如何构建当代大学生的荣辱观

如何构建当代大学生的荣辱观
摘要：胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，体现了党中央对大学生的一贯要求，对于大学生思想政治教育，尤其是大学生荣辱观的培养，具有重要的现实意义和深远的历史影响。

本文针对当代大学生的荣辱观进行了总结与分析，并在此基础上针对构建大学生正确的荣辱观以及完善大学生的思想道德素质提出了几点建议。

荣辱观是社会存在的一种反映，是在世界观、价值观基础上形成的。

“荣”和“辱”作为一对道德范畴概念，自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。

“荣”即光荣、荣誉，“辱”即耻辱，它们反映的是人在社会生活中，由于实践或交往活动等原因，，得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价，以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。

荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题，求荣拒辱是人的一个独特现象。

荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。

不同的时代、民族和阶段，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。

恩格斯说“每个社会集团都有自己荣辱观”。

一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行。

一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为精神文化大国，成为真正的世界强国。

高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高大学生对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。

关键词：大学生构建荣辱观八荣八耻
提到大学生，人们脑海中出现的传统映像是饱读诗书、满腹经纶、文质彬彬、待人诚恳的一个朝气蓬勃的年轻人形象。

然而，当代大学生留给人们的映像却让人们大跌眼镜，满口脏话、整天玩游戏等。

究其原因，是当代大学生荣辱观意识不足，不能严于律己、克己守法，不能做到一个积极上进的合格大学生。

接下来，就“如何构建当代大学生的荣辱观“为话题讨论一下当代大学生荣辱观缺失的原因及其如何重新构建当地大学生的荣辱观。

一、一名合格大学生应该有怎样的荣辱观
目前处于价值多元化的时代，“八荣八耻”的提出非常的及时，作为新时代的大学生，我们应该把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。

要把社会主义荣辱观的学习与我们的思想政治教育和科学文化教育相结合，要加强思想建设，因为知荣明耻的目的在于践行，要确立“校
兴我荣、校衰我耻”的意识。

树立社会主义荣辱观，争做文明合格的大学生！
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

胡总书记讲话既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切盼望，又指出了大学生树立社会主义荣辱观的重要性。

作为新时代的大学生，“”八荣八耻的荣辱观不但要领会在心里，更要落实到行动，从细微着手，从自身做起，从现在做起，关注时事变化，热衷公益事业，勇担社会责任，使自己成为德才兼备、全面发展的合格大学生。

“八荣八耻”是一种尊严导向、价值导向和责任导向，学习它关键在于认准做人的规范，要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，和党员先进性教育相结合，和社会主义精神文明建设相结合。

我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

现在生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。

但不论怎样选择，都不能离开做人的底线。

都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。

社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。

它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

胡总书记的讲话赋予了大学生“力量”，我们如何去培养自己“驾驭”这种力量的能力，使之由外部规范内化为广大大学生的人格精神，正是建设优秀校园文化的题中之义。

我们应该把社会主义荣辱观引入教材，引入课堂，使其真正入耳、入脑、入心，还要积极创造条件，开设中国历史、文化、道德等内容的选修课；要把社会主义荣辱观教育同校园文化建设和社会实践活动联系起来，要以社会主义荣辱观为导向，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体，弘扬主旋律、突出高品位，推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚；特别是要加强我们大学生思想道德教育工作队伍的选拔、任用、教育和培训，使其成为直接面对学生的弘扬社会主义荣辱观的表率和模范；要把社会主义荣辱观教育与大学生日常生活结合起来，要教育大学生从身边的点滴小事入手，倡导从我做起，从现在做起，使社会主义荣辱观成为大学生自觉的道德追求和生活方式；开展荣辱观教育，要加强领导，注重实效，切实把这一重要讲话精神落实到实处，引导大学生坚定理想信念，增强责任感和使命感。

大学生是我们国家的未来，是名族的希望，是中国特色社会主义现代化事业的建设者和管理
者。

要以“八荣八耻”的社会主义荣辱观为教育的主题内容，积极引导我们当代大学生个人胸怀祖国，放眼世界，树立正确的理想信念，听党的话，着力培养良好的道德品质和行为习惯，努力成为新时代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和可靠的接班人。

作为当代大学生，应该牢固树立社会主义荣辱观，进一步加深对祖国的感情，坚定爱国主义的立场，把对祖国的热爱转化为现身国家富强、民族振兴的实际行动。

学生党员、入党积极分子要做青年的先锋，带头树立社会主义荣辱观，坚定共产主义信念，从点滴小事做起，自觉地扬“真、善、美”，弃“假、恶、丑”，做“立志、修身、报国”的青年一代。

