俄罗斯政治文化

当代俄罗斯政治文化的演变及其特点
一、政治文化
政治文化是政治关系的心理和精神的反映，是人们在社会政治生活中形成的对与政治的感受、认识和道德习俗规范的复杂综合。

政治文化往往会成为一种极为重要的要素形成强大的力量影响着人们的政治行为，制约社会政治体系的运转，推动政治体制变迁。

苏联解体后俄罗斯超级总统制的形成，在很大程度上与其传统政治文化的强大惯性有关。

处在东西方之间的俄罗斯，承受着东西文化的激荡与碰撞。

在东西方文化交汇的特殊条件下，俄罗斯的强总统制既融合了西方议会制的基本元素，也接纳了东方专制思想的合理成分。

二、俄罗斯政治文化之根
一个国家的历史及其传统毫无疑义地影响到它的民族心理，并进而影响到其政治文化。

俄罗斯的历史对政治文化的影响主要体现在两个方面，一是俄政治文化发育的独特地理环境，二是国家发展的历史进程及其在此过程中构建的各种制度和观念。

俄罗斯的地理位置对俄罗斯社会有着巨大的影响。

由于地处欧亚两洲，两种社会文化类型在这里交织：欧洲文化强调个人主义，它以个人及其自由、自然权利为中心；亚洲文化有着悠远的专制传统，它以社会、集体和国家为中心。

两种文化在俄罗斯不仅相互补充，同时还持续地相互斗争。

由于社会经济以及文化的发展有着自己的独特轨迹，俄罗斯政治文化中的东方色彩更浓，突出的特点是一以贯之的国家主义以及以此为基础的各种国家观念。

俄罗斯接受并改造了拜占庭的文化，形成了帝国思想。

同时，伴随帝国崛起与拓展的还有俄政治文化中强烈的救世意识——“第三罗马”思想，这种思想一直延续到布尔什维克意欲建立超民族和超国家的政治共同体的努力。

另外，由于俄罗斯一直缺乏公民社会，因而在俄罗斯人的心目中，国家被视为文明的支柱。

在“家长制”的统治下，民众对国家是一种顺从关系，而非西方社会的法律契约关系；实际的权力关系是通过非正常的方式来调节的。

三、叶利钦时代的政治文化：走向分裂
苏联解体后的俄罗斯政治文化是一个各种异质的政治价值、政治设计以及政治行为标准的合成体。

俄罗斯社会与政治生活中虽然确立了多元化的指导原则，但是这种缺乏基本共识的多元化给国家带来了混乱，给社会带来了迷惘。

20世纪90年代史无前例的大规模社会转轨，使俄罗斯经济、社会、政治和精神生活的基础发生了极端改变，也给俄罗斯政治文化带来了巨大变化。

这种变化导致俄罗斯在政治上走向三个层面的分裂：国家发展道路上的分裂、多民族国家在政治上的分裂、上层精英与民众的分裂。

在国家发展道路问题上俄罗斯始终存在着两大对抗的势力。

苏联社会主义制度崩溃、苏共丧失领导地位，为重新进行西化试验铺平了道路。

作为领导人的叶利钦启用民主派在俄罗斯建立市场经济制度和西方民主政治制度，试图使国家的西化道路不可逆转，使社会主义制度的“重生”不再可能。

在联邦层面上，俄罗斯也面临着巨大的分裂。

苏联的解体不仅意味着其加盟共和国相继成为独立国家，旧的联邦制宣告失败，而且也意味着作为苏联继承国的俄罗斯面临着二次分裂。

为了维护俄罗斯的国家统一，叶利钦时期在与地方的辗转周折中实行了多种联邦制模式。

在俄罗斯社会转轨的进程中，上层精英与底层民众之间的分裂是最为根本的分裂。

由于俄罗斯民族的传统心理结构——国家主义一直占据上风，共同的利益显然优先于个体的利益。

