第二章 外人在华办报

传 教 士 利 玛 窦 画 像
近代报纸传入我国的历史背景

宗教背景：清朝康熙、雍正两朝，罗马教皇下令，
中国教徒不得行祭祖跪拜的仪式，干涉国事，也是对 民族感情的伤害 ，于是外国传教士被礼貌的请出中国。 为了继续在此地传教，一些传教士想尽办法，其中就 是利用宣传品。

政治背景：西方的殖民地政策导致对中国的觊觎 经济背景：西方的工业革命导致对世界市场的争夺 报业背景： 近代报刊在西方出现
第二节 近代报业在香港的兴起


鸦片战争后，香港成为外国人在中国从事办报活动的 重要基地。 《香港钞报》：最早创刊于1841年 第一份 商业性 《中国之友》、《香港记录报》、《德臣报》等有影 响的英文报刊的出版。 马六甲英华书院的迁港和香港第一份铅印的中文月刊 《遐迩贯珍》的创刊。《遐迩贯珍》的新闻报道和图 片报道。 中文商业报纸在香港的兴起。从《香港船头货价纸》 到《香港中外新报》，从《中外新闻七日报》到《香 港华字日报》。

该报主笔基本上由汉学家或资深“报人” 担任。 《字林西报》继承了其前身的传 统，即在中国各地，包括边远地区聘请 通讯员，号称是哪儿有教堂、洋行哪儿 就有《字林西报》的通讯员。

1872年与路透社远东分社（上海）签约 ，从此在中国长期独享该社的电讯。为 了追求新闻时效，在中法战争时它还出 版了中国第一份《号外》。因此，在外 文报纸中，《字林西报》以消息快捷， 材料丰富著称。


《孖剌报》主笔是英国商人Murrow 《香港船头货价纸》是这个时期一份颇 有影响的现代中文报纸，是第一份中文 现代报纸。它创办于1857年。 从内容上讲， 《香港船头货价纸》商业 色彩很浓，非常重视广告、读者、订阅 等，版式也由过去的书册改为单页型。

1864年到1865年前后，改名为《香港中 外新报》继续出版，继续以报道商业行 情为主。
《遐迩贯珍》1853.8-1856.5



该报由马礼逊教育会主办，英华书院 印 刷，编辑麦都思、理雅各等。 竹纸铅印，是中国最早的铅印中文月刊 ，刊有中英文对照目录，33期，1856年 停刊。 内容 以新闻报道为主、太平天国的报道
《 香 港 船 头 货 价 纸 》
《孖剌报》《香港船头货价纸》
中文宗教性报刊：《六合丛谈》

1857年1月，《六合 丛谈》创刊，成为上 海第一份中文近代报 刊，它由伦敦布道会 在上海设立的墨海书 馆主办，传教士伟烈 亚力主编，内容包括 宗教、科学知识、商 业行情和新闻报道。 王韬任编辑。
《万国公报》

前身是1868年出版的《教会新报》林乐知创办、主编。 它的读者对象由基督教徒扩大为社会各界人士，内容 也变的宗教宣传淡化，时事色彩强烈，它全录《京报》 并报道全国新闻，此外还介绍西方政治模式和西方科 技知识。该报对维新变法起了推动作用，皇帝也经常 阅读该报。该报还反对中国资产阶级革命，攻击诬蔑 孙中山。 它希望中国的社会改革沿着西方列强所期望的道路即 向殖民化的道路发展；维新变法运动走向高潮的时候， 《万国公报》发表了林乐知的《印度隶英十二益说》， 实质上是说中国如果变成英国殖民地将得到比印度更 大的好处 。
商业报纸： 《申报》

旧中国出版时间最长 的报纸之一。1872年 4月30日创办于上海， 英商人美查等4人合 股创办。美查自号尊 闻阁主人。初为2日 刊，第5期后该为日 刊。以赢利为目的， 重视新闻采集，扩大 发行。
《申报》
《申报》的影响之广

‚别的地方我不清楚，在我幼年的江南 穷乡僻壤，都是把《申报》和报纸当作 同义语的。比如，新媳妇要回娘家，会 让她的男人：‚这些东西不好拿，那张 申报纸来包包。‛窗子破了，或者墙壁 漏了气，老公公也支使小孙子：拿张申 报纸来糊糊。”
察世俗每月统计传 、米怜



