创造社艺术特点

二、个人及家国的感伤情怀
创造社作家群体注重自我内心 剖析，对读者呈现出的结果，即是 浓郁的个人和家国的感伤情怀。这 剪不断理还乱的愁绪伤口，才是作 家们强烈抒发自我的根本原因。
如果说传统文人们抒发的是“落花之愁”，那 么郭沫若、郁达夫们抒发的则是“初开之愁”。这 在中国文学史上是前无古人的，很有点薄卡丘《十 日谈》的思想解放味道。 郁达夫的《沉沦》更可谓是这一方 面的巅峰，其中颇多“暴露”之处近百 年来仍为我们津津乐道。 在郭沫若的作品中，也不乏对性和 情欲的描写。在《残春》中作者就写了 一段主人公的春梦。
一九二五年的《落叶》为例： “啊，一切都成了灰烬，一切都成了 梦影！空漠的客厅之中，空漠的世界 之中，只剩我这架孤影悄然的残骸， 我还要写些什么呢？” 同样，郁达夫在《沉沦》中结尾 的那句“祖国呀祖国！我的死是你害 我的！你快富起来！强起来罢！你还 有许多儿女在那里受苦呢”更是成为 经典。
‚是醒来的‘人’的全部真实性， 是个体生命所蕴含的创造欲望，是 ‘人’的情感、欲念、意志的自由宣 泄wenku.baidu.com重铸理想人格的追求。‛
创造社小说之艺术特色
——以郭沫若、郁达夫作品为例
一、 注重内心自我挖掘
㈠、前期创造社的小说家发展了“人的文学”精神。 ㈡、创造社拥有一套高度推崇主体性的文学观。 ㈢、把文学的内在本质确立为主观情绪的世界，把创
作的实质确立为作者内心的自我表现。因此，在创造
社前期的作品中，创作的中心是情感和心理。
郭沫若的小说作品同《女神》 一样，多有惠特曼式真挚、浓烈的 个人抒情。
创造社对性欲、情色的描写 越是深刻，作者对个性解放的呼 吁越热烈。
对国家命运的叹息，创造社的一个特别之处 就是把家国情怀融入到异乡环境（主要是日本） 中去，在两种文化的交错中使这种惆怅愈显苍 凉。
郁达夫的《胃病》里，借日本 姑娘拒绝w君告白简短的一句话， 把对祖国的痛惜抒发的淋漓尽致。 郭沫若的激烈程度亦不亚于 郁达夫，在《月蚀》中他这么说
总结
总体概括而言，创造社作为‚五四‛ 时期一个颇具代表性的文学团体，注重挖 掘自我内心真实感受，真正做到了以人为 本。同样其对情欲的深入描写，也开了白 话文小说创作的先河，丰富了小说题材， 一定程度上解放了思想。而作品中多彩的 外国文化元素，也是‚五四‛文学中一个 瞩目的亮点。
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三、创作素材的多种文化元素交融碰撞
创造社的小说作品吸收了多种外国文 化元素，内容上更加多元化。从郭、郁的 小说里不仅能找出欧洲浪漫主义文学的影 子，还能看到一些日本等亚洲文化元素。
列举几例：
郭沫若 《圣者》引用《马太福音》中的“凡是自己谦卑，像 这小孩子的，他在天国里就是最大的”作前言。 《廖勃尼赫特的塔》改编康德的故事。关于故事的改 编，鲁迅的《故事新编》算作一个成功的典范，郭对 外国故事和人物的改编又是一个全新的突破。 郁达夫 《沉沦》小说主人公一出场就手捧一卷华兹华斯的诗 集，颇具点睛效果。此后提到主人公喜欢的作品时， 还有爱默生的《自然论》、沙罗的《逍遥游》、尼采 《查拉图斯特拉如是说》、海涅诗集、吉辛的小说、 黄仲则的诗等七部作品。
——山东师范大学教授 魏建
不单是最为突出的语言宣泄，创造社作家们 也从小说的情节构思、环境描写等多个方面力 图打上鲜明的、带走个人主观色彩的烙印。
如：
郭沫若 《未央》 郁达夫《银灰色的死》
这种带着主观主义色彩的叙述， 是作者主观内心的自我表现，注 重‚潜在内心的流动‛。
再如《胃病》中，先写‚我‛因 国事、家事而发愁酗酒，继而引发胃病痛苦 不堪。在就诊过程中，陪伴‚我‛的w君却 被一个同样来看病的日本姑娘所吸引，从此 害上了相思病。后姑娘因其是中国人，而拒 绝了w的告白。 由胃病引出相思病，再引出家国、情 欲之愁，而胃病又恰恰是家事国事引起的。 情节环环相扣，每一环都带着浓厚的惆怅情 怀，故事结构精巧细腻，作者的主观感情亦 显露无疑。