这种优先性保证了俄罗斯民族的生存和发展，但是也在共同利益趋向与个性自由、自我实现之间埋下了隐患。

20世纪90年代初期俄罗斯意图通过社会转型改变这种状况，精英层希望通过西化方案，激发社会的活力，使个性的实现成为可能。

四、普京时代的政治文化：强势国家观念
他特别强调强势国家观念在俄罗斯作为社会创新指导力量的传统积极作用。

他认为：“俄罗斯即使会成为美国或英国的翻版，也不会马上就做到这一点，在这两个国家里，自由主义价值观有着深刻的历史传统，而在我国，国家及其体制和机构在人民生活中一向起着极为重要的作用。

对于俄罗斯人来说，一个强大的国家不是什么异己的怪物，不是要与之作斗争的东西，恰恰相反，它是秩序的源头和保障，是任何变革的倡导者和主要推动力……社会希望根据传统和社会现状恢复国家必要的指导和调节作用。

普京把俄罗斯政治文化从过去继承下来的另一个典型特征——“社会团结”或“集体主义”——也归因于国家在俄罗斯传统里的作用。

他强调说：“大多数俄罗斯人不习惯通过自己个人的努力奋斗改善自己的状况，而习惯于借助国家和社会的帮助和支持来做到这一点。

”
在普京主义宣言中，俄罗斯总统阐述了他的看法：俄罗斯注定要接受他所说的“普世的”西方基本价值观，他将其特征概括为民主政治制度和市场经济，而且从这种意义上讲，俄罗斯已经作出了赞同西方道路的明确选择。

另一方面，如果没有俄罗斯政权的引导和组织，这些价值观是很难实现的。

简而言之，普京试图在完全不相容的两种思想观念中找到一种历史的妥协。

四、俄罗斯传统政治文化的特点
由于独特的地缘环境和历史进程，以及不同时期来自东西两个方向的文化影响，俄罗斯的政治文化具有极其鲜明的特点。

第一，东西方文明的角力形成了独具特色的欧亚文明。

俄罗斯这一政治文化特点是与其早期历史分不开的：基辅罗斯接受东正教就已使俄罗斯人的祖先接触到当时欧洲文明的最发达部分，并使其与欧洲文明建立了直接的联系。

蒙古人的征服和统治却隔离了俄罗斯与西方的进一步联系，并使俄罗斯民族接受了东方专制制度和思维模式，使俄罗斯民族无论在政治、经济、还是文化、生活上都打上了深深的东方烙印。

这是俄罗斯人在民族形成最初就流淌着东西方文明的混合血液。

第二，地缘因素导致的不安全感和对帝国的追求。

俄罗斯地处东欧平原，没有任何保障自身安全的天然屏障，而且俄罗斯国土曾被敌人包围。

正因为如此，它经常受到来自其他西欧国家的入侵，饱受奴役之苦。

这种特殊的地理环境和历史经历使俄罗斯民族自古就形成了本能的不安全感和对外部世界的不信任感。

而且随着俄国同经济上先进的西方进行接触，除上述不安全感之外，又加上对西方更能干，更强大，组织得更好的社会抱有畏惧心理。

因此，消除这种固有的不安全感和畏惧心理，就成了俄罗斯人孜孜以求的战略目标。

而手段就是向外扩张，最大限度地扩大疆域，同时建立令人生畏的强大帝国，追求帝国势力和威望，一直贯穿于俄罗斯政治文化和对外交往的全过程。

第三，东正教的救世主义理念。

俄罗斯民族是一个宗教民族，宗教在其政治社会生活中占有相当重要的地位，东正教作为俄罗斯的国教，不仅与其民族文化融为一体，而且深刻影响着俄国人的思想和行为方式。

在俄罗斯人心目中，俄罗斯不仅是一个地理意义上的大国，而且还因为肩负着某种神圣使命而注定要成为一个精神意义上的大国这种强烈的宗教意识和救世主义理念成了推动俄罗斯大规模向外扩张的思想基础。