‚从前有两个好朋友，一名张，一名远 ，他们两个人同行路间，相论古今。 远曰：我已听人说，尊驾曾经受了耶稣 之道理，而信从之。我看世人论说此事 ，多有不同，且我自己不甚明白，今有 两端，欲求尊驾解之。 张曰：岂敢，相公智深才盛，如何倒求 于愚弟乎？但既是相公自所愿，则弟应 当尽心遵命，请相公说那两端？‛
林乐知与《万国公报》
商业报纸：上海新报



上海新报：1861年11月19日创办于上海，北华捷报馆 创办，用瑞典纸两面印。该报是英文《字林西报》的 中文版，由英商字林洋行发行，英美传教士伍德和林 乐知担任主笔。《上海新报》最初为周报，创办半年 后改为每周逢双出版，周日停刊。创办10余年后，在 《申报》的强大竞争面前，于1872年7月改为日报。但 还是在年底停刊。 创办之初，它是一份商业性报纸，主要刊登轮船航班 和商情消息，而将时事要闻放在次要位置，渐渐地， 其所刊载的新闻数量也日益增多，它的新闻主要是从 《字林西报》翻译而来，或转录《京报》以及香港的 报纸。 小型报纸，相当于现在大报的1/4
第一节 近代报刊在华南沿海的 出现

西方把近代报刊传入中国的历史背景。宗教报纸作先锋

西方传教士在东南亚一带的办报活动。第一份外国传教士办的 中文报纸《察世俗每月统计传》及其他近代中文报刊的创刊。
葡萄牙人在澳门的办报活动及葡文《蜜蜂华报》的出版。

西方商人、传教士在广州的办报活动。《东西洋考每月统记传》 和英文《广州纪录报》的创刊。这一时期在中国办报的几个有代 表性的外国人：马礼逊、米怜、郭士立、稗治文。
《中外新闻七日报》 《香港华字日报》

德臣报馆于1871年3月又创办了中文附刊 《中外新闻七日报》，由广东人陈霭廷 主持。之后1872年停刊，改出独立发行 的香港《华字日报》，仍由陈霭廷负责 所刊，内容以翻译外报和转载京报为主 。
《华字日报》
第三节 近代报业在上海的崛起



1850年以后，上海成为香港之外的近代报刊 出版的又一个中心。这一年创办的英文《北华 捷报》周刊，是上海最早的报纸。由《北华捷 报》逐渐发展起来的英文《字林西报》，则是 中国历史上出版时间最长的英文日报。 外国传教士在上海的办报活动及他们所办的有 代表性的报刊：《六合丛谈》、《万国公报》。 中文商业报纸的崛起与《上海新报》、《申 报》、《新闻报》的创刊。
《字林西报》

《字林西报》(North-China Daily News) 是旧中国发行时间最长的英文报纸。 《字林西报》的前身是《北华捷报》 （1850年8月3日在上海的英租界创办， 每星期六出报 ）(North-China Herald)的 增刊《每日航运和商业新闻》(Daily Shipping and Commercial News)（1856 年创办）。
马礼逊和他的助手
梁发



梁发（1789年—1855年）出生在高明三洲西梁村（现 属荷城区），15岁由于生活所迫，到广州做印刷店的 雕版工人。由于雕刻基督教书籍，与英国传教士马礼 逊结识，后成为基督教第一个中国传教士，此后40多 年为传播西方文化作出了很大贡献。 1832年，梁发编印了在中国近代思想史上占有重 要地位的《劝世良言》。该书浅显易懂，流传甚广， 影响很大。1837年，洪秀全到广州应试时无意中得到 了此书，阅后爱不释手，对他世界观、人生观的形成 起到了决定性作用。学术界有这样的说法：“研究中 国近代史离不开太平天国和洪秀全，研究洪秀全就离 不开研究梁发著作。” 梁发还是中国近代第一位报人。1815年，马、米 在马六甲创办了月刊《察世俗每月统纪传》，梁发身 兼责任编辑和木版刻字员二职，向人们宣传教义、科 学知识和世界各国情况，这是中国近代史上第一张中 文报刊。
第二章 中国近代报刊的产生与初步发展
杉原薰

如果世界历史结束于1820年，那么，人 们将会看到一部东亚发展的经济奇迹， 人口数量迅速增长，生活水平稳步提高 ，中国的江南更是物阜民丰，繁荣昌盛 ；而在简短的最后一章可能提上一笔— —遥远的大西洋沿岸有群人似乎享有更 快的人口增长率，仅此而已。
保罗· 肯尼迪


上帝降灾非偶然， 都因世人慢神天。 但愿众生遵神诫， 灾害必定离汝前。 ——其四 世人蒙昧似癫狂， 不拜真神拜偶像。 邪淫嫉妒相谋杀， 损人利己常说谎。 ——其一
《察世俗》的宣传内容和宣传手法




