 《南柯记》和《邯郸记》属于官场 现形记戏或曰政治问题戏。
• 从审美倾向看，风情戏基点是对人 物发自内心的肯定，充满热情的赞 颂，政治戏基点在于对主要人物及 其所处环境的整体否定。
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• 从哲学主张和思想皈依上看，风情戏 时刻高举真情、至情的旗帜。政治戏 反映出矫情、无情的可曾可恶。
• 下本：“柳”梦“梅”－－杜丽娘由死 到生－因情而生（人间情）
《牡丹亭》主题：以情反理。
杜丽娘体现为“至情”
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【故事原型】
作者题词：
传杜太守事者，仿佛晋武 都守李仲文、广州守冯孝将 儿女事。予稍为更而演之。
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李仲文事
晋时武都太守李仲文年仅十八 之女不幸夭亡，葬于郡城北。后 张世之为太守，其子梦李女前来 相就。仲文“发棺示之，女体已 生肉，颜姿如故”。（《太平广 记》卷三一九引《法苑珠林》）
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（三）《南柯记》
• 《南柯记》共44出，本事据唐代李公佐的传 奇小说《南柯太守传》改编。《南柯记》也 是写一场人生幻梦。它着重表现一般既有功 名欲望也有政治理想的士大夫在这种丑恶的 政治中走向幻灭和觉醒的过程，同时强调了 情爱对于人生的价值。
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• 剧中写淳于棼，耽于人世的功名利禄，为之所摄， 终日希望出人头地。有一天，他躺在槐树下做了一 个美梦，梦见自己在大槐安国，与瑶芳公主相爱， 结成美满婚姻。同时在仕途上步步发达，任南柯太 守多年，政绩显著，自己也享尽荣华富贵，后又因 公主的关系升迁为左丞相。然而就在他志满意得之 时，瑶芳公主病逝，他也因失去有力的后援，在政 敌的诬害下断送了前程，被遣返乡，于是梦醒，乃 知大槐安国原来是自家庭前大槐树下的蚁穴。但他 情根未断，于是清斋燃指，终于破生死之隔、人蚁 之隔，与公主的幽魂重晤。
2、李贽的影响
李贽的诸多论说 带有市民阶层强烈 的个性解放色彩。 对汤显祖产生了积 极的影响。
李贽
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汤还结识了著名禅僧紫柏大 师，紫柏名真可，字达观，号紫 柏，吴江人。与莲池、憨山、蕅 益并称“晚明四大高僧”。达观 与李贽同为晚明反传统、反礼教 的斗士，被称 “二大教主”。他 与汤显祖有着多年的神交。
万历19年（1591），上《论辅臣 科臣疏》被贬广东徐闻典史，后调浙 江遂昌知县，终因愤世嫉俗，于万历 二十六年（1598）弃官回临川闲居， 寓所号“玉茗堂”，致力戏剧和文学 创作，淡泊守志。
【哲学思想】
1、“左派王学”的影响 其老师为罗汝芳，罗是左派
王学重要人物泰州学派之祖王艮 的三传弟子。王艮提出了“日用 良知说”，以百姓为主体，强调 “安身立本”、“明哲保身”。
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故事梗概
• 南宋时江西南安府太守杜宝的女儿杜丽娘，在梦 中见一书生手持柳枝前来求爱，两人在牡丹亭畔 幽会。从此之后，她便为相思所苦，伤情而死。 此时，杜宝转官淮安，乃葬杜丽娘于牡丹亭畔。 三年后，广州书生柳梦梅去临安应试，路过南安， 拾得丽娘画像，悦其貌美，终日把玩。丽娘幽魂 出现，又与柳梦梅相会，并得再生。丽娘复活后， 与梦梅同往淮安求其父母许婚；杜宝见了大怒， 视女儿为妖孽，诬梦梅盗掘女坟。正好梦梅得中 状元，乃上书自辩，杜丽娘也登朝申诉。终于得 到皇帝承认，夫妻父女团圆。
• 从曲词风格上，汤显祖的风情戏妙在 艳丽多姿，政治戏则显得尖锐深刻。
• 一生“四梦”，得意处唯在《牡丹》。
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《牡丹亭》共五十五出。
生：柳梦梅，旦：杜丽娘
• 剧中“柳”和“梅”都是爱情的象 征，是女子的心象。“柳”又代指 柳梦梅，“梅”又代指杜丽娘。
• 上本：“梅”梦“柳”－－杜丽娘由生 到死－因情而死（梦生情，人鬼情）；