树立社会主义荣辱观，争做文明合格大学生。

愿我们在以后的日子里共同努力，让“八荣八耻”社会主义荣辱观旗帜永远在大地扎根，在蓝天飘扬，在人民心中闪光！
二、当代大学生缺乏荣辱观的具体表现
当代大学生在大问题，大是非上的人生观和价值观的主流上还是积极向上的，他们渴望成才，准备献身事业，报效祖国，积极思考国家的命运和自己的社会角色，其危机感和使命感明显增强。

但我们也清楚地看到，一些大学生在社会各种消极因素的影响和冲击下，观念上、道德上产生了错位和倾斜，使得青年学生的思想也发生了变化，主要表现为：
（一）思想消极，理想淡化
一些学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之；在物质和精神关系上，过分关注眼前的机会和发展，忽视远大理想和目标。

在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念，在一些大学生心目中淡漠了。

他们对个人利益想得多，而对国家的前途，民族的命运和人民的利益却想得少，甚至根本没有考虑；有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪；害怕吃苦，不愿艰苦奋斗的错误观念，在大学生中也不同程度的存在。

这些学生，忘记了自己肩负的历史重任，对政治活动不感兴趣，对专业学习和能力培养提不起精神，整天在校园无所事事，白白消磨时光，有的连自己的学业都无法完成。

（二）自我膨胀，行为失调
当代大学生自我意识很强，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护，但是由于他们的辨析力尚弱，自我控制力较差，因此，在缺乏引导的情况下，不能正确掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限，进而出现了道德观念淡薄、生活行为失范等现象。

在个人文明举止方面，有些学生过分强调个体行为的随意性。

随意、庸俗被少数学生看作是一种“潇洒”，而对道德、纪律的蔑视与叛逆却被看作是有个性。

在男女交往中，只注重感情体验、生理要求，面忽视男女双方爱情的义务和道德责任，甚至有个别学生对学校严令禁止的婚前性行
为的做法漠然置之，认为这是个人的自由。

考试作弊现象屡见不鲜，能够蒙混过关是一种荣耀，甚至于一等奖学金获得者、预备党员也铤而走险，在考试时夹带纸条、频频偷看他人试卷，甚至请人代考。

更有甚者，竟然连社会调查报告和毕业论文都是抄袭或找人替写。

（三）生活无度，恣意享受
随着我国经济的迅猛发展，人们的生活水平也有了显著的提高，需求越来越多样化，消费档次也在不断的提升。

在这种现代消费意识的不断熏陶下，大学生也纷纷追求高消费的生活，推崇及时行乐，讲排场，相互攀比，超前消费，狂欢宴饮，挥洒人生。

三、当代大学生缺乏荣辱观的原因分析
当代大学生的思想道德上依然存在着诸多问题，这与党和国家对于青年学生高素质的思想要求相差甚远，与肩负未来的历史使命所需格格不入。

究其原因主要有：
（一）社会大环境的影响
市场经济体制促进了我国经济的发展，但我们也必须清醒的认识到，在市场经济体制的形成中出现的消极因素。

唯利是图、金钱至上、功利主义等腐朽丑恶的现象沉渣泛起，并很快成为一些人衡量价值的标准，而社会又未能适时确立更完善的价值标准，导致部分大学生过于关注自身生存状况和发展条件而削弱了对崇高精神的追求。

大学生注重实惠的目标和追求，无不体现了对崇高精神的追求。

另一方面，党风、社会风气不正，少数领导干部以权谋私、贪污受贿、崇尚奢糜等腐败之风也极易造成大学生对社会消费产生不平衡心理，荣辱观发生倒置性变化，走私贩毒、造假贩假等等的不诚信的行为而“发达”，在社会上形成一种与社会主义市场经济相悖的亚文化，一时间盖过了我国原有的诚信文化，一些领域道德失范、拜金主义、享乐主义、个人主义滋长，危害青少年身心健康的东西屡禁不止。

在这社会负面现象的影响下使部分青年学生走上了躬行践履的道路。

（二）大学生自身的原因
现代大学生被称为糖水泡大的一代，缺少磨难的成长是难以培养坚毅的性格和分辨是非的能力的。

而看重分数、能力而忽略品格的培养都使得大学生更倾向于急功近利，对于长远发展所必须的诚信品质的养成重视不足，这也是造成某些大学生诚信程度低下的原因之一。

（三）学校的管理力度不够
长期以来，高校的思想道德教育与管理未能很好地结合，存在着重理论，轻实践；重说理，轻管理；重形式，轻内容的弊端，而过高要求，缺乏可操作性的道德教育体系，也因无法适应市场经济的变化，一定程度上失去对大学生进行有效的行为引导和约束。

