[分享]文化诊断学思考力专辑

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《文化诊断学:思考力专辑》简介

作者:曹政钧

【1】

文化的发展需要百家争鸣、百花齐放的自由环境，但是，假如类似色情、暴力、邪恶等文化现象象毒草一样在文化的花园中不受限制地疯狂蔓延，那么，百花的开放会不会受到杂草的侵害,

一个显而易见的道理，要培育出好的花圃、种出好的庄稼，就必须清除田间的杂草，否则庄稼地里就是一片荒芜。所以，一种无序的文化繁荣和混乱的思想活跃，带给人们的不是知识和智慧，而是精神的疲惫和理性的迷茫。在这个知识大爆炸的网络时代，各种观念五花八门、真假善恶模糊着视线，多元文化也呈现某种混乱现象，为此，我们开创并力行一门新型学科——文化诊断学。

我们认为，在文化高度发展的今天，对文化的评价不能仅仅凭借个人经验和权威者的声音，应该建立一门文化诊断学，使之具有学科的性质。有了这样的文化诊断学科，才能促使文化的健康发展，也才能够真正营造出“百花齐放、百家争鸣”的文化发展环境。

当然，我们谈文化诊断，首先就是要弄清楚什么是文化。其次，要运用一系列科学的理论和分析方法对文化的合理性问题进行分析，并根据其合理性程度的不同，诊断出文化发展和文化创造活动的健康、亚健康、不健康等不同状况，进而对创造主体和利益相关者提出合理化建议，使文化创造活动无论在效益上还是在目标实现的特定方式上，都表现出文明的特征，这就是文化诊断学的基本诉求。

【2】

迄今为止，人们对“文化”的理解还非常模糊，观点也不太统一，对许多人来说，文化的真正的困难在于认识不到文化的全貌，不知道文化的本质到底是什么。造成这个问题的原因首先是因为文化具有一定的复杂性;其次是因为人们缺乏科学的认识方法。有鉴于此，《文化诊断学思考力专辑》将重点介绍一套时空扫描技术以便使观察者站在必要的思维深度和思想高度认识到文化的全貌，进而形成自己的思维体系。同时《文化诊断学思考力专辑》有必要创立一系列理论工具，以达到在实际应用过程中诊断并解决问题的目的，这些理论工具包括——什么是文化的合理性,如何构建文化的合理性——价值思维方法论的创立为论证文化的合理性提供了理论工具;

如何衡量创造主体的思考力水平,如何提高创造者的智慧水平——智慧曲线三维模型为衡量创造活动的智慧水平提供了尺度，同时也成为提高思考力水平和改善思维方式的一种指导方法;

如何调和思想上的矛盾纠纷，使公说公有理婆说婆有理的争论不至于迷惑了真理的客观性——真理的结构理论和ABC融合法将教导人们一套调和这种争论的实用方法;

同时，文化诊断学将运用制衡环理论分析一个人的思维广度，并帮助人们找到拓展思维广度的方法;用真理的结构理论和价值平衡规律分析一个人的思维高度，并帮助人们找到提高思想高度的方法;用存在根模式理论分析一个人的思维深度，并帮助人们找到拓展思维深度的方法;用文化诊断学十字口决分析一个人的思维速度，并帮助人们迅速形成自己的思考力体系、找到提升思维速度的方法……

如何将分散的个人思考力整合为团队的思考力，从而产生整体大于部分之和的效果,如何将思考力转化为行动力,思考力和行动力如何有机统一才能极大限度地发挥文化的创造力,定性分析向定量分析如何转化，定性向定量转化的计算方法和计

算公式、实践逻辑等等……《文化诊断学思考力专辑》将介绍这些理论和方法，并以附注和讨论的方式，结合案例和文化实践，运用和解释这些理论和方法。

【3】

无论您怎么运用这些理论工具，基本的前提就是首先要搞清楚自己研究和把握的对象:到底什么是文化,

在《企业文化100个疑难问题的分析和诊断》中，我曾经对“影子文化”做了分析，并且指出在文化的错误理解上，大部分原因是由于“影子文化”造成的，是颠倒了文化的表现形式与文化内在本质之间的关系造成的。事实上，凡是有人或者有人类留下痕迹的对象上，这个对象就留下了文化的影子，从而具有文化的可能。因此文化具有两个基本的属性:一是文化载体，也可以说是文化现象;二是文化创造力，也就是文化的本质。仅仅只有载体的表现形式没有创造力的内容，那么这个对象不能称之为文化;当然，如果仅仅有创造力的内容而没有采用一定的载体表现出来，文化就不具有存在和被认知的形式。但是无论如何，在人类对象化过程中，创造力是文化最本质的东西，或者说文化的本质属性是文化创造力而不是文化载体。抓住了创造力这个核心就抓住了文化的本质，这是《文化诊断学思考力专辑》的根本原则。所以说，文化是创造力的对象化。

【4】

根据时空扫描技术的基本要求，一旦我们在纷繁复杂的现象中找到了存在的实体——而不是幻象和影子，那么首先就必须对它进行结构扫描，这是最关键的一步。在这里，如果我们对创造力的结构做一个简单扫描的话，一般来说，创造力有这样几个基本的组成部分:

(一)知识，也就是信息。人的创造活动和创造成果首先是建立在一定的知识基础之上的，任何个人和团体如果不具有相应的经验和知识，创造活动就无法产生。

(二)智力，也就是分析推理能力。智力是对知识的运用能力，一个人如果缺乏对知识的运用能力，同样不能产生创造性结果，犹如图书馆尽管是知识的海洋，但它不具有智力，因此图书馆不能直接产生文化，从而不具有文化创造力。

(三)意志力，意志力是创造活动的基本动力，也体现着创造活动的个性化特征。没有意志力就没有创造的欲望和诉求，创造活动就不能表现出一个持续的过程。

(四)时间，也就是对象化过程。创造力是一种作用力，这种作用力表现为一个持续的过程，只有在持续的过程中，这种力量才产生创造性的结果。如果说时间是一种资源的话，那么任何创造活动都不能缺少时间这个宝贵的资源。并且，时间在创造活动中会表现出有机的结构——对象化过程。

(五)整合能力或整合对象。这是创造主体在相对条件下将各种因素(精神的和物质的)分析、整合、运筹的能力。如果缺乏整合能力或整合对象，活动犹如巧妇难为无米之炊，文化创造过程就失去了活动的主、客体条件。并且，一旦赋予了整合的意义，那么就没有脱离整合对象的整合能力，也没有脱离整合能力的整合对象。

【5】

以上五点是构成一切创造活动的基本要素，离开了其中任何一个要素，个人和团体的活动都不能导致创造性的结果。同时，作为一种创造活动还必须把诸多因素在相对条件下进行有机组合和排序，以矛盾的对立统一方式中融入到与现实环境的互动关系之中，只有这样，才能产生创造性的结果。这个组合和排序在运作体系上表现为以下特征:

,一,目标合理性:没有目标的盲目活动不能称之为创造活动，目标不合理，那么整个活动都不具有文化创造的合理性，从而也就失去了文化价值。