重视研究读者对象的心理特点。 首先是附会儒学 写作上也常采用中国文学特别是小说的表现手法 刊物式样也同于中国雕版书本 向中国读者较早宣传了科学知识，介绍了世界各国情 况 《全地各国纪略》栏目 为中国报纸文体的成长提供了可借鉴的基础，《察世 俗》最基本的文体是论说文和记叙文，但也有比较典 型的新闻文体。 第一，文章简短 第二，力求通俗易懂。 第三、力求生动活泼 。 提出要照顾各种类型读者的主张。
卓南生 《中国近代报业发展史 》

傅斯年有句治史名言 ：‚上穷碧落下黄泉 ，动手动脚找东西。 ‛
《香港船头货价纸 》 的内容



兹接到上海新闻纸云，现在，湖北武昌 府与汉口镇复被长毛攻破。又闻钦差调 宁波亚柏督促水勇前往攻击南京云云。 兹接到省城二月二十七日信云，省内官 宪现议设洋行二十一家与外国人交易。 闻说湖南长毛贼有桂阳八粤，于二月二 十一日攻破韶府乐昌县，现在韶关各铺 搬迁货物，长毛逼近韶关，但未闻胜败 如何。若韶关一失，则西南佛山危矣。
1750年的中国工业产值是法国的八倍多，英国的17倍多，到1830年 还是法国的5倍多，英国的3倍，直到第二次鸦片战争，英国的工业产 值才刚刚赶上中国。

1891年，英国传教士李提摩太在天津《直报》上发表 《中国各报馆始末》，有组统计数字：自1815年至 1894年，除《京报》（邸报）外，全国先后出版的近 代中文报刊一共76种（应为73种），计香港6种，上海 32种，北京和天津各1种。其中教会主办的占60%，尤 以《万国公报》、《字林西报》、《申报》等最为著 名。
东西洋考每月统记传

中国境内出版第一张中文 近代报刊。1833年8月广 州创办，普鲁士传教士郭 士力主编。月刊，雕版印 刷，中国书本式。创刊时 称其宗旨为“维护广州和 澳门的外国人利益”，宣 扬西方文明的优越。大量 刊登科学知识，宗教道德 等内容，力图破除华人对 外国人的敌视。所刊《新 闻纸略论》为中文报刊第 一篇新闻学的专文。后转 到新加坡出版。1838年停 刊。

与《北华捷报》相比之下，《字林西报》 更重视时事、外交方面的消息，同时重 视言论，常就中外关系、中国政局等问 题发表看法，有较浓的政治色彩。它常 被视为英国驻沪领事馆和租界当局的喉 舌，但这决不意味着该报反映的是英国 当局或“官方”的观点。作为英国商人 的报纸，该报的观点常有与英国政府相 悖之处，如对鸦片贸易就持较强烈的反 对态度等。


在西方各国最奇之事，乃系新闻纸篇页 。此样书纸乃先三百年初出于义大里亚 国，因每张的价是铜钱一文，小钱一文 西方语说加西打，故以新闻纸名为加西 打，即此意也。 ——《新闻纸略论》
专为搜集情报的传教士——郭实腊
其他的宗教类刊物

特选撮要每月纪传

源自文库
1823年，麦都思在印 度尼西亚的巴达维亚 创办的,1826年(清道 光六年)停刊 1828年英国传教士纪 德在马六甲创办的月 刊。1829年停刊
穿着中式服装的澳门西方传教士和凼仔岛 建于20世纪初的葡式建筑

《察世俗每月统记传》的创办

马礼逊、米怜来华 选择马六甲为办报地点 《察世俗》：中国历史上第一份近代报刊。创办
于1815年8月5日，马六甲，英国传教士马礼逊、米怜 创办，米怜任主编。麦都思一度代编，工作人员中还 有中国刻工梁发等。宣称以阐释基督教教义为根本要 务。内容首先为基督教教义，其次为天文地理等科学 知识，也刊登阐述伦理道德的文章。中国书本式，雕 版印刷，每月一期。曾刊登过中国近代报刊的第一篇 新闻《月食》。1821年因米怜病重而停刊。

天下新闻

《蜜蜂华报》等外文报纸的出版


澳门报纸：《蜜蜂华报》（1822年-1823 年）等(第一份在中国出版的外文报纸) 广州的英文报纸：


《广州记录报》（1827年）、《广州周报》、 《广州杂志》等； 美国人创办的《中国差报与广州钞报》、 《中国丛报》等
《广州纪录报》1827-1843 The Canton Register