而且，惩罚措施的缺失也
是很主要的一方面。

人们常说新加坡是一个“fine country”,“fine”是罚款的意思，就是说，在新加坡只要违反了相关的规定，即使在公共场所吐痰也将给予严厉的处罚。

相比之下我国关于违反诚信的处罚措施不够严厉和严密，一方面相关法律规定不完备，另一方面执行系统存在漏洞。

如对于违反助学贷款的大学生往往缺乏有力的处罚措施，对借款学生违约及介绍人、见证人不履行职责时，贷款银行虽然可以根据国家助学贷款的相关政策规定定期以学校为单位在公开报刊及有关信息上公布助学贷款违约比例和借款学生姓名、身份证号及违约行为。

但是，这种做法真正实施起来时显得无关痛痒，多少让人觉得滑稽。

（四）家长的过分溺爱
计划生育是我国的一项基本国策。

因此，身为独生子女的当代大学生在家里的往往地位很特殊。

家长的过分溺爱，使得不少学生已习惯以我为中心，“人人为我”视其为理所当然，至于“我为人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬师长、敬老爱幼观念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的坏习气养成了。

一些家长宁愿自己吃苦受累，节衣缩食，也要让自己的孩子舒舒服服、体体面面上学，对他们有求必应，很少甚至不去过问他们的花费去向，这无疑变相地鼓励了孩子的高消费，滋生了摆阔气、讲排场的恶习。

四、加强当代大学生荣辱观的几点建议
完善校园文化，在学校中学习、树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

把社会主义荣辱观的精神实质融入学校思想道德教育中，提高学生思想政治素质和道德水平。

（一）掀起学习社会主义荣辱观的高潮
要将电视、广播、报纸、海报、标语等各种宣传方式联动起来，大力宣传社会主义荣辱观。

制作学习材料，由班主任在班会上组织专题学习。

使每个同学都知道什么是社会主义荣辱观，认清什么是提倡做的、什么是反对做的。

通过这样广泛而普及的宣传学习，统一思想认识，营造舆论氛围，引起广泛监督。

再进一步针对社会主义荣辱观的具体内容和精神实质组织座谈、讨论、演讲、征文等活动，深化对社会主义荣辱观重要性和本质的认识。

（二）建设社会主义荣辱观教育的长效机制
要将社会主义荣辱观植根于大学生的思想深处，仅有学习的高潮是远远不够的，应当将社会主义荣辱观的教育作为一个完整的体系渗透到教学当中，每一名教师都应当在教好书的同时，要按照社会主义荣辱观的道德标准做好育人工作。

这就要求每位教师都要深刻的领会、把握社会主义荣辱观的精神实质，结合教学内容的特点进行渗透。

同时，在教师当中开展社会主义荣辱观教育、教师率先践行社会主义荣辱观尤为重要。

教师是学生的榜样，是学生的参考标准，教师的
一言一行对学生的思想修养和价值取向都有着重要的影响，所以，为人师者，必要先善自身，才能真正的教好学生。

应当把两课教学作为深化荣辱观教育的重要途径，两课教师可以根据本校的实际情况来编写教材、教案，在教学中注重方法，不要搞形式上的进课堂、进教材，而要从深层次上帮助大学生认识“荣”与“耻”的深刻内涵，让荣辱观教育走进学生的内心。

（三）引导学生践行社会主义荣辱观
全面树立社会主义荣辱观重在行动、重在实践、重在知行合一。

开展荣辱观教育要高度重视理论与实践的有机结合。

脱离实践的教育、只说不甚至是说一套、做一套的方式会对校园文化造成负面的影响，也会严重影响荣辱观教育的顺利开展。

树立社会主义荣辱观必须从我做起、从现在做起、从小事做起，用实际行动不断提高个人的道德境界。

从生活细节抓起，注重行为的示范效果，对于实现树立社会主义荣辱观的基本要求有着重要而且明显的作用。

结合实际情况，针对旷课、迟到、早退、上课时睡觉、玩手机、自习室中喧哗、沉溺于网络游戏、生活上奢侈浪费、不注意公共卫生等种种违纪行为与不文明举止进行教育整顿。

（四）提高教师的素质
“德高为师，身正为范”。

“师者，所以传道、授惑、解惑也”。

教师是人类灵魂的工程师，是素质教育的直接实施者。

教师的言传身教对学生发挥了潜移默化的育人作用，要教育培养学生具有良好的素质，教师素质是关键。

教师不仅要献身教育，而且必须正确、自觉地贯彻党的教育方针，对学生实施全面的素质教育。

教师还要注重渗透教育，以自身正确的价值观及良好的心里素质去塑造新一代青年的人格。

教师不仅要有传授知识的能力，还要把人生观、价值观、思维方法、为人处事、思想作风、工作作风和治学态度传授给学生，更要在对学生进行全面素质教育过程中进一步发展学生的个性。

教师所具有的道德品格要更具有完美性。

作为高校，应建立健全培训机制，多形式、多渠道对教师进行正规化培训，用邓小平理论和“三个代表”的重要思想武装头脑，不断提高他们的思想修养、理论水平和业务素质，增强信心和信念。

为知识经济条件下，大学生思想道德素质的全面提高做出自己应有的贡献。

五、如正确构建当代大学生的荣辱观
首先，我们要切实地把树立社会主义荣辱观的任务，落实到学习、生活中去，踏踏实实干好每一件事情。

而且，我们要深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述，增强贯彻落实的自觉性。

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚
昧无知为耻。

同时，要引导同学在学习、生活中，按照社会主义荣辱观的要求，规范社会道德生活，形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

“八荣八耻”为我们大学生应该怎样做人、做什么样的人指明了方向。

我们应该以“八荣八耻”为标杆，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食……在实践中培养社会主义荣辱观。

思想道德品质的培养，是知和行统一的过程。

榜样的力量是无穷的寻访先进人物典型、身边普通人的感人之事，亲身体验“八荣八耻”的深刻内涵，将社会主义荣辱观化为青少年的切身感受，触动青少年的心灵，从感动中体验荣辱。

还要坚持要把社会主义荣辱观教育作为我们的思想行动指南，做到学在前面、做在前面，吃苦在先，享乐在后。

积极树立社会主义新风尚。

其次，我们要坚决否定个人主义，要有集体主义。

杜绝“个人奋斗、自我实现”价值取向。

尽管我国社会主义经济体制的确立和发展极大的推动了社会的发展。

但是，随之市场经济的到来，也带来了个人利益为先、小集体主义、极端个人主义的膨胀，从而产生了损人利己、唯利是图等不良行为。

所以，我们要反对个人主义。

做事情要从集体出发，不做有悖于集体和他人的事情。

从小事做起，才能树立良好的荣辱观。

我们还要积极学习民主法治，构建和谐社会。

在家要做到孝敬父母、尊老爱幼。

在校我们要做到诚信友爱、团结同学、努力学习。

而且要用自己的模范言行和人格力量首先做到自我教育、自我管理、自我服务，以实际行动为同学们作出表率。

在社会我们要做到遵守秩序、勤俭节约、热爱工作。

不仅要做到以上这些，我们还应该多参加志愿者服务和社会实践活动，要乐于助人，帮助有困难的人们，以加深社会主义荣辱观精神内涵的理解。

从构建和谐社会来看，树立社会主义荣辱观的紧迫性。

民主法制、公平正义、诚信友爱、宽容理解、充满活力、安定有序才是和谐社会。

因此，树立正确的荣辱观我们还应做到五个“忠于”——忠于祖国，把爱国主义深深扎根于心，把祖国的利益放在第一位；忠于人民，全心人意为人民服务，损害人民利益、劳民伤财的事绝不做，实实在在的为人民办实事办好事；忠于社会主义，走社会主义道路是历史发展的必然，我们要坚定走有中国特色的社会主义道路；忠于科学，科学是改造世界的动力和指南，要强调自主创新，要重视科学，要尊重人才；忠于事业，要干一行爱一行，有敬业爱业的精神。

还应做到“四有”新人。

即有道德、有理想、有文化、有纪律。

这不仅是对中国特色社会主义事业需要的合格公民提出的新要求，也是指引当代大学生健康成长，为成为社会主义事业合格建设者和接班人的行动指南。

也是构建当代大学生的荣辱观的基本要求。

大部分学生在思想和行为上都能保持与主流价值观基本一致，认同社会主义基本道德原则，正确评价身边和社会上的各种现象，并能在实践中自觉践行社会主义道德，养成良好行为习惯，
体现了较强的道德自律性。

但是，做到这些还是不够的，还是无法抵挡住不良事物的诱惑。

所以，我们要时时刻刻牢记社会主义荣辱观，树立正确的世界观、人生观和价值观。

从点滴做起，来规范自己行为。

努力做一个对国家、对社会有意义的人。

做好社会主义现代化的接班人。

参考文献：
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2、程天权. 论“八荣八耻”与当代大学生荣辱观培养.《光明日报》2010.